การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซิร์บในรัฐเอกราชโครเอเชีย

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซิร์บ ( เซอร์โบ - โครเอเชีย : Genocid nad Srbima, ГеноциднадСрбима ) เป็นการข่มเหงชาวเซิร์บอย่างเป็นระบบซึ่งเกิดขึ้นในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2โดยระบอบอุสตาเชของฟาสซิสต์ ในรัฐหุ่นเชิดของนาซีเยอรมันที่เรียกว่ารัฐเอกราชโครเอเชีย ( ภาษาเซอร์เบียและโครเอเชีย : Nezavisna Državaโครเอเชีย , NDH) ระหว่าง 1941 และ 1945 มันได้รับการดำเนินการผ่านการประหารชีวิตในค่ายตายเช่นเดียวกับการผ่านการฆาตกรรมหมู่ , ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ , เนรเทศออกนอกประเทศ , บังคับแปลงและสงครามข่มขืน การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นี้ได้รับการดำเนินการไปพร้อม ๆ กันออกมาพร้อมกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ใน NDHเช่นเดียวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของโรม่าโดยการรวมนาซีนโยบายเชื้อชาติโดยมีเป้าหมายสูงสุดของการสร้างเชื้อชาติบริสุทธิ์มหานครโครเอเชีย

การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซิร์บในรัฐเอกราชโครเอเชีย
เป็นส่วนหนึ่งของสงครามโลกครั้งที่สองในยูโกสลาเวีย
ขับไล่ชาวเซิร์บออกไปจากเมือง
Stone Flower อนุสาวรีย์ที่อุทิศให้กับเหยื่อของค่ายมรณะ Jasenovac
อดอล์ฟฮิตเลอร์พบกับ Ante Pavelić
Aloysius Stepinac ในการทดลองใช้
(ตามเข็มนาฬิกาจากด้านบน)
สถานที่
วันที่ พ.ศ. 2484–2588
เป้าหมาย เซิร์บ
ประเภทการโจมตี
การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ , การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ , เนรเทศ , บังคับแปลง
ผู้เสียชีวิต ประมาณการหลายอย่าง
ผู้กระทำผิด Ustaše
แรงจูงใจ ความรู้สึกต่อต้านชาวเซิร์บ , [7] Greater Croatia , [8]ต่อต้านยูโกสลาเวีย , [9] Croatisation [10]

รากฐานทางอุดมการณ์ของขบวนการUstašeย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 19 หลายเจ็บแค้นโครเอเชียและปัญญาชนที่จัดตั้งขึ้นทฤษฎีเกี่ยวกับเซอร์เบียในฐานะที่เป็นการแข่งขันที่ด้อยกว่า สงครามโลกครั้งที่เดิมเช่นเดียวกับความขัดแย้งของกลุ่มชาตินิยมไปที่การรวมกันเป็นรัฐร่วมกันของใต้ Slavsได้รับอิทธิพลความตึงเครียดในชาติที่จัดตั้งขึ้นใหม่อาณาจักรแห่ง Serbs, Croats และ Slovenes (ตั้งแต่ 1929 ราชอาณาจักรยูโกสลาเวีย) การปกครองแบบเผด็จการ 6 มกราคมและนโยบายต่อต้านโครแอตในเวลาต่อมาของรัฐบาลยูโกสลาเวียที่มีอิทธิพลต่อชาวเซิร์บในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1930 กระตุ้นให้เกิดการเคลื่อนไหวชาตินิยมและการเคลื่อนไหวขวาจัด สิ่งนี้ส่งผลให้เกิดการเพิ่มขึ้นของUstašeซึ่งเป็นองค์กรUltranationalistลัทธิฟาสซิสต์และผู้ก่อการร้ายที่ก่อตั้งโดย Paveli การเคลื่อนไหวดังกล่าวได้รับการสนับสนุนทางการเงินและอุดมการณ์โดยเบนิโตมุสโสลินีและยังมีส่วนเกี่ยวข้องกับการลอบสังหารกษัตริย์อเล็กซานเดอร์ที่ 1

หลังจากการรุกรานของฝ่ายอักษะ ของยูโกสลาเวียในเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 ได้มีการจัดตั้งรัฐหุ่นเชิดของเยอรมันที่เรียกว่ารัฐเอกราชโครเอเชีย (NDH) ซึ่งประกอบไปด้วยโครเอเชียและบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาในปัจจุบันส่วนใหญ่รวมทั้งบางส่วนของเซอร์เบียและสโลวีเนียในปัจจุบัน ปกครองโดยUstaše เป้าหมายของUstašeคือการสร้างเป็นเนื้อเดียวกันเชื้อชาติมหานครโครเอเชียโดยการกำจัดไม่ใช่ทั้งหมดCroatsกับเซอร์เบียเป็นเป้าหมายหลัก แต่ชาวยิว , โรม่าและ dissidents การเมืองยังเป็นเป้าหมายสำหรับการขจัด มีการสังหารหมู่ครั้งใหญ่และมีการสร้างค่ายกักกันที่ใหญ่ที่สุดคือJasenovacซึ่งมีชื่อเสียงในด้านอัตราการเสียชีวิตที่สูงและการปฏิบัติที่ป่าเถื่อนซึ่งเกิดขึ้นในนั้น นอกจากนี้ NDH เป็นเพียงแกนรัฐหุ่นเชิดเพื่อสร้างค่ายกักกันโดยเฉพาะสำหรับเด็ก รัฐบาลพม่าสังหารชาวเซิร์บอย่างเป็นระบบประมาณ 200,000 ถึง 500,000 คน ชาวเซิร์บ 300,000 คนถูกขับไล่ต่อไปและชาวเซิร์บอีกอย่างน้อย 200,000 คนถูกบังคับให้เปลี่ยนใจเลื่อมใสซึ่งส่วนใหญ่ไม่เปลี่ยนใจเลื่อมใสหลังสงคราม ตามสัดส่วนของประชากร NDH เป็นหนึ่งในระบอบการปกครองของยุโรปที่อันตรายที่สุด

ไมล์บูดักและเจ้าหน้าที่ NDH สูงคนอื่น ๆ กำลังพยายามตัดสินของอาชญากรรมสงครามโดยเจ้าหน้าที่พรรคคอมมิวนิสต์ ผู้บัญชาการค่ายกักกันเช่นLjubo MilošและMiroslav Filipovićถูกจับและประหารชีวิตขณะที่Aloysius Stepinacถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานบังคับให้เปลี่ยนใจเลื่อมใส อื่น ๆ อีกมากมายหนีรวมทั้งผู้นำสูงสุด Ante Pavelićส่วนใหญ่จะลาตินอเมริกา การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่ได้รับการตรวจสอบอย่างเหมาะสมในผลพวงของสงครามเนื่องจากรัฐบาลยูโกสลาเวียหลังสงครามไม่สนับสนุนให้นักวิชาการอิสระกังวลว่าความตึงเครียดทางชาติพันธุ์จะทำให้ระบอบคอมมิวนิสต์ใหม่สั่นคลอน ปัจจุบันวันที่ 22 เมษายนเซอร์เบียถือเป็นวันหยุดราชการที่อุทิศให้กับเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และลัทธิฟาสซิสต์ในขณะที่โครเอเชียจัดพิธีรำลึกอย่างเป็นทางการที่ Jasenovac Memorial Site

นักวิชาการหลายคนอ้างว่ารากฐานอุดมการณ์ของUstašeถึงการเคลื่อนไหวกลับไปในศตวรรษที่ 19 เมื่อAnte Starcevicจัดตั้งกลุ่มสิทธิมนุษยชน , [11]เช่นเดียวกับเมื่อซิปแฟรงก์ถอนตัวส่วนมากของเขาจากมันและพรรคบริสุทธิ์ของตัวเองของสิทธิมนุษยชน [12] Starčevićเป็นผู้มีอิทธิพลทางอุดมการณ์ที่สำคัญต่อลัทธิชาตินิยมของชาวโครเอเชียในกลุ่มUstaše [13] [14]เขาเป็นผู้สนับสนุนของความสามัคคีโครเอเชียและความเป็นอิสระและเป็นทั้งต่อต้านเบิร์กส์เป็น Starcevic เห็นศัตรูโครเอเชียหลักในเบิร์กส์สถาบันพระมหากษัตริย์และต่อต้านชาวเซอร์เบีย [13]เขาจินตนาการสร้างเป็นมหานครโครเอเชียที่จะรวมถึงดินแดนที่อาศัยอยู่โดยบอสเนีย , เซอร์เบียและสโลพิจารณาบอสเนียและเซอร์เบียจะเป็นCroatsที่ได้รับการแปลงเป็นศาสนาอิสลามและตะวันออกออร์โธดอกศาสนาคริสต์ [13]ในปีศาจของเขาจากเซอร์เบียที่เขาอ้างว่า "วิธีการที่วันนี้เซอร์เบียเป็นอันตรายต่อความคิดของพวกเขาและเชื้อชาติองค์ประกอบของพวกเขาวิธีก้มสำหรับแผนการปฏิวัติและรัฐประหารอยู่ในเลือดของพวกเขา." [15] Starčevićเรียกชาวเซิร์บว่า "เผ่าพันธุ์ที่ไม่สะอาด" "คนเร่ร่อน" และ "เผ่าพันธุ์ทาสสัตว์ที่น่ารังเกียจที่สุด" ในขณะที่Eugen Kvaternikผู้ร่วมก่อตั้งพรรคของเขาปฏิเสธการมีอยู่ของชาวเซิร์บในโครเอเชียโดยมองว่าจิตสำนึกทางการเมืองของพวกเขาเป็นภัยคุกคาม [16] [17] [18] [19]นักเขียนMilovan Đilasอ้างว่าStarčevićเป็น "บิดาแห่งการเหยียดผิว " และ "บิดาแห่งอุดมการณ์" ของUstašeในขณะที่อุดมการณ์ของUstašeบางส่วนได้เชื่อมโยงความคิดเกี่ยวกับเชื้อชาติของStarčevi to กับอุดมการณ์ทางเชื้อชาติของอดอล์ฟฮิตเลอร์ . [20] [21]

พรรคของ Frank ยอมรับจุดยืนของStarčevićที่ว่าชาวเซิร์บเป็นอุปสรรคต่อความทะเยอทะยานทางการเมืองและอาณาเขตของโครเอเชียและทัศนคติต่อต้านชาวเซิร์บที่ก้าวร้าวกลายเป็นลักษณะสำคัญประการหนึ่งของพรรค [22] [23] [19] [24]สาวกของพรรคสิทธิบริสุทธิ์ ultranationalist เป็นที่รู้จักกันในชื่อ Frankists ( Frankovci ) และพวกเขาจะกลายเป็นกลุ่มหลักของสมาชิกของขบวนการUstašeในเวลาต่อมา [25] [17] [19] [24]หลังจากการพ่ายแพ้ของศูนย์กลางอำนาจในสงครามโลกครั้งที่หนึ่งและการล่มสลายของออสเตรียฮังการีจักรวรรดิที่รัฐชั่วคราวที่ถูกสร้างขึ้นในดินแดนทางตอนใต้ของจักรวรรดิซึ่งเข้าร่วมพันธมิตร -associate อาณาจักรเซอร์เบียในรูปแบบอาณาจักรแห่ง Serbs, Croats และ Slovenes (ภายหลังเป็นที่รู้จักยูโกสลาเวีย) ปกครองโดยเซอร์เบียราชวงศ์Karađorđević จอห์นพอลนิวแมนนักประวัติศาสตร์อธิบายว่าอิทธิพลของพวกแฟรงก์นิสต์ตลอดจนมรดกของสงครามโลกครั้งที่ 1 มีผลกระทบต่ออุดมการณ์ของอุสตาเชและวิธีการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในอนาคต [24] [26]ทหารผ่านศึกหลายคนได้ต่อสู้ในหลายระดับและหลายแนวรบทั้งในด้าน " ผู้ชนะ " และ "ผู้พ่ายแพ้ " ของสงคราม [24]เซอร์เบียได้รับความเดือดร้อนอัตราการเกิดอุบัติเหตุที่ใหญ่ที่สุดในโลกในขณะที่ Croats ต่อสู้ในกองทัพออสเตรียฮังการีและสองของพวกเขาทำหน้าที่เป็นผู้ว่าราชการทหารของบอสเนียและยึดครองประเทศเซอร์เบีย [27] [26]ทั้งสองให้การรับรองแผนการทำลายล้างของออสเตรีย - ฮังการีในดินแดนที่มีประชากรเซิร์บและสนับสนุนแนวคิดที่จะรวมเซอร์เบียที่เชื่องเข้ากับจักรวรรดิ [26]นิวแมนระบุว่า "การต่อต้านยูโกสลาเวียของนายทหารออสเตรีย - ฮังการีอย่างไม่เปลี่ยนแปลงทำให้พิมพ์เขียวสำหรับชาวโครเอเชียหัวรุนแรง [26] Frankists ตำหนิเจ็บแค้นเซอร์เบียสำหรับความพ่ายแพ้ของออสเตรียฮังการีและไม่เห็นด้วยกับการสร้างยูโกสลาเวียซึ่งถูกระบุโดยพวกเขาเป็นปกสำหรับมหานครเซอร์เบีย [24] consciousnessass ความสำนึกในชาติโครเอเชียปรากฏขึ้นหลังจากการจัดตั้งรัฐร่วมกันของชาวสลาฟใต้และมันถูกชี้นำต่อต้านราชอาณาจักรใหม่โดยเทียบเคียงกับเซอร์เบียที่มีอำนาจเหนือกว่าในนั้น [28]

ต้นศตวรรษที่ 20 ปัญญาชนชาวโครเอเชียIvo Pilar , Ćiro TruhelkaและMilan Šufflayมีอิทธิพลต่อแนวคิดUstašeเกี่ยวกับชาติและอัตลักษณ์ทางเชื้อชาติตลอดจนทฤษฎีของชาวเซิร์บในฐานะเผ่าพันธุ์ที่ด้อยกว่า [29] [30] [31]ปิลาร์นักประวัติศาสตร์นักการเมืองและนักกฎหมายให้ความสำคัญอย่างมากกับปัจจัยกำหนดเชื้อชาติโดยอ้างว่า Croats ได้รับการกำหนดโดยมรดกทางเชื้อชาติและวัฒนธรรม" นอร์ดิก - อารยัน " ในขณะที่ชาวเซิร์บมี "ลูกผสม" กับ " Balkan-Romanic Vlachs[32] Truhelka นักโบราณคดีและนักประวัติศาสตร์อ้างว่าชาวบอสเนียที่นับถือศาสนาอิสลามเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ Croats ซึ่งตามที่เขาพูดนั้นเป็นเผ่าพันธุ์นอร์ดิกที่มีเชื้อชาติเหนือกว่าในทางกลับกันชาวเซิร์บอยู่ในกลุ่มเผ่าพันธุ์ที่เสื่อมทราม ” ของ Vlachs [33] [30] Ustašeส่งเสริมทฤษฎีของนักประวัติศาสตร์และนักการเมืองŠufflayซึ่งเชื่อกันว่าอ้างว่าโครเอเชียเป็น "หนึ่งในเชิงเทินที่แข็งแกร่งที่สุดของอารยธรรมตะวันตกมาหลายศตวรรษ" ซึ่งเขาอ้างว่าเป็น หายไปจากการรวมตัวกับเซอร์เบียเมื่อชาติยูโกสลาเวียก่อตั้งขึ้นในปีพ. ศ. 2461 [34]

การปะทุของลัทธิชาตินิยมของโครเอเชียหลังปีพ. ศ. 2461 เป็นหนึ่งในภัยคุกคามหลักสำหรับเสถียรภาพของยูโกสลาเวีย [28]ในช่วงทศวรรษที่ 1920 Ante Pavelićทนายความนักการเมืองและหนึ่งใน Frankists กลายเป็นโฆษกชั้นนำเพื่อเอกราชของโครเอเชีย [19]ในปีพ. ศ. 2470 เขาแอบติดต่อกับเบนิโตมุสโสลินีผู้นำเผด็จการของอิตาลีและผู้ก่อตั้งลัทธิฟาสซิสต์และเสนอแนวคิดแบ่งแยกดินแดนให้เขาฟัง [35] Pavelićเสนอ Greater Croatia ที่เป็นอิสระซึ่งควรครอบคลุมพื้นที่ทางประวัติศาสตร์และชาติพันธุ์ทั้งหมดของ Croats [35]ในช่วงเวลาที่ Mussolini เป็นที่สนใจในคาบสมุทรบอลข่านมีจุดมุ่งหมายของการแยกยูโกสลาเวียโดยการเสริมสร้างอิทธิพลของอิตาลีบนชายฝั่งตะวันออกของทะเลเอเดรียติก [36]นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษRory Yeomansอ้างว่ามีข้อบ่งชี้ว่าPavelićกำลังพิจารณาการก่อตัวของกลุ่มก่อความไม่สงบชาตินิยมในช่วงต้นปีพ. ศ. 2471 [37]

Ante Pavelićหนึ่งใน Frankistsและโฆษกชั้นนำเพื่อเอกราชของโครเอเชียในระหว่างสงครามยูโกสลาเวียก่อตั้ง ขบวนการ Ustaše

ในเดือนมิถุนายนปี 1928 สเตฟานราดิกผู้นำของที่ใหญ่ที่สุดและเป็นที่นิยมมากที่สุดของบุคคลโครเอเชียที่โครเอเชียชาวนาเลี้ยง ( Hrvatska seljačka stranka , ไฮสปีด) ได้รับบาดเจ็บสาหัสในห้องของรัฐสภาโดยพุนิซาแราซิกเป็นMontenegrin เซอร์เบียผู้นำอดีตChetnikกรรมการและรองผู้อำนวยการ ปกครองเซอร์เบียคนของพรรคหัวรุนแรง Račićยังยิงเจ้าหน้าที่ HSS อีกสองคนเสียชีวิตและบาดเจ็บอีกสองคน [38] [24] [39] [40]ฆ่าเจ็บใจนักศึกษาประท้วงรุนแรงในซาเกร็บ [38]พยายามที่จะระงับความขัดแย้งระหว่างโครเอเชียและเซอร์เบียพรรคการเมืองกษัตริย์อเล็กซานเดผมประกาศว่าเป็นเผด็จการโดยมีวัตถุประสงค์ของการจัดตั้ง“การหนึ่งYugoslavism ” และเป็นหนึ่งเดียวของประเทศยูโกสลาเวีย [41] [25] [42] [43]การแนะนำของการปกครองแบบเผด็จการพระราชนำกองกำลังแบ่งแยกดินแดนไปข้างหน้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่ Croats และมาซีโดเนียน [44] [28] Ustaša - โครเอเชียขบวนการ ( โครเอเชีย : Ustaša - Hrvatski revolucionarni pokret ) กลายเป็นความเคลื่อนไหวที่มากที่สุดของเหล่านี้ [45] Ustašeถูกสร้างขึ้นในปลายปีพ. ศ. 2472 หรือต้นปีพ. ศ. 2473 ในกลุ่มนักศึกษาและเยาวชนหัวรุนแรงและกลุ่มก่อการร้ายซึ่งมีอยู่ตั้งแต่ปลายทศวรรษที่ 1920 [38]แม่นยำขบวนการนี้ก่อตั้งโดยนักข่าวกุสตาฟเปอเซกและอันเตปาเวลิ[38]พวกเขาถูกผลักดันโดยความเกลียดชังชาวเซิร์บและชาวเซิร์บโดมอย่างสุดซึ้งและอ้างว่า "ชาวโครตและชาวเซิร์บถูกคั่นด้วยอ่าวทางวัฒนธรรมที่ไม่สามารถเชื่อมโยงกันได้" ซึ่งทำให้พวกเขาไม่เคยอยู่เคียงข้างกัน [34] Pavelićกล่าวหารัฐบาลเบลเกรดของการขยายพันธุ์“วัฒนธรรมเถื่อนและยิปซีอารยธรรม” ที่อ้างว่าพวกเขาได้รับการแพร่กระจาย“ ต่ำช้าและความคิดโหดร้ายในพระเจ้าเตีย” [46]ผู้สนับสนุนUstašeวางแผนฆ่าล้างเผ่าพันธุ์หลายปีก่อนสงครามโลกครั้งที่สองตัวอย่างเช่นหนึ่งในอุดมการณ์หลักของPavelićคือMijo Babi wrote เขียนในปี 1932 ว่าUstaše "จะชำระล้างและตัดสิ่งที่เน่าเสียออกจากร่างกายที่แข็งแรงของชาวโครเอเชีย" [47]ในปีพ. ศ. 2476 Ustašeได้นำเสนอ "The Seventeen Principles" ที่สร้างอุดมการณ์อย่างเป็นทางการของขบวนการ หลักการดังกล่าวระบุถึงเอกลักษณ์ของชาติโครเอเชียส่งเสริมสิทธิส่วนรวมเหนือสิทธิส่วนบุคคลและประกาศว่าคนที่ไม่ใช่ชาวโครแอตโดย " เลือด " จะถูกกีดกันจากชีวิตทางการเมือง [48] [49]

เพื่ออธิบายสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็น "เครื่องก่อการร้าย" และมักเรียกกันว่า "ความตะกละ" โดยบุคคลUstašeอ้างถึงนโยบายของรัฐบาลยูโกสลาเวียระหว่างสงครามซึ่งพวกเขาอธิบายว่าเป็นเจ้าโลกของเซอร์เบีย"นั้น เสียชีวิตของโครตนับพัน” [50]โจโซโทมาเซวิชนักประวัติศาสตร์อธิบายว่าข้อโต้แย้งนั้นไม่เป็นความจริงโดยอ้างว่าระหว่างเดือนธันวาคม พ.ศ. 2461 ถึงเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 ชาวโครตจำนวน 280 ตัวถูกฆ่าตายด้วยเหตุผลทางการเมืองและไม่สามารถระบุแรงจูงใจที่เฉพาะเจาะจงในการสังหารได้เนื่องจากอาจเชื่อมโยงกับ การปะทะกันระหว่างการปฏิรูปการเกษตร [51]ยิ่งไปกว่านั้นเขาระบุว่าชาวเซิร์บก็ถูกปฏิเสธสิทธิทางแพ่งและทางการเมืองในช่วงเผด็จการของราชวงศ์ [40]อย่างไรก็ตาม Tomasevich อธิบายว่านโยบายต่อต้านโครเอเชียของรัฐบาลยูโกสลาเวียที่มีอำนาจเหนือเซอร์เบียในช่วงทศวรรษที่ 1920 และ 1930 รวมถึงการยิงเจ้าหน้าที่ HSS โดยRadićเป็นผู้รับผิดชอบส่วนใหญ่ในการสร้างการเติบโตและลักษณะของโครเอเชีย กองกำลังชาตินิยม. [40]สิ่งนี้ทำให้เกิดการเคลื่อนไหวของUstašeและในที่สุดก็มีนโยบายต่อต้านเซอร์เบียในสงครามโลกครั้งที่สองซึ่งไม่ได้สัดส่วนกับมาตรการต่อต้านโครเอเชียก่อนหน้านี้ทั้งในลักษณะและขอบเขต [40] Yeomans อธิบายว่าเจ้าหน้าที่ของUstašeเน้นย้ำการก่ออาชญากรรมต่อ Croats โดยรัฐบาลยูโกสลาเวียและกองกำลังความมั่นคงตลอดเวลาแม้ว่าหลายคนจะถูกจินตนาการถึงแม้ว่าบางคนจะเป็นเรื่องจริงก็ตาม [52]นักรัฐศาสตร์ Tamara PavasovićTroštแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และตำราเรียนระบุการอ้างว่าสร้างความหวาดกลัวต่อชาวเซิร์บอันเป็นผลมาจาก“ อำนาจของพวกเขาก่อนหน้านี้” เป็นตัวอย่างของความสัมพันธ์ของอาชญากรรมอุสตาเช [53] Aristotle Kallisนักประวัติศาสตร์อธิบายว่าอคติต่อต้านชาวเซิร์บเป็น "ไคเมร่า" ซึ่งเกิดขึ้นจากการอยู่ร่วมกันในยูโกสลาเวียโดยมีความต่อเนื่องกับแบบแผนก่อนหน้านี้ [25]

Ustašeทำหน้าที่เป็นองค์กรก่อการร้ายเช่นกัน [54]ศูนย์Ustašeแห่งแรกก่อตั้งขึ้นในเวียนนาซึ่งในไม่ช้าการโฆษณาชวนเชื่อต่อต้านยูโกสลาเวียก็ได้รับการพัฒนาขึ้นและเจ้าหน้าที่เตรียมพร้อมสำหรับการกระทำของผู้ก่อการร้าย [55]พวกเขาจัดที่เรียกว่าVelebit จลาจลในปี 1932 เจ้าพนักงานสถานีตำรวจในหมู่บ้านBrušaniในLika [56]ในปี 1934, Ustašeให้ความร่วมมือกับบัลแกเรียฮังการีและอิตาลีหัวรุนแรงปีกขวาที่จะลอบสังหารกษัตริย์อเล็กซานเดขณะที่เขาไปเยือนฝรั่งเศสที่เมืองมาร์เซย์ [45]แนวโน้มของลัทธิฟาสซิสต์ของปาเวลิเป็นเห็นได้ชัด [19]ขบวนการอุสตาเชได้รับการสนับสนุนทางการเงินและอุดมการณ์โดยเบนิโตมุสโสลินี [57]ในช่วงความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับนาซีเยอรมนีในช่วงทศวรรษที่ 1930 แนวความคิดของ Paveli nation เกี่ยวกับประเทศโครเอเชียได้รับความสนใจจากเชื้อชาติมากขึ้นเรื่อย ๆ [46] [58] [59]

แผนที่ชาติพันธุ์ของราชอาณาจักรยูโกสลาเวีย พ.ศ. 2483
  Serbs (รวมMontenegrin Serbs )
  Croats
  มุสลิมบอสเนีย
  ชาวเยอรมัน ( Danube Swabians )
การยึดครองและการแบ่งแยกยูโกสลาเวียหลังจากการ รุกรานของฝ่ายอักษะ

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 ราชอาณาจักรยูโกสลาเวียถูกรุกรานโดยฝ่ายอักษะ หลังจากกองกำลังนาซีเข้าสู่ซาเกร็บในวันที่ 10 เมษายน พ.ศ. 2484 Slavko Kvaternik ผู้ร่วมงานที่ใกล้ชิดที่สุดของPavelićได้ประกาศการจัดตั้งรัฐเอกราชโครเอเชีย (NDH) ในรายการวิทยุซาเกร็บ ในขณะเดียวกันPavelićและอาสาสมัครUstašeหลายร้อยคนได้ออกจากค่ายของพวกเขาในอิตาลีและเดินทางไปยังซาเกร็บซึ่งPavelićได้ประกาศจัดตั้งรัฐบาลใหม่เมื่อวันที่ 16 เมษายน พ.ศ. 2484 [60]เขาให้สมญานามว่า " Poglavnik " ( เยอรมัน : Führer , อังกฤษ: Chief leader ). NDH รวมโครเอเชียสมัยใหม่ส่วนใหญ่บอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาสมัยใหม่ทั้งหมดและบางส่วนของเซอร์เบียสมัยใหม่เข้าเป็น "เขตอารักขาเสมือนอิตาลี - เยอรมัน" [61]ชาวเซิร์บคิดเป็น 30% ของประชากร NDH [62] NDH ก็ไม่เคยอธิปไตยอย่างเต็มที่ แต่มันเป็นรัฐหุ่นเชิดที่มีความสุขที่ยิ่งใหญ่ที่สุดอิสระกว่าระบอบการปกครองอื่น ๆ ในยุโรปที่ถูกเยอรมนียึดครอง [59]รัฐเอกราชของโครเอเชียได้รับการประกาศให้เป็น "ดินแดนทางชาติพันธุ์และประวัติศาสตร์" ของโครเอเชีย [63]

ประเทศนี้สามารถเป็นประเทศโครเอเชียได้เท่านั้นและไม่มีวิธีใดที่เราจะลังเลที่จะใช้เพื่อทำให้เป็นโครเอเชียอย่างแท้จริงและล้างชาวเซิร์บซึ่งเป็นอันตรายต่อเรามานานหลายศตวรรษและใครจะเป็นอันตรายต่อเราอีกหากพวกเขาได้รับโอกาส .

-  Milovan Žanićรัฐมนตรีของรัฐบาล NDHเมื่อวันที่ 2 พฤษภาคม พ.ศ. 2484 [64]

Ustašeก็หมกมุ่นอยู่กับการสร้างรัฐเชื้อชาติบริสุทธิ์ [65]ตามที่ระบุไว้โดยรัฐมนตรีของUstaše Mile Budak , Mirko Puk และ Milovan Žanićกลยุทธ์ในการบรรลุโครเอเชียที่บริสุทธิ์ทางชาติพันธุ์คือ: [66] [67]

  1. หนึ่งในสามของชาวเซิร์บต้องถูกสังหาร
  2. หนึ่งในสามของชาวเซิร์บต้องถูกขับออกไป
  3. หนึ่งในสามของชาวเซิร์บต้องถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก

ตามที่นักประวัติศาสตร์Ivo Goldsteinไม่เคยเผยแพร่สูตรนี้ แต่ปฏิเสธไม่ได้ว่าUstašeนำไปใช้กับชาวเซิร์บ [68]

ขบวนการUstašeได้รับการสนับสนุนอย่าง จำกัด จาก Croats ธรรมดา [69] [70]ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2484 Ustašeมีสมาชิกประมาณ 100,000 คนที่สาบานตน [71] [72] [73]เนื่องจากVladko Mačekไม่เต็มใจเรียกร้องให้ผู้สนับสนุนพรรคชาวนาโครเอเชียเคารพและร่วมมือกับระบอบการปกครองใหม่ของ Ante Pavelićเขาจึงสามารถใช้อุปกรณ์ของพรรคและส่วนใหญ่ เจ้าหน้าที่จากอดีตโครเอเชีย Banovina [74] [75]ในขั้นต้นทหารโครเอเชียซึ่งเคยรับราชการในกองทัพออสเตรีย - ฮังการีดำรงตำแหน่งสูงสุดในกองกำลัง NDH [76]

นักประวัติศาสตร์ Irina Ognyanova ระบุว่าความคล้ายคลึงกันระหว่าง NDH และ Third Reich รวมถึงข้อสันนิษฐานที่ว่าการก่อการร้ายและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เป็นสิ่งที่จำเป็นสำหรับการรักษารัฐ [77] Viktor Gutićกล่าวสุนทรพจน์หลายครั้งในช่วงต้นฤดูร้อนปี 1941 เรียกชาวเซิร์บว่า "ศัตรูในอดีต" และ "องค์ประกอบที่ไม่ต้องการ" ให้ได้รับการชำระล้างและทำลายและยังขู่ Croats ที่ไม่สนับสนุนสาเหตุของพวกเขา [78]อุดมการณ์ส่วนใหญ่ของUstašeตั้งอยู่บนพื้นฐานของทฤษฎีเชื้อชาติของนาซี เช่นเดียวกับพวกนาซีUstašeถือว่าชาวยิว Romani และ Slavs เป็นมนุษย์ย่อย ( Untermensch ) พวกเขารับรองคำกล่าวอ้างของนักทฤษฎีเชื้อชาติชาวเยอรมันว่า Croats ไม่ใช่ชาวสลาฟ แต่เป็นเชื้อชาติดั้งเดิม ฆ่าล้างเผ่าพันธ์ของพวกเขากับเซอร์เบียชาวยิวและโรมีการแสดงออกของความจึงนาซีเชื้อชาติอุดมการณ์ [79] อดอล์ฟฮิตเลอร์สนับสนุน Pavelivel เพื่อลงโทษชาวเซิร์บ [80]ไมเคิลฟาเยอร์นักประวัติศาสตร์อธิบายว่าการตัดสินใจของพวกนาซีที่จะฆ่าชาวยิวในยุโรปทั้งหมดคาดว่าบางคนจะเริ่มขึ้นในช่วงครึ่งหลังของปี 1941 ในปลายเดือนมิถุนายนซึ่งถ้าถูกต้องก็หมายความว่าการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในโครเอเชียเริ่มขึ้นก่อนนาซี การฆ่าชาวยิว [81] โจนาธานสไตน์เบิร์กระบุว่าการก่ออาชญากรรมต่อชาวเซิร์บใน NDH เป็น "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่เร็วที่สุดในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง" [81]

Andrija Artukovićรัฐมนตรีว่าการกระทรวงมหาดไทยของรัฐเอกราชโครเอเชียได้ลงนามในกฎหมายเกี่ยวกับเชื้อชาติหลายฉบับ [82]ในวันที่ 30 เมษายน พ.ศ. 2484 รัฐบาลได้ประกาศใช้ "ระเบียบการแข่งขันตามกฎหมาย" และ "คำสั่งทางกฎหมายในการปกป้องสายเลือดของชาวอาตีนและเกียรติของชาวโครเอเชีย" [82]ชาวโครตและชาวบอสเนียมุสลิมราว 750,000 คนซึ่งจำเป็นต้องได้รับการสนับสนุนจากชาวเซิร์บได้รับการประกาศว่าเป็นชาวอารยัน [20] โดนัลด์บล็อกซ์แฮมและโรเบิร์ตเกอร์วาร์ ธสรุปว่าชาวเซิร์บเป็นเป้าหมายหลักของกฎหมายเชื้อชาติและการฆาตกรรม [83] Ustašeแนะนำกฎหมายเพื่อปลดชาวเซิร์บในการเป็นพลเมืองการทำมาหากินและทรัพย์สิน [48]เช่นเดียวกับชาวยิวใน Reich ที่สามชาวเซิร์บถูกบังคับให้สวมปลอกแขนที่มีตัวอักษร "P" สำหรับPravoslavac (Orthodox) [48] [19]นักเขียนชาวอุสตาเชใช้วาทศิลป์ลดทอนความเป็นมนุษย์ [84] [85]ในปีพ. ศ. 2484 การใช้อักษรซีริลลิกถูกห้าม[86]และในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2484 เริ่มมีการกำจัดคำ "ตะวันออก" (เซอร์เบีย) ออกจากภาษาโครเอเชียรวมทั้งการปิดโรงเรียนของเซอร์เบีย . [87] Ante Pavelićสั่งผ่าน "สำนักงานของรัฐโครเอเชียสำหรับภาษา" การสร้างคำใหม่จากรากศัพท์เก่า (บางคำที่ใช้ในปัจจุบัน) และกวาดล้างคำภาษาเซอร์เบียจำนวนมาก [88]

Srbosjek ( "เซอร์เบียตัด") ซึ่งเป็นมีดการเกษตรสวมใส่มากกว่ามือที่ถูกใช้โดยUstašeสำหรับการฆ่าอย่างรวดเร็วของผู้ต้องขัง

Ustašeตั้งค่ายกักกันชั่วคราวในฤดูใบไม้ผลิปี 1941 และวางรากฐานสำหรับเครือข่ายค่ายถาวรในฤดูใบไม้ร่วง [6]การสร้างค่ายกักกันและการรณรงค์กำจัดชาวเซิร์บได้รับการวางแผนโดยผู้นำอุสตาเชมานานก่อนปี พ.ศ. 2484 [52]ในการจัดแสดงนิทรรศการของรัฐอุสตาเชในซาเกร็บค่ายเหล่านี้ได้รับการแสดงให้เห็นว่าเป็น "ค่ายที่ทำงานอย่างสันติ" โดยมีรูปถ่ายของ ผู้ต้องขังยิ้ม [89]

เซอร์เบียชาวยิวและชาวโรถูกจับกุมและถูกส่งไปยังค่ายกักกันเช่นJasenovac , ตาราGradiška , GospićและJadovno มีค่ายทั้งหมด 22–26 แห่งใน NDH [90]นักประวัติศาสตร์Jozo Tomasevichอธิบายว่าค่ายกักกัน Jadovno นั้นทำหน้าที่เป็น "สถานีทาง" ระหว่างทางไปยังหลุมที่ตั้งอยู่บนภูเขาVelebitซึ่งผู้ต้องขังถูกประหารชีวิตและถูกทิ้ง [91]

ค่ายที่ใหญ่ที่สุดและมีชื่อเสียงที่สุดคือ Jasenovac-Stara Gradiškaคอมเพล็กซ์[6]ค่ายขุดรากถอนโคนที่ใหญ่ที่สุดในคาบสมุทรบอลข่าน [92]ผู้ต้องขังประมาณ 100,000 คนเสียชีวิตที่นั่นชาวเซิร์บส่วนใหญ่ [93] Vjekoslav "Maks" Luburićผู้บัญชาการทหารสูงสุดของค่ายโครเอเชียทั้งหมดประกาศ "ประสิทธิภาพ" อันยิ่งใหญ่ของค่าย Jasenovac ในพิธีเมื่อวันที่ 9 ตุลาคม พ.ศ. ผู้คนมากกว่าที่จักรวรรดิออตโตมันสามารถทำได้ในช่วงที่ยึดครองยุโรป " [94]

ศพของ นักโทษค่าย Jasenovacในแม่น้ำ Sava

ล้อมรอบด้วยแม่น้ำและรั้วลวดหนามสองแห่งทำให้การหลบหนีไม่น่าเป็นไปได้ค่าย Jasenovac ถูกแบ่งออกเป็นห้าค่ายโดยสองแห่งแรกปิดในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2484 ในขณะที่ส่วนที่เหลือยังคงเปิดใช้งานจนกว่าสงครามจะสิ้นสุด Stara Gradiška (Jasenovac V) จับผู้หญิงและเด็ก ค่าย Ciglana (Brickyards, Jasenovac III) ซึ่งเป็นพื้นที่สังหารหลักและโดยพื้นฐานแล้วเป็นค่ายมรณะมีอัตราการเสียชีวิต 88% สูงกว่าAuschwitz 84.6% [95]อดีตลานอิฐเตาเผาได้รับการออกแบบให้เป็นเมรุเผาศพโดยมีพยานหลักฐานบางคนรวมทั้งเด็ก ๆ ถูกเผาทั้งเป็นและมีกลิ่นเหม็นของเนื้อมนุษย์กระจายอยู่ในค่าย [96] Luburićมีห้องแก๊สที่สร้างขึ้นที่ Jasenovac V ซึ่งมีผู้ต้องขังจำนวนมากถูกฆ่าตายในระหว่างการทดลองกับซัลเฟอร์ไดออกไซด์และZyklon Bเป็นเวลาสามเดือนแต่วิธีนี้ถูกยกเลิกเนื่องจากการก่อสร้างที่ไม่ดี [97] ถึงกระนั้นวิธีการดังกล่าวก็ไม่จำเป็นเนื่องจากผู้ต้องขังส่วนใหญ่เสียชีวิตจากความอดอยากโรคร้าย (โดยเฉพาะโรคไข้รากสาดใหญ่ ) การทำร้ายร่างกายด้วยตะลุมพุกกระบองขวานยาพิษและมีด [97] srbosjek ( "เซอร์เบียตัด") เป็นถุงมือที่มีใบมีดโค้งแนบออกแบบมาเพื่อตัดคอ [97]คนกลุ่มใหญ่ถูกประหารชีวิตเป็นประจำเมื่อมาถึงนอกค่ายและโยนลงแม่น้ำ [97]แตกต่างจากค่ายที่ดำเนินการโดยเยอรมัน Jasenovac เชี่ยวชาญในการใช้ความรุนแรงแบบตัวต่อตัวที่โหดร้ายเช่นผู้คุมโจมตีค่ายทหารด้วยอาวุธและโยนศพลงในสนามเพลาะ [97]นักประวัติศาสตร์บางคนใช้ประโยคจากแหล่งที่มาของเยอรมัน:“ แม้แต่นายทหารเยอรมันและทหารSSก็ยังรู้สึกเยือกเย็นเมื่อพวกเขาเห็นวิธีและวิธีการ (Ustaše)” [98]

Filipovićผู้บัญชาการค่ายที่น่าอับอายขนานนามว่าfra Sotona ("พี่ชายของซาตาน") และ "ตัวตนของความชั่วร้าย" ครั้งหนึ่งผู้หญิงและเด็กชาวเซิร์บจมน้ำตายโดยน้ำท่วมห้องใต้ดิน [97] Filipovićและผู้บัญชาการค่ายอื่น ๆ (เช่นDinko Šakićและภรรยาของเขา Nada Šakićน้องสาวของ Maks Luburić) ใช้การทรมานอย่างแยบยล [97]มีการแข่งขันตัดคอของชาวเซิร์บซึ่งผู้คุมในเรือนจำได้เดิมพันกันเองว่าใครจะสามารถสังหารผู้ต้องขังได้มากที่สุด มีรายงานว่าผู้พิทักษ์และอดีตนักบวชฟรานซิสกันPetar Brzicaชนะการแข่งขันเมื่อวันที่ 29 สิงหาคม พ.ศ. 2485 หลังจากตัดคอผู้ต้องขัง 1,360 คน [99]ผู้ต้องขังถูกมัดและตีที่ศีรษะด้วยตะลุมพุกและครึ่งชีวิตถูกแขวนไว้เป็นกลุ่มโดยเครนทางลาดกรานิกลำไส้และคอของพวกเขาถูกเฉือนแล้วทิ้งลงไปในแม่น้ำ [100]เมื่อพลพรรคและพันธมิตรปิดฉากลงในตอนท้ายของสงครามUstašeเริ่มการชำระบัญชีจำนวนมากที่ Jasenovac เดินขบวนผู้หญิงและเด็กจนตายและยิงผู้ต้องขังชายที่เหลือส่วนใหญ่จากนั้นก็จุดไฟเผาอาคารและเอกสารก่อนหลบหนี [101]นักโทษหลายคนที่ตกเป็นเหยื่อของการข่มขืน , การทำร้ายทางเพศและdisembowelmentขณะที่เหนี่ยวนำให้เกิดกินกันในหมู่ผู้ต้องขังยังเกิดขึ้น [102] [103] [104] [105] [106]บางคนรอดชีวิตเบิกความเกี่ยวกับการดื่มเลือดจากคอเฉือนของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อและสบู่ทำจากศพมนุษย์ [107] [104] [106] [108]

อนุสาวรีย์ที่ สุสาน Mirogojใน ซาเกร็บที่ทุ่มเทให้กับเด็กจาก Kozaraที่เสียชีวิตในUstašeค่ายกักกัน

ค่ายกักกันเด็ก

รัฐเอกราชโครเอเชียเป็นดาวเทียมแกนเดียวที่สร้างค่ายสำหรับเด็กโดยเฉพาะ [6]ค่ายพิเศษสำหรับเด็กคือที่Sisak , ĐakovoและJastrebarsko , [109]ขณะที่ Stara Gradiškaมีเด็กและสตรีหลายพันคน [95] Tomislav Dulićนักประวัติศาสตร์อธิบายว่าการฆาตกรรมทารกและเด็กอย่างเป็นระบบซึ่งไม่สามารถก่อให้เกิดภัยคุกคามต่อรัฐได้ทำหน้าที่เป็นหนึ่งในภาพประกอบที่สำคัญของลักษณะการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของการฆ่าหมู่ของUstaša [110]

ผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์รวมถึงBožoŠvarcให้การว่าUstašeฉีกมือของเด็ก ๆ และ“ ใช้ของเหลวทาปากเด็กด้วยแปรง” ซึ่งทำให้เด็ก ๆ กรีดร้องและเสียชีวิตในเวลาต่อมา [48]ผู้บัญชาการค่าย Sisak เภสัชกรAntun Najžerได้รับการขนานนามว่า "โครเอเชียMengele " โดยผู้รอดชีวิต [111]

Diana Budisavljevićนักมนุษยธรรมเชื้อสายออสเตรียออกปฏิบัติการช่วยเหลือและช่วยชีวิตเด็ก ๆ กว่า 15,000 คนจากค่ายUstaše [112] [113]

รายชื่อค่ายกักกันและค่ายมรณะ

  • Jasenovac (I – IV) - ผู้ต้องขังราว 100,000 คนเสียชีวิตที่นั่นอย่างน้อย 52,000 Serbs
  • Stara Gradiška (Jasenovac V) - ผู้ต้องขังมากกว่า 12,000 คนเสียชีวิตส่วนใหญ่เป็นชาวเซิร์บ
  • Gospić - ผู้ต้องขังระหว่าง 24,000 ถึง 42,000 คนเสียชีวิตโดยส่วนใหญ่เป็นชาวเซิร์บ
  • Jadovno - ระหว่าง 15,000 ถึง 48,000 คนเซอร์เบียและชาวยิวเสียชีวิตที่นั่น
  • Slana และ Metajna - ระหว่างชาวเซิร์บ 4,000 ถึง 12,000 คนชาวยิวและคอมมิวนิสต์เสียชีวิต
  • Sisak - เด็ก 6,693 คนผ่านค่ายส่วนใหญ่เป็นชาวเซิร์บระหว่าง 1,152 ถึง 1,630 เสียชีวิต
  • Danica - ราว 5,000 คนซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวเซิร์บถูกส่งตัวไปที่ค่ายบางคนถูกประหารชีวิต
  • Jastrebarsko - เด็กชาวเซิร์บ 3,336 คนผ่านค่ายระหว่าง 449 ถึง 1,500 เสียชีวิต
  • Kruščica - ชาวยิวและชาวเซิร์บราว 5,000 คนถูกแทรกแซงในค่ายขณะที่ 3,000 คนเสียชีวิต
  • Đakovo - หญิงและเด็กชาวยิวและชาวเซิร์บ 3,800 คนถูกล่ามไว้ที่ค่ายอย่างน้อย 569 คนเสียชีวิต
  • โลบอร์ - หญิงและเด็กชาวยิวและเซิร์บมากกว่า 2,000 คนถูกฝังใจเสียชีวิตอย่างน้อย 200 คน
  • Kerestinec - 111 ชาวเซิร์บชาวยิวและคอมมิวนิสต์ถูกจับ 85 คนถูกสังหาร
  • Sajmište - ค่ายในดินแดน NDH ที่ดำเนินการโดยEinsatzgruppenและตั้งแต่เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2487 โดยUstaše; ระหว่าง 20,000 ถึง 23,000 คนเซอร์เบียชาวยิวโรมาและผู้ต่อต้านฟาสซิสต์เสียชีวิตที่นี่
  • Hrvatska Mitrovica - ค่ายประชุมในSremska Mitrovica

จำนวนมากของการสังหารหมู่มีความมุ่งมั่นโดย NDH อาวุธกองกำลังโครเอเชียบ้านยาม ( Domobrani ) และUstašeอาสาสมัคร

กองพันทหารรักษาการณ์Ustašeถูกจัดในปีพ. ศ. 2484 โดยแบ่งออกเป็นห้ากองพัน (ต่อมา 15) กองพัน 700 คนกองพันรักษาความปลอดภัยทางรถไฟสองกองพันและกองพันทหารคุ้มกันดำและกองพล Poglavnik (ต่อมาคือกองพล) พวกเขาได้รับคัดเลือกส่วนใหญ่ในหมู่ประชากรที่ไม่มีการศึกษาและชนชั้นแรงงาน

ความรุนแรงต่อเซอร์เบียเริ่มต้นขึ้นในปี 1941 และเดือนเมษายนแรกถูก จำกัด อยู่ในขอบเขตเป้าหมายหลักเซอร์เบียปัญญาชน อย่างไรก็ตามภายในเดือนกรกฎาคมความรุนแรงกลายเป็น "ตามอำเภอใจแพร่หลายและเป็นระบบ" การสังหารหมู่ชาวเซิร์บมุ่งเน้นไปที่พื้นที่ผสมที่มีประชากรเซิร์บจำนวนมากเพื่อความจำเป็นและประสิทธิภาพ [114]

ในฤดูร้อนปี 1941 กองทหารอุสตาเชและกลุ่มผู้เสียชีวิตได้เผาหมู่บ้านและสังหารพลเรือนชาวเซิร์บหลายพันคนในประเทศด้วยวิธีซาดิสม์ด้วยอาวุธและเครื่องมือต่างๆ ชายหญิงเด็กถูกแฮ็กจนเสียชีวิตโยนทั้งชีวิตลงในหลุมและหุบเหวหรือจุดไฟเผาในโบสถ์ [78]หมู่บ้านชาวเซิร์บบางแห่งใกล้ Srebrenica และ Ozren ถูกสังหารหมู่ทั้งหมดในขณะที่พบเด็ก ๆ ถูกเดิมพันด้วยเงินเดิมพันในหมู่บ้านระหว่าง Vlasenica และ Kladanj [115]ความโหดร้ายและซาดิสม์ของUstašeทำให้ผู้บัญชาการนาซีตกใจ [116]นาซีรายงานReichsführerเอสเอสเฮ็นฮิมม์เลอลงวันที่ 17 กุมภาพันธ์ 1942 ระบุ:

กิจกรรมที่เพิ่มขึ้นของกลุ่ม [กลุ่มกบฏ] ส่วนใหญ่เกิดจากการสังหารโหดโดยหน่วยUstašeในโครเอเชียต่อประชากรออร์โธดอกซ์ Ustašeกระทำการของพวกเขาในลักษณะที่ดีที่สุดไม่เพียง แต่กับผู้ชายที่อายุเกณฑ์ทหารเท่านั้น แต่โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคนชราผู้หญิงและเด็กที่ทำอะไรไม่ถูก จำนวนของนิกายออร์โธดอกซ์ที่ชาวโครตสังหารหมู่และถูกทรมานจนเสียชีวิตอย่างซาดิสต์มีประมาณสามแสนคน [117]

ชาร์ลส์คิงย้ำว่าค่ายกักกันกำลังสูญเสียสถานที่สำคัญในการวิจัยความหายนะและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เนื่องจากเหยื่อจำนวนมากเสียชีวิตจากการประหารชีวิตเป็นจำนวนมากหุบเหวและหลุมต่างๆ [118]เขาอธิบายว่าการกระทำของพันธมิตรเยอรมันรวมถึงโครเอเชียและการกำจัดชนกลุ่มน้อยในระดับเมืองและระดับหมู่บ้านก็มีบทบาทสำคัญเช่นกัน [118]

โครเอเชียตอนกลาง

สวนอนุสรณ์ Borik ใน Bjelovar

เมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2484 ชาวเซิร์บจากBjelovarประมาณ 184–196 คนถูกประหารชีวิตโดยสังเขปหลังจากคำสั่งจับกุมโดย Kvaternik นับเป็นการสังหารหมู่ครั้งแรกที่Ustašeกระทำเมื่อเข้ามามีอำนาจและเป็นประธานในการรณรงค์การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ต่อชาวเซิร์บใน NDH ซึ่งดำเนินไปจนสิ้นสุดสงคราม ไม่กี่วันหลังจากการสังหารหมู่ของ Bjelovar Serbs Ustašeได้รวม 331 Serbs ในหมู่บ้านOtočac เหยื่อถูกบังคับให้ขุดหลุมฝังศพของตัวเองก่อนที่จะถูกเจาะตายด้วยขวาน ในบรรดาผู้ที่ตกเป็นเหยื่อคือนักบวชออร์โธดอกซ์ในท้องถิ่นและลูกชายของเขา อดีตถูกสร้างขึ้นเพื่อท่องบทสวดมนต์ให้กับผู้ตายเมื่อลูกชายของเขาถูกฆ่า จากนั้นนักบวชถูกทรมานผมและเคราของเขาถูกดึงออกดวงตาถูกควักออกก่อนที่เขาจะถูกถลกหนังทั้งชีวิต [119]

ในวันที่ 24–25 กรกฎาคม พ.ศ. 2484 กองทหารอาสาสมัครUstašeได้ยึดหมู่บ้าน Banski Grabovac ในภูมิภาคBanijaและสังหารชาวเซิร์บทั้งหมด 1,100 คน เมื่อวันที่ 24 กรกฎาคมพลเรือนชาวเซิร์บกว่า 800 คนถูกสังหารในหมู่บ้านVlahović [114]

ระหว่างวันที่ 29 และ 37 กรกฎาคม 1941 280 Serbs ถูกฆ่าตายและถูกโยนลงไปในหลุมที่อยู่ใกล้Kostajnica [120] การสังหารหมู่ขนาดใหญ่เกิดขึ้นในStaro Selo Topusko , [121] Vojišnica [122]และVrginmost [123]ประมาณ 60% ของชาวSadilovacเสียชีวิตในช่วงสงคราม [124]ชาวเซิร์บมากกว่า 400 คนถูกฆ่าตายในบ้านของพวกเขารวมถึงเด็ก 185 คน [124]ในวันที่ 31 กรกฎาคม พ.ศ. 2485 ในโบสถ์ Sadilovac ที่Ustašeภายใต้คำสั่งของ Milan Mesired ได้สังหารผู้คนมากกว่า 580 คนในหมู่บ้านโดยรอบรวมทั้งเด็ก ๆ ประมาณ 270 คน [125]

กลินา

ในวันที่ 11 หรือ 12 พฤษภาคม พ.ศ. 2484 ชาวเซิร์บ 260–300 คนถูกต้อนเข้าไปในโบสถ์ออร์โธดอกซ์และถูกยิงหลังจากนั้นก็ถูกจุดไฟ ความคิดในการสังหารหมู่ครั้งนี้มีรายงานมาจาก Mirko Puk ซึ่งเป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมของ NDH [126]ในวันที่ 10 พฤษภาคม Ivica Šarićผู้เชี่ยวชาญด้านปฏิบัติการดังกล่าวได้เดินทางไปยังเมืองGlinaเพื่อพบกับผู้นำในท้องถิ่นของUstašeซึ่งพวกเขาได้รวบรวมรายชื่อของชาวเซิร์บทั้งหมดที่มีอายุระหว่างสิบหกถึงหกสิบปีที่จะถูกจับกุม [127]หลังจากการสนทนากันมากพวกเขาก็ตัดสินใจว่าควรฆ่าผู้ที่ถูกจับกุมทั้งหมด [128]ชาวเซิร์บหลายคนในเมืองได้ยินข่าวลือว่ามีบางอย่างที่ไม่ดีสำหรับพวกเขา แต่ส่วนใหญ่ไม่ได้หนีไป ในคืนวันที่ 11 พฤษภาคมการจับกุมชายชาวเซิร์บอายุเกินสิบหกปีได้เริ่มขึ้นเป็นจำนวนมาก [128]จากนั้นพวกUstašeก็รวมกลุ่มเข้าไปในโบสถ์ออร์โธดอกซ์และเรียกร้องให้พวกเขาได้รับเอกสารที่พิสูจน์ว่าคนรับใช้ทั้งหมดเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ชาวเซิร์บที่ไม่มีใบรับรองการแปลงถูกขังอยู่ภายในและถูกสังหารหมู่ [119]จากนั้นโบสถ์ก็ถูกจุดไฟทิ้งให้ศพถูกเผาขณะที่Ustašeยืนอยู่ข้างนอกเพื่อยิงผู้รอดชีวิตที่พยายามหลบหนีจากเปลวไฟ [129]

การสังหารหมู่ชาวเซิร์บในลักษณะเดียวกันนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2484 ชาวเซิร์บ 700 คนรวมตัวกันในโบสถ์ภายใต้สมมติฐานที่ว่าพวกเขาจะกลับใจใหม่ ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อถูกฆ่าโดยการตัดคอหรือเอาหัวของพวกเขาทุบด้วยปืนไรเฟิล ชาวเซิร์บอื่น ๆ ระหว่าง 500 ถึง 2,000 คนถูกสังหารหมู่ในหมู่บ้านใกล้เคียงโดยกองกำลังของVjekoslav "Maks" Luburićดำเนินต่อไปจนถึงวันที่ 3 สิงหาคม ในการสังหารหมู่เหล่านี้โดยเฉพาะผู้ชายอายุ 16 ปีขึ้นไปถูกสังหาร [130] Ljubo Jednak เหยื่อเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิตจากการเล่นเป็นคนตาย

ลิก้า

บ้านของ Sava Šumanovićใน Šid , Syrmiaซึ่งถูกทรมานและสังหารพร้อมกับเพื่อนร่วมชาติ 150 คน

เขตGospićมีประสบการณ์การสังหารหมู่ครั้งใหญ่ครั้งแรกซึ่งเกิดขึ้นในภูมิภาค Lika ขณะที่พลเรือนชาวเซิร์บราว 3,000 คนถูกสังหารระหว่างปลายเดือนกรกฎาคมถึงต้นเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 [114]เจ้าหน้าที่อุสตาเชรายงานการก่อกบฏของชาวเซิร์บที่เกิดขึ้นใหม่เนื่องจากการสังหารหมู่ ในช่วงปลายเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2484 การปลดประจำการของกองทัพโครเอเชียในGospićตั้งข้อสังเกตว่าผู้ก่อความไม่สงบในท้องถิ่นคือชาวนาเซิร์บที่หนีเข้าป่า หลังจากการก่อวินาศกรรมบนรางรถไฟในย่านVojnićซึ่งเป็นผลมาจากคอมมิวนิสต์ในท้องถิ่นเมื่อวันที่ 27 กรกฎาคม พ.ศ. 2484 Ustašeเริ่มปฏิบัติการ "ล้าง" ของการปล้นสะดมและสังหารพลเรือนรวมทั้งผู้สูงอายุและเด็ก [114]

เมื่อวันที่ 6 สิงหาคม พ.ศ. 2484 Ustašeสังหารและเผาชาวบ้านมากกว่า 280 คนในMlakvaรวมทั้งเด็ก 191 คน [131]ระหว่างเดือนมิถุนายนถึงสิงหาคม พ.ศ. 2484 ชาวเซิร์บประมาณ 890 คนจากลิโกเปโตรโวเซโลและเมลิโนแวกถูกฆ่าและโยนทิ้งในหลุมเดลิชที่เรียกว่า [132]

ในช่วงสงครามUstašeสังหารหมู่ชาวเซิร์บมากกว่า 900 คนในDivoseloมากกว่า 500 คนในSmiljanและอีกกว่า 400 คนในŠiroka Kula ใกล้Gospić [133]ในวันที่ 2 สิงหาคม พ.ศ. 2484 Ustašeติดกับเด็กและผู้หญิงประมาณ 120 คนและชาย 50 คนที่พยายามหลบหนีจาก Divoselo หลังจากถูกจำคุกไม่กี่วันที่ผู้หญิงถูกข่มขืนพวกเขาถูกแทงเป็นกลุ่มและโยนลงไปในบ่อ [134]

สลาโวเนีย

เมื่อวันที่ 21 ธันวาคม พ.ศ. 2484 ชาวเซิร์บราว 880 คนจากDugo Selo LasinjskoและPrkos Lasinjskiถูกสังหารในป่า Brezje [135]ในวันปีใหม่เซอร์เบีย 14 มกราคม พ.ศ. 2485 การเข่นฆ่าพลเรือนครั้งใหญ่ที่สุดจากสลาโวเนียเริ่มต้นขึ้น หมู่บ้านถูกเผาและประมาณ 350 คนถูกเนรเทศไปยังVoćinและถูกประหารชีวิต [136]

Syrmia

ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2485 หลังจากปฏิบัติการต่อต้านพรรคร่วมทางทหารในSyrmiaโดยUstašeและWehrmacht ของเยอรมันได้กลายเป็นการสังหารหมู่โดยกองทหารอาสาสมัครUstašeซึ่งทำให้ชาวเซิร์บเสียชีวิตมากถึง 7,000 คน [137]ในบรรดาผู้ที่ถูกสังหารคือSava Šumanovićจิตรกรที่มีชื่อเสียงซึ่งถูกจับกุมพร้อมกับชาวเมืองŠid 150 คนจากนั้นก็ถูกทรมานด้วยการตัดแขนออก [138]

บอสเนียกราจิน่า

อนุสาวรีย์แห่งการปฏิวัติซึ่งอุทิศให้กับนักสู้ 2,500 คนและพลเรือนชาวเซอร์เบีย 68,500 คนที่ถูกสังหารหรือถูกเนรเทศไปยังค่ายกักกันในช่วงที่โคซารา รุก

ในเดือนสิงหาคมปี 1941 ในวันศักดิ์สิทธิ์ของเอลียาห์อีสเทิร์นออร์โธด็อกซ์ซึ่งเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาระหว่าง 2,800 ถึง 5,500 เซิร์บจากSanski Mostและพื้นที่โดยรอบถูกฆ่าและโยนลงไปในหลุมที่เหยื่อขุดเอง [139]

ในช่วงสงครามกองกำลัง NDH ได้สังหารชาวเซิร์บไปกว่า 7,000 คนในเขตเทศบาลเมืองKozarska Dubicaในขณะที่เทศบาลสูญเสียมากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรก่อนสงคราม [140]การสังหารหมู่ครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นโดยหน่วยพิทักษ์บ้านของโครเอเชียในเดือนมกราคม พ.ศ. 2485 เมื่อหมู่บ้านDraksenićถูกเผาและมีผู้เสียชีวิตมากกว่า 200 คน [141]

ในเดือนกุมภาพันธ์ปี 1942 ภายใต้Ustaše มิโรสลาฟFilipovićคำสั่ง 's สนในผู้ใหญ่และเด็ก 2,300 550 ในหมู่บ้านชาวเซอร์เบียที่มีประชากรDrakulić , MotikeและŠargovac [142]เด็ก ๆ ได้รับเลือกให้เป็นเหยื่อรายแรกและชิ้นส่วนร่างกายของพวกเขาถูกตัดออก [142]

Garavice

ตั้งแต่เดือนกรกฎาคมถึงเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 ชาวเซิร์บหลายพันคนถูกสังหารหมู่พร้อมกับชาวยิวและเหยื่อชาวโรมาบางคนที่Garaviceซึ่งเป็นสถานที่ขุดรากถอนโคนใกล้เมืองบิฮาในคืนวันที่ 17 มิถุนายน พ.ศ. 2484 อุสตาเชได้เริ่มการสังหารหมู่ชาวเซิร์บที่ถูกจับก่อนหน้านี้จำนวนมากซึ่งถูกนำโดยรถบรรทุกจากเมืองรอบ ๆ ไปยัง Garavice [143]ศพของเหยื่อถูกโยนลงไปในหลุมฝังศพจำนวนมาก เลือดจำนวนมากปนเปื้อนแหล่งน้ำในท้องถิ่น [144]

เฮอร์เซโกวีนา

วันที่ 9 พฤษภาคม 1941 ประมาณ 400 Serbs ถูกปัดเศษขึ้นจากหลายหมู่บ้านและดำเนินการในบ่อหลังโรงเรียนในหมู่บ้านของBlagaj [145]จาก 4-06 สิงหาคม 1941 650 ผู้หญิงและเด็กถูกฆ่าตายด้วยการถูกโยนลงไปในหลุม Golubinka ใกล้Šurmanci [48] [146]นอกจากนี้ยังมีระเบิดมือขว้างใส่ศพ [146]ต่อมาชาวเซอร์เบียราว 4,000 คนถูกสังหารในสถานที่ใกล้เคียงในช่วงฤดูร้อนนั้น [48]

วันที่ 2 มิถุนายน 1941 เจ้าหน้าที่UstašeในเขตเทศบาลของGackoออกคำสั่งให้ชาวเซอร์เบียที่อาศัยอยู่ในหมู่บ้านของKoritaและZagradciเรียกร้องให้ผู้ชายทั้งหมดข้างต้นอายุสิบห้ารายงานไปยังอาคารในหมู่บ้านของStepen เมื่ออยู่ที่นั่นพวกเขาถูกคุมขังเป็นเวลาสองวันและในวันที่ 4 มิถุนายนนักโทษที่มีจำนวนประมาณ 170 คนถูกมัดรวมกันเป็นกลุ่มสองหรือสามคนบรรทุกลงรถบรรทุกและขับไปที่หลุมหินปูนGolubnjačaใกล้กับKobilja Glavaที่ซึ่งพวกเขาถูกยิงถูกทุบตี ด้วยเสา, ตะบอง, ขวานและหยิบแล้วโยนลงไปในหลุม [147]ที่ 23 มิถุนายนอีก 80 คนจากสามหมู่บ้านใกล้ Gacko ถูกฆ่าตาย [148]

หลุมPanduricaใกล้ Ljubinje

วันที่ 2 มิถุนายน 1941 Ustašeฆ่า 140 ชาวบ้านใกล้เมืองของLjubinjeและวันที่ 23 มิถุนายนฆ่าตายเพิ่มอีก 160 ในเขตเทศบาลของStolacเกือบ 260 คนถูกฆ่าตายในช่วงสองวัน [148]

ในพื้นที่Livno Field Ustašeสังหารชาวเซอร์เบียไปกว่า 1,200 คนรวมเด็ก 370 คน [149]ใน Koprivnica Forest ใกล้Livnoพลเมืองราว 300 คนถูกทรมานและสังหาร [149]ประมาณ 300 เด็กสตรีและผู้สูงอายุถูกฆ่าและโยนลงไปในหลุม Ravni Dolac ในDonji Rujani [150]

Drina Valley

บาง 70-200 Serbs สนโดยกองกำลังมุสลิมUstašeใน Rasica ไ้, Vlasenicaในบอสเนียและเฮอร์เซระหว่างวันที่ 22 มิถุนายนและ 20 กรกฎาคม 1941 หลังจากข่มขืนผู้หญิงและเด็กผู้หญิง [151] Serbs หลายคนถูกดำเนินการโดยUstašeพร้อมดีนาวัลเลย์เป็นเวลาหลายเดือนโดยเฉพาะอย่างยิ่งใกล้Višegrad [48] กองทัพดำของJure Francetićได้สังหารพลเรือนชาวเซิร์บชาวบอสเนียที่ไร้ที่พึ่งหลายพันคนและโยนศพลงแม่น้ำ Drina [152]ในปี 1942 ประมาณ 6,000 Serbs ถูกฆ่าตายใน Stari Brod ใกล้RogaticaและMiloševići [153] [154]

ซาราเยโว

ในช่วงฤดูร้อนปี 1941 กองทหารอาสาสมัครUstašeได้ควบคุมและดำเนินการกับกลุ่มของSarajevo Serbs เป็นระยะ [155]ในเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2484 พวกเขาจับกุมชาวเซิร์บราวหนึ่งร้อยคนที่ต้องสงสัยว่ามีความสัมพันธ์กับกองทัพต่อต้านซึ่งส่วนใหญ่เป็นเจ้าหน้าที่คริสตจักรและสมาชิกของกลุ่มปัญญาชนและประหารชีวิตพวกเขาหรือเนรเทศไปยังค่ายกักกัน [155] Ustašeฆ่าคนอย่างน้อย 323 คนในVilla Luburićซึ่งเป็นโรงฆ่าสัตว์และสถานที่สำหรับทรมานและกักขังชาวเซิร์บชาวยิวและผู้คัดค้านทางการเมือง [156]

การขับไล่เป็นหนึ่งในเสาหลักของแผนUstašeเพื่อสร้างรัฐโครแอตที่บริสุทธิ์ [48]คนแรกที่ถูกบังคับให้ออกไปคือทหารผ่านศึกจากสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมาซิโดเนียซึ่งอาศัยอยู่ในสลาโวเนียและซีร์เมีย [48] [157]โดยกลางปี 1941 5,000 เซอร์เบียได้ถูกไล่ออกไปเยอรมันยึดครองประเทศเซอร์เบีย [48]แผนโดยทั่วไปคือการเนรเทศบุคคลที่มีชื่อเสียงก่อนเพื่อให้ทรัพย์สินของพวกเขาเป็นของชาติและชาวเซิร์บที่เหลือก็สามารถจัดการได้ง่ายขึ้น ปลายเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 นักบวชเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ประมาณครึ่งหนึ่งซึ่งเป็นนักบวช 335 คนถูกขับออกไป [158]

ดีนาเป็นพรมแดนระหว่างตะวันออกและตะวันตก ความรอบคอบของพระเจ้าวางเราไว้เพื่อปกป้องพรมแดนของเราซึ่งพันธมิตรของเราตระหนักดีและเห็นคุณค่าเพราะเป็นเวลาหลายศตวรรษที่เราพิสูจน์แล้วว่าเราเป็นด่านพรมแดนที่ดี [48]

-  Mile Budakรัฐมนตรีของรัฐบาล NDHสิงหาคม 2484

ประชาสัมพันธ์จากการขับไล่แสดงเป็นมาตรการที่จำเป็นสำหรับการสร้างการทำงานสังคมรัฐชาติและยังให้เหตุผลแผนเหล่านี้โดยเปรียบเทียบกับการแลกเปลี่ยน 1923 ประชากรระหว่างกรีซและตุรกี [159] Ustašeตั้งค่ายกักกันโดยมีจุดประสงค์เพื่อรวบรวมผู้คนจำนวนมากและเนรเทศพวกเขา [48]รัฐบาล NDH ยังได้ตั้งสำนักงาน Colonization จะอพยพ Croats ยึดที่ดิน [48]ในช่วงฤดูร้อนปี พ.ศ. 2484 การขับไล่ออกไปโดยมีส่วนร่วมอย่างมีนัยสำคัญของประชากรในท้องถิ่น [160]ตัวแทนของชนชั้นสูงในท้องถิ่นหลายคนรวมทั้งชาวบอสเนียมุสลิมในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาและชาวเยอรมันในสลาโวเนียและซีร์เมียมีบทบาทอย่างแข็งขันในการขับไล่ [161]

ชาวเซอร์เบียประมาณ 120,000 คนถูกเนรเทศออกจาก NDH ไปยังเซอร์เบียที่ถูกยึดครองของเยอรมันและ 300,000 คนหลบหนีในปีพ. ศ. 2486 [2]ในตอนท้ายของเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2484 ตามที่ทางการเยอรมันในเซอร์เบีย 180,000 คนเซอร์เบียได้แยกตัวจาก NDH ไปยังเซอร์เบีย ของเดือนกันยายนตัวเลขนั้นเกิน 200,000 ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น 14,733 คนถูกย้ายจาก NDH ไปเซอร์เบียอย่างถูกกฎหมาย [157]ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2484 การย้ายถิ่นที่เป็นระบบหยุดลงเนื่องจากทางการเยอรมันในเซอร์เบียห้ามไม่ให้มีการอพยพชาวเซอร์เบียอีกต่อไป ตามเอกสารของผู้บังคับการเรือเพื่อผู้ลี้ภัยและผู้อพยพในเบลเกรดในปีพ. ศ. 2485 และ พ.ศ. 2486 การเดินทางออกอย่างผิดกฎหมายของบุคคลจาก NDH ไปยังเซอร์เบียยังคงมีอยู่โดยมีจำนวนประมาณ 200,000 คนแม้ว่าตัวเลขเหล่านี้จะไม่สมบูรณ์ [157]

กลุ่มพลเรือนชาวเซิร์บได้กวาดต้อนผู้คนที่เปลี่ยนใจเลื่อมใสที่โบสถ์แห่งหนึ่งในเมืองกลิ นาหลังจากนั้นลำคอของพวกเขาถูกกรีดหรือถูกศีรษะซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ การรณรงค์สังหารหมู่ในพื้นที่

Ustašeมองว่าศาสนาและสัญชาติมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิด; ในขณะที่ศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกและศาสนาอิสลาม (ชาวมุสลิมบอสเนียถูกมองว่าเป็นชาวโครต) ได้รับการยอมรับว่าเป็นศาสนาประจำชาติของโครเอเชียนิกายอีสเทิร์นออร์ทอดอกซ์ถือว่าไม่สอดคล้องกับโครงการของรัฐในโครเอเชีย [34]พวกเขาเห็นออร์โธดอกซ์เป็นศัตรูเพราะถูกระบุว่าเป็นชาวเซิร์บ [162]ในวันที่ 3 พฤษภาคม พ.ศ. 2484 มีการส่งต่อกฎหมายเกี่ยวกับการเปลี่ยนศาสนาโดยกดดันให้ชาวเซิร์บเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก [34]สิ่งนี้เกิดขึ้นในวันก่อนการประชุมของPavelićกับ Pope Pious XII ในกรุงโรม [163]คริสตจักรคาทอลิกในโครเอเชียนำโดยอาร์คบิชอปAloysius Stepinacทักทายและรับเอามาเป็นกฎหมายภายในของศาสนจักร [163]คำว่า "เซอร์เบียออร์โธดอกซ์" ถูกห้ามในช่วงกลางเดือนพฤษภาคมเนื่องจากไม่สอดคล้องกับระเบียบของรัฐและคำว่า "ความเชื่อแบบกรีก - ตะวันออก" ถูกนำมาใช้แทน [164]ในตอนท้ายของเดือนกันยายน พ.ศ. 2484 ประมาณครึ่งหนึ่งของนักบวชเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นนักบวช 335 คนถูกขับออกไป [158]

การเคลื่อนไหวของUstašaมีพื้นฐานมาจากศาสนา ดังนั้นการกระทำของเราเกิดจากความทุ่มเทต่อศาสนาและคริสตจักรนิกายโรมันคา ธ อลิก

-  หัวหน้านักอุดมการณ์Ustaše Mile Budak , 13 กรกฎาคม พ.ศ. 2484 [165]

การโฆษณาชวนเชื่อของUstašeทำให้การข่มเหงถูกต้องตามกฎหมายเนื่องจากบางส่วนมีพื้นฐานมาจากการต่อสู้ทางประวัติศาสตร์ของชาวคาทอลิก - ออร์โธดอกซ์เพื่อการครอบงำในยุโรปและการไม่ยอมรับคาทอลิกต่อ "ความแตกแยก" [162]หลังจากการก่อความไม่สงบของชาวเซิร์บซึ่งได้รับการกระตุ้นจากการครองราชย์แห่งความหวาดกลัวการสังหารและการเนรเทศของUstašeผู้อำนวยการรัฐเพื่อการฟื้นฟูได้เปิดตัวโครงการในฤดูใบไม้ร่วงปี พ.ศ. 2484 ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อการเปลี่ยนชาวเซิร์บ [162]ในช่วงฤดูร้อนUstašeได้ปิดหรือทำลายโบสถ์และอารามส่วนใหญ่ของเซอร์เบียออร์โธดอกซ์และถูกเนรเทศคุมขังหรือสังหารนักบวชและบาทหลวงออร์โธดอกซ์ [162]นักบวชออร์โธดอกซ์เซอร์เบียกว่า 150 คนก็ถูกสังหารระหว่างเดือนพฤษภาคมถึงธันวาคม พ.ศ. 2484 [166]การเปลี่ยนใจเลื่อมใสในโครเอเชียและทำลายคริสตจักรออร์โธดอกซ์เซอร์เบียอย่างถาวร [162]นักบวชนิกายโรมันคา ธ อลิกKrunoslav Draganovićแย้งว่าชาวคาทอลิกหลายคนเปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์ในช่วงศตวรรษที่ 16 และ 17 ซึ่งต่อมาถูกใช้เป็นพื้นฐานสำหรับโครงการเปลี่ยนใจเลื่อมใสของอุสตาเช [167] [168]

วาติกันไม่ได้ต่อต้านการแปลงที่บังคับ ในวันที่ 6 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 สมเด็จพระสันตะปาปา Pious XII ทรงต้อนรับสมาชิกUstaše 206 คนในเครื่องแบบและอวยพรพวกเขาเป็นสัญลักษณ์สนับสนุนการกระทำของพวกเขา [169]เมื่อวันที่ 8 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 ทูตของ Holy See Rusinovićกล่าวว่า 'พระเห็นมีความสุข' มากกว่าการเปลี่ยนใจเลื่อมใสที่ถูกบังคับ [170]ในจดหมายถึงพระคาร์ดินัลลุยจิมากลิโอเนเมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2485 เลขานุการของโฮลีซีได้สนับสนุนให้บาทหลวงชาวโครเอเชียเร่งการแปลงและเขายังระบุด้วยว่าควรแทนที่คำว่า "ออร์โธดอกซ์" ด้วยคำว่า "ผู้ละทิ้งความเชื่อหรือความแตกแยก" [171]นักบวชคาทอลิกที่คลั่งไคล้หลายคนเข้าร่วมUstašeอวยพรและสนับสนุนงานของพวกเขาและมีส่วนร่วมในการฆ่าและการเปลี่ยนใจเลื่อมใส [172]

2484-2485 [173]ประมาณ 200,000 [174]หรือ 240,000 [175] –250,000 [176]ชาวเซิร์บเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคา ธ อลิกแม้ว่าพวกเขาส่วนใหญ่จะปฏิบัติเพียงชั่วคราว [174]บางครั้งผู้เปลี่ยนใจเลื่อมใสก็จะถูกฆ่าตายบ่อยครั้งในคริสตจักรเดิมที่พวกเขารับบัพติศมาใหม่ [174] 85% ของนักบวชเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ถูกฆ่าหรือขับออกไป [177]ใน Lika, Kordun และ Banija เพียงอย่างเดียวคริสตจักรเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ 172 แห่งถูกปิดทำลายหรือปล้นสะดม [164]เมื่อวันที่ 2 กรกฎาคม 1942 ที่คริสตจักรออร์โธดอกโครเอเชียก่อตั้งขึ้นเพื่อแทนที่สถาบันของคริสตจักรออร์โธดอกเซอร์เบีย , [178]หลังจากที่เรื่องของการแปลงบังคับได้กลายเป็นที่ถกเถียงกันอย่างมาก [34]

สารานุกรมของความหายนะอธิบายว่าการประชุมบิชอปที่พบในซาเกร็บในเดือนพฤศจิกายน 1941 ไม่ได้เตรียมที่จะบอกเลิกการแปลงบังคับของเซอร์เบียที่เกิดขึ้นในช่วงฤดูร้อนของปี 1941 ให้อยู่คนเดียวประณามการประหัตประหารและการฆาตกรรมของเซอร์เบียและชาวยิว [179]นักบวชคาทอลิกหลายคนในโครเอเชียอนุมัติและสนับสนุนการโจมตีครั้งใหญ่ของUstašeในเซอร์เบียออร์โธดอกซ์คริสตจักร[180]และลำดับชั้นของคาทอลิกไม่ได้ประณามการก่ออาชญากรรมใด ๆ ทั้งในที่สาธารณะหรือส่วนตัว [181]ในความเป็นจริงคริสตจักรคาทอลิกโครเอเชียและวาติกันมองว่านโยบายของUstašeต่อชาวเซิร์บเป็นประโยชน์ต่อนิกายโรมันคาทอลิก [182]

การข่มเหงของคณะสงฆ์เซอร์เบียออร์โธดอกซ์

พระธาตุของPlaton Jovanovićใน โบสถ์ Holy Trinity , Banja Luka

บิชอปและมหานครของสังฆมณฑลเซอร์เบียออร์โธดอกซ์คริสตจักรในรัฐเอกราชโครเอเชียตกเป็นเป้าหมายในระหว่างการข่มเหงทางศาสนา [183]ในวันที่ 5 พฤษภาคม พ.ศ. 2484 UstašeทรมานและสังหารPlaton Jovanovićแห่ง Banja Luka ในวันที่ 12 พฤษภาคม Bishop Petar Zimonjić เมืองหลวงของ Eparchy of Dabar-Bosnaถูกสังหารและในกลางเดือนสิงหาคม Bishop Sava Trlajićถูกสังหาร [166] Dositej Vasićนครหลวงแห่งนครซาเกร็บและลูบลิยานาเสียชีวิตในปี พ.ศ. 2488 อันเป็นผลมาจากบาดแผลจากการทรมานโดยอุสตาเช Nikola Jovanovićบิชอปแห่งEparchy of Zahumlje และ Herzegovinaเสียชีวิตในปี 2487 หลังจากที่เขาถูกUstašeทุบตีและถูกขับออกไปเซอร์เบีย Irinej Đorđevićบิชอปแห่งEparchy of Dalmatiaถูกคุมขังในอิตาลี [183]มีนักบวชเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ 577 คนพระและบุคคลสำคัญทางศาสนาอื่น ๆ ใน NDH ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2484 เมื่อถึงเดือนธันวาคมไม่มีใครเหลืออยู่เลย ระหว่าง 214 ถึง 217 คนเสียชีวิต 334 คนถูกเนรเทศหนีไป 18 คนและเสียชีวิต 5 คนด้วยสาเหตุทางธรรมชาติ [183]ในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนานักบวชนิกายออร์โธดอกซ์ 71 คนถูกสังหารโดยUstašeในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง 10 คนโดยพลพรรคชาวเยอรมัน 5 คนและเสียชีวิต 45 คนในทศวรรษแรกหลังสงครามโลกครั้งที่สองสิ้นสุดลง [184]

บทบาทของ Aloysius Stepinac

พระคาร์ดินัล ลอยเซียส Stepinacทำหน้าที่เป็นอาร์คบิชอปซาเกร็บในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองและจำนำความจงรักภักดีของเขาที่จะ NDH นักวิชาการยังคงถกเถียงกันถึงระดับการติดต่อของ Stepinac กับระบอบการปกครองของUstaše [48] Mark Biondichกล่าวว่าเขาไม่ใช่ "ผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้น" ของระบอบการปกครอง Ustahsa ที่สร้างความชอบธรรมให้กับนโยบายทุกอย่างของพวกเขาหรือ "ฝ่ายตรงข้ามที่ยอมรับ" ก็ประณามอาชญากรรมของตนอย่างเป็นระบบ [185]ในขณะที่นักบวชบางคนก่ออาชญากรรมสงครามในนามของคริสตจักรคาทอลิก Stepinac ฝึกฝนความสับสน [186] [48]เขาเป็นผู้สนับสนุนเป้าหมายแรกในการสร้างโครเอเชียคาทอลิก แต่ไม่นานก็เริ่มตั้งคำถามกับการบังคับเปลี่ยนใจเลื่อมใสของรัฐบาลพม่า [48]

นักประวัติศาสตร์ Tomasevich ยกย่องคำพูดของเขาที่ต่อต้านระบอบการปกครองของUstašeโดย Stepinac รวมถึงการกระทำของเขาที่ต่อต้านระบอบการปกครอง อย่างไรก็ตามเขายังตั้งข้อสังเกตว่าข้อความและการกระทำเดียวกันนี้มีข้อบกพร่องในส่วนที่เกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของUstašeต่อชาวเซอร์เบียและคริสตจักรออร์โธดอกซ์เซอร์เบีย ในขณะที่ Stepinac ล้มเหลวในการประณามการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ต่อต้านชาวเซิร์บโดยUstašeก่อนหน้านี้ในช่วงสงครามตามที่เขาจะทำในภายหลัง Tomasevich ระบุว่าความกล้าหาญของ Stepinac ในการต่อต้านรัฐUstašeทำให้เขาได้รับความชื่นชมอย่างมากในหมู่ผู้ต่อต้านUstaše Croats ในฝูงของเขาพร้อมกับคนอื่น ๆ อีกมากมาย อย่างไรก็ตามสิ่งนี้มาพร้อมกับราคาที่เป็นศัตรูกันของUstašeและPavelićเป็นการส่วนตัว ในช่วงต้นของสงครามเขาสนับสนุนรัฐยูโกสลาเวียที่จัดตั้งด้วยสายของรัฐบาลกลาง เป็นที่ทราบกันโดยทั่วไปว่า Stepinac และPavlovićเกลียดชังกัน [187]ชาวเยอรมันถือว่าเขาเป็น Pro-Western และเป็น "เพื่อนของชาวยิว" ซึ่งนำไปสู่การเป็นปรปักษ์จากกองกำลังเยอรมันและอิตาลี [188]

เมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม พ.ศ. 2484 สเตฟีแนกได้รับแจ้งข่าวการสังหารหมู่ชาวเซิร์บที่เมืองกลินาในอุสตาเช ในวันเดียวกันเขาเขียนถึงPavelićว่า: [189]

ฉันคิดว่าเป็นความรับผิดชอบของอธิการในการเปล่งเสียงของฉันและบอกว่าสิ่งนี้ไม่ได้รับอนุญาตตามคำสอนของคาทอลิกซึ่งเป็นเหตุผลว่าทำไมฉันจึงขอให้คุณดำเนินมาตรการเร่งด่วนที่สุดในดินแดนทั้งหมดของรัฐเอกราชโครเอเชียเพื่อที่จะไม่เป็น ชาวเซิร์บคนเดียวจะถูกฆ่าเว้นแต่จะแสดงให้เห็นว่าเขาก่ออาชญากรรมที่มีการรับประกันถึงความตาย มิฉะนั้นเราจะไม่สามารถนับพรจากสวรรค์ได้โดยที่เราต้องพินาศ

สิ่งเหล่านี้ยังคงเป็นจดหมายประท้วงส่วนตัว ต่อมาในปีพ. ศ. 2485 และ พ.ศ. 2486 สเตฟีแนกเริ่มพูดอย่างเปิดเผยมากขึ้นเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอุสตาเชซึ่งเป็นหลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ส่วนใหญ่ได้กระทำไปแล้วและเห็นได้ชัดว่าพวกนาซีและอุสตาเชจะพ่ายแพ้มากขึ้น [190]ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2485 สเตปิแนกพูดต่อต้านการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กล่าวถึงชาวยิวและโรมา แต่ไม่ใช่ชาวเซิร์บ [48]

Tomasevich เขียนว่าในขณะที่ Stepinac จะได้รับการยกย่องสำหรับการกระทำของเขาที่ต่อต้านระบอบการปกครอง แต่ความล้มเหลวของลำดับชั้นของคาทอลิกในโครเอเชียและวาติกันในการประณามการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในที่สาธารณะ "ไม่สามารถปกป้องจากจุดยืนของความเป็นมนุษย์ความยุติธรรมและความเหมาะสมร่วมกันได้" [191]ในสมุดบันทึกของเขา Stepinac กล่าวว่า "Serbs และ Croats เป็นโลกที่แตกต่างกันสองขั้วเหนือและขั้วใต้ซึ่งจะไม่มีวันรวมกันตราบใดที่หนึ่งในนั้นยังมีชีวิตอยู่" พร้อมกับมุมมองอื่น ๆ ที่คล้ายคลึงกัน [192]นักประวัติศาสตร์Ivo Goldsteinอธิบายว่า Stepinac รู้สึกเห็นอกเห็นใจหน่วยงานของUstašeและมีความสับสนต่อกฎหมายเกี่ยวกับเชื้อชาติใหม่รวมทั้งเขาเป็น "คนที่มีปัญหาหลายอย่างในช่วงเวลาที่วุ่นวาย" [193] Stepinac ไม่เห็นด้วยกับการเปลี่ยนแปลงระหว่างสงครามของชาวคาทอลิกในโครเอเชียส่วนใหญ่ 200,000 คนไปเป็นนิกายออร์โธดอกซ์ซึ่งเขารู้สึกว่าถูกบังคับโดยเงื่อนไขทางการเมืองที่เป็นอยู่ [191]ในปี 2016 การฟื้นฟูสมรรถภาพของโครเอเชียของ Stepinac ได้รับในเชิงลบในเซอร์เบียและRepublika Srpskaเป็นนิติบุคคลของบอสเนียและเฮอร์เซ [194]

พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สถานสหรัฐอเมริการัฐเว็บไซต์ว่า "การกำหนดจำนวนของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อยูโกสลาเวียสำหรับโครเอเชียและสำหรับ Jasenovac เป็นปัญหาอย่างมากเนื่องจากการทำลายเอกสารที่เกี่ยวข้องจำนวนมากเข้าไม่ถึงในระยะยาวที่นักวิชาการอิสระจากเอกสารเหล่านั้นที่รอดชีวิต และวาระทางอุดมการณ์ของทุนพรรคพวกหลังสงครามและสื่อสารมวลชน ". [195]

โล่ที่ระลึกใน Drakulićแก่เหยื่อการสังหารหมู่รอบ ๆ Banja Luka

ในช่วงปี 1980 การคำนวณของเหยื่อสงครามโลกครั้งที่สองในยูโกสลาเวียได้ทำโดยชาวเซอร์เบียสถิติโบกอลจุบโคโกวิกและโครเอเชียประชากรศาสตร์วลาดีมีร์เซอร์ีาวิก Tomasevich อธิบายว่าการศึกษาของพวกเขามีวัตถุประสงค์และเชื่อถือได้ [196] Kočovićประเมินว่าชาวเซิร์บ 370,000 คนทั้งทหารและพลเรือนเสียชีวิตใน NDH ระหว่างสงคราม ด้วยข้อผิดพลาดที่เป็นไปได้ประมาณ 10% เขาตั้งข้อสังเกตว่าการสูญเสียเซิร์บต้องไม่สูงกว่า 410,000 [197]เขาไม่ได้ประมาณจำนวนชาวเซิร์บที่ถูกฆ่าโดยUstašeโดยบอกว่าในกรณีส่วนใหญ่งานในการจัดหมวดหมู่เหยื่อจะเป็นไปไม่ได้ [198] Žerjavićประเมินว่าจำนวนผู้เสียชีวิตชาวเซิร์บทั้งหมดใน NDH คือ 322,000 คนโดย 125,000 คนเสียชีวิตจากการรบในขณะที่ 197,000 เป็นพลเรือน Žerjavićประเมินว่าพลเรือนทั้งหมด 78,000 คนถูกสังหารในเรือนจำUstašeหลุมและค่ายรวมทั้ง Jasenovac พลเรือน 45,000 คนถูกสังหารโดยชาวเยอรมันชาวอิตาลี 15,000 คนพลเรือนเสียชีวิตพลเรือน 34,000 คนถูกสังหารในการสู้รบระหว่างฝ่ายที่ทำสงครามและ 25,000 คน พลเรือนเสียชีวิตจากโรคไทฟอยด์ [199]จำนวนเหยื่อที่เสียชีวิตในค่ายกักกัน Jasenovac ยังคงเป็นเรื่องที่ถกเถียงกัน แต่การประมาณการในปัจจุบันระบุจำนวนทั้งหมดไว้ที่ประมาณ 100,000 คนโดยประมาณครึ่งหนึ่งเป็นชาวเซิร์บ [93]

ในช่วงสงครามและในช่วงยูโกสลาเวียของติโตมีการมอบตัวเลขต่างๆให้กับผู้เสียชีวิตจากสงครามโดยรวมของยูโกสลาเวีย [a] การประมาณการตามศูนย์อนุสรณ์ความหายนะก็แตกต่างกันไปเช่นกัน [b] Jozo Tomasevichนักประวัติศาสตร์กล่าวว่าไม่สามารถระบุจำนวนเหยื่อที่แน่นอนในยูโกสลาเวียได้ [200]นักวิชาการบาร์บาราเจลาวิชแต่อ้างอิงประมาณการ Tomasevich ในการเขียนที่ถูกฆ่าตายเป็นจำนวนมากถึง 350,000 เซอร์เบียในช่วงระยะเวลาของการปกครองUstaše [201]นักประวัติศาสตร์Rory Yeomansกล่าวว่าการประมาณการที่อนุรักษ์นิยมที่สุดระบุว่าชาวเซิร์บ 200,000 คนถูกสังหารโดยกลุ่มผู้เสียชีวิตUstaše แต่จำนวนที่แท้จริงของชาวเซิร์บที่ถูกประหารชีวิตโดยUstašeหรือเสียชีวิตในค่ายกักกันUstašeอาจสูงถึง 500,000 [6]ในงานปี 1992 ซาบรีนาพีราเมตอ้างถึงตัวเลขของชาวเซอร์เบีย 350,000 คนที่ "พาเวลิซและลูกน้องอุสตาเช" ของเขาถูกชำระบัญชี [202]ในงานปี 2549 ราเมศว์ประเมินว่าชาวเซิร์บอย่างน้อย 300,000 คนถูก "สังหารหมู่โดยUstaše" [2]ในหนังสือ "The Independent State of Croatia 1941-45" ปี 2550 ของเธอราเม็ตอ้างถึงตัวเลขโดยรวมของŽerjavićสำหรับการสูญเสียชาวเซิร์บใน NDH [203] Marko Attila Hoareเขียนว่า "อาจเกือบ 300,000 คนเซอร์เบีย" เสียชีวิตอันเป็นผลมาจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์Ustašeและนโยบายของนาซี [204]

Raphael Lemkinผู้ริเริ่ม อนุสัญญาการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อธิบายว่าการก่ออาชญากรรมUstašeต่อชาวเซิร์บเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์

Tomislav Dulićระบุว่าชาวเซิร์บใน NDH ได้รับความเดือดร้อนจากอัตราผู้เสียชีวิตสูงสุดในยุโรปในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง [110]นักวิชาการด้านการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวอิสราเอลชาร์นีระบุว่ารัฐเอกราชแห่งโครเอเชียเป็นระบอบการปกครองที่อันตรายที่สุดอันดับสามในศตวรรษที่ยี่สิบซึ่งคร่าชีวิตพลเมืองโดยเฉลี่ย 2.51% ต่อปี [205]นิยาม Charny ของประเทศdemocideไม่เพียง แต่รวมถึงการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ แต่ยังpoliticideและการฆาตกรรมหมู่เช่นเดียวกับที่ก่อให้เกิดการบังคับเนรเทศเสียชีวิตและความอดอยากหรือการแพร่ระบาดในช่วงที่ช่วยระงับระบอบการปกครองหรือการกระทำในทางที่จะทำให้มันมากขึ้นร้ายแรง [206]นักประวัติศาสตร์ชาวอเมริกันสแตนลีย์จี. เพนกล่าวว่าการประหารชีวิตทั้งทางตรงและทางอ้อมโดยระบอบการปกครองของ NDH เป็น "อาชญากรรมหมู่มาก" ซึ่งในแง่สัดส่วนนั้นเกินกว่าระบอบการปกครองของยุโรปอื่นใดนอกเหนือจากอาณาจักรไรช์ที่สามของฮิตเลอร์ [207]เขาเสริมการก่ออาชญากรรมใน NDH ถูกแซงสัดส่วนโดยเฉพาะเขมรแดงในกัมพูชาและอีกหลายอย่างมากของระบอบการปกครองที่แอฟริกันฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ [207] ราฟาเอลชาวอิสราเอลเขียนว่า“ ปฏิบัติการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ขนาดใหญ่ในสัดส่วนที่มีประชากรจำนวนน้อยแทบจะไม่ซ้ำกันเลยในพงศาวดารของยุโรปในช่วงสงคราม” [70]

ในเซอร์เบียเช่นเดียวกับในสายตาของเซอร์เบียที่โหดUstašeประกอบด้วยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ [208]นักประวัติศาสตร์หลายคนและผู้เขียนอธิบายการฆาตกรรมระบอบการปกครองUstašeของเซอร์เบียขณะที่การประชุมความหมายของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์รวมทั้งราฟาเอล Lemkinที่เป็นที่รู้จักสำหรับการบัญญัติศัพท์คำว่าฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการเริ่มต้นการประชุมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ [209] [210] [211] [212] Mirjana Kasapovićนักประวัติศาสตร์ชาวโครเอเชียอธิบายว่าในผลงานทางวิทยาศาสตร์ที่สำคัญที่สุดเกี่ยวกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์อาชญากรรมต่อชาวเซิร์บชาวยิวและโรมาใน NDH ถูกจัดประเภทอย่างชัดเจนว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ [213]

Yad Vashemซึ่งเป็นอนุสรณ์สถานอย่างเป็นทางการของอิสราเอลเกี่ยวกับเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ระบุว่า“ อุสตาชาทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซิร์บทำลายล้างมากกว่า 500,000 คนขับไล่ 250,000 คนและบังคับให้อีก 250,000 คนเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก” [214] [215] Simon Wiesenthal ศูนย์ยังกล่าวว่าผู้นำของรัฐเอกราชโครเอเชียมุ่งมั่นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กับเซอร์เบียชาวยิวและ Roma [216] ประธานาธิบดีโครเอเชีย , สเตฟานเมซิกและIvo Josipovicเช่นเดียวกับBakir Izetbegovićและเซลจ์โก้คอแมซิก , บอสเนียและโครเอเชียสมาชิกของประธานาธิบดีแห่งบอสเนียและเฮอร์เซโกยังอธิบายการประหัตประหารของเซอร์เบียในรัฐเอกราชโครเอเชียเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ [217] [218] [219] [220]

ในยุคหลังสงครามที่คริสตจักรออร์โธดอกเซอร์เบียถือว่าเป็นผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของเซอร์เบียฆ่าล้างเผ่าพันธุ์นี้จะMartys ด้วยเหตุนี้คริสตจักรออร์โธดอกซ์เซอร์เบียจึงรำลึกถึงHoly New Martys of Jasenovac Concentration Campเมื่อวันที่ 13 กันยายน [221]

หน่วยงานคอมมิวนิสต์ยูโกสลาเวียไม่ได้ใช้ค่าย Jasenovac เหมือนที่เคยทำกับค่ายกักกันอื่น ๆ ในยุโรปส่วนใหญ่เกิดจากความสัมพันธ์ระหว่างเซิร์บ - โครแอต พวกเขาตระหนักดีว่าความตึงเครียดทางชาติพันธุ์ที่เกิดจากสงครามอาจมีความสามารถในการทำให้ระบอบคอมมิวนิสต์ใหม่สั่นคลอนได้พยายามปกปิดความโหดร้ายในช่วงสงครามและปกปิดความสูญเสียทางชาติพันธุ์ที่เฉพาะเจาะจง [19]รัฐบาลของติโตพยายามที่จะปล่อยให้บาดแผลรักษาและสร้าง " ภราดรภาพและความสามัคคี " ในประชาชน [222] Tito เองได้รับเชิญและผ่าน Jasenovac หลายครั้ง แต่ไม่เคยไปเยี่ยมชมเว็บไซต์ [223]การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่ได้รับการตรวจสอบอย่างเหมาะสมในผลพวงของสงครามเนื่องจากรัฐบาลคอมมิวนิสต์ยูโกสลาเวียไม่สนับสนุนนักวิชาการอิสระ [195] [224] [225] [226]นักประวัติศาสตร์Marko Attila HoareและMark Biondichกล่าวว่านักประวัติศาสตร์โลกตะวันตกไม่ให้ความสนใจมากพอกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่Ustašeกระทำในขณะที่นักวิชาการหลายคนอธิบายว่าเป็นการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ไม่ค่อยมีคนรู้จัก [48] [227] [213]

สงครามโลกครั้งที่สองและโดยเฉพาะอย่างยิ่งความขัดแย้งทางชาติพันธุ์ถือเป็นเครื่องมือสำคัญในสงครามยูโกสลาเวีย (1991–95) ในเวลาต่อมา [228]

การทดลอง

ไมล์บูดักและจำนวนของสมาชิกคนอื่น ๆ ของรัฐบาล NDH เช่นนิโคลาแมนดิกและจูลิยมาคาเนคได้พยายามตัดสินของการทรยศและอาชญากรรมสงครามโดยเจ้าหน้าที่พรรคคอมมิวนิสต์ของยูโกสลาเวีย SFR หลายคนถูกประหารชีวิต [229] [230] มิโรสลาฟฟิลิโปวิผู้บัญชาการค่ายยาเซโนแวกและสตารากราดิชกาถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหาก่ออาชญากรรมสงครามถูกตัดสินประหารชีวิตและแขวนคอ [231]

อื่น ๆ อีกมากมายหนีรวมทั้งผู้นำสูงสุด Ante Pavelićส่วนใหญ่จะลาตินอเมริกา การอพยพบางอย่างถูกขัดขวางโดยOperation Gvardijanซึ่งLjubo Milošผู้บัญชาการของค่าย Jasenovac ถูกจับและประหารชีวิต [232] Aloysius Stepinacซึ่งทำหน้าที่เป็นอาร์คบิชอปแห่งซาเกร็บถูกตัดสินว่ามีความผิดในข้อหากบฏและบังคับให้เปลี่ยนชาวเซิร์บออร์โธดอกซ์เป็นนิกายโรมันคาทอลิก [233]อย่างไรก็ตามบางคนอ้างว่าการพิจารณาคดีนี้ "ดำเนินการตามขั้นตอนทางกฎหมายที่เหมาะสม" [233]

ในการตัดสินใจในการพิจารณาคดีตัวประกันที่นูเรมเบิร์กศาลทหารสรุปว่ารัฐเอกราชโครเอเชียไม่ได้เป็นนิติบุคคลอธิปไตยความสามารถในการทำหน้าที่เป็นอิสระจากกองทัพเยอรมันแม้จะได้รับการยอมรับในฐานะที่เป็นรัฐที่เป็นอิสระจากฝ่ายอักษะ [234]อ้างอิงจากศาล "โครเอเชียอยู่ที่นี่ตลอดเวลาที่เกี่ยวข้องกับประเทศที่ถูกยึดครอง" [234]อนุสัญญาว่าด้วยการป้องกันและการลงโทษอาชญากรรมฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ไม่ได้อยู่ในบังคับในเวลานั้น ได้รับการรับรองอย่างเป็นเอกฉันท์โดยสมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติเมื่อวันที่ 9 ธันวาคม พ.ศ. 2491 และมีผลบังคับใช้ในวันที่ 12 มกราคม พ.ศ. 2494 [235] [236]

Andrija Artukovićรัฐมนตรีว่าการกระทรวงกิจการภายในและรัฐมนตรีว่าการกระทรวงยุติธรรมของ NDH ซึ่งลงนามในกฎหมายเกี่ยวกับเชื้อชาติจำนวนมากหลบหนีไปยังสหรัฐอเมริกาหลังสงครามและเขาถูกส่งผู้ร้ายข้ามแดนไปยังยูโกสลาเวียในปี 1986 ซึ่งเขาถูกพิจารณาคดีในศาลแขวงซาเกร็บและถูก พบว่ามีความผิดในการสังหารหมู่จำนวนมากใน NDH [237] Artukovićถูกตัดสินประหารชีวิต แต่ไม่ได้รับโทษเนื่องจากอายุและสุขภาพของเขา [238] เอเฟรมซูรอฟฟ์เป็นนักล่านาซีมีบทบาทสำคัญในการจับภาพดิงโก้ซากิกอีกบัญชาการ Jasenovac ค่ายในช่วงปี 1990 [239]หลังจากแรงกดดันจากประชาคมระหว่างประเทศเกี่ยวกับประธานาธิบดีฝ่ายขวาFranjo Tuđmanเขาขอส่งผู้ร้ายข้ามแดนของŠakićและเขาได้รับการพิจารณาคดีในโครเอเชียอายุ 78 ปี; เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดในอาชญากรรมสงครามและอาชญากรรมต่อมนุษยชาติและได้รับโทษจำคุกสูงสุด 20 ปี ตามที่นักวิจัยด้านสิทธิมนุษยชนEric Stover , Victor Peskin และ Alexa Koenig กล่าวว่า "ความพยายามในประเทศหลังสงครามเย็นที่สำคัญที่สุดในการจัดการอาชญากรผู้ต้องสงสัยว่าก่ออาชญากรรมสงครามของนาซีในอดีตประเทศคอมมิวนิสต์ในยุโรปตะวันออก" [239]

Ratlines การก่อการร้ายและการลอบสังหาร

กับพรรคการปลดปล่อยของยูโกสลาเวียผู้นำUstašeจำนวนมากและหนีเข้าไปหลบในวิทยาลัยของซานจิโรลาโม degli Illiriciใกล้วาติกัน [101]บาทหลวงคาทอลิกและUstaše Krunoslav Draganovićชี้นำผู้ลี้ภัยจาก San Girolamo [101]กระทรวงการต่างประเทศสหรัฐและเคาน์เตอร์ข่าวกรองกองพลช่วยอาชญากรสงครามที่จะหลบหนีและช่วยDraganović (ซึ่งต่อมาทำงานให้กับหน่วยข่าวกรองอเมริกัน) ในการส่งUstašeต่างประเทศ [101]หลายคนที่รับผิดชอบต่อการสังหารหมู่ใน NDH ลี้ภัยในอเมริกาใต้โปรตุเกสสเปนและสหรัฐอเมริกา [101] Luburićถูกลอบสังหารในสเปนในปี 2512 โดยตัวแทนUDBA ; Artukovićอาศัยอยู่ในไอร์แลนด์และแคลิฟอร์เนียจนกระทั่งส่งผู้ร้ายข้ามแดนในปี 1986 และเสียชีวิตด้วยสาเหตุทางธรรมชาติในคุก; Dinko Šakićและ Nada ภรรยาของเขาอาศัยอยู่ในอาร์เจนตินาจนกระทั่งถูกส่งผู้ร้ายข้ามแดนในปี 1998 Dinko เสียชีวิตในคุกและภรรยาของเขาได้รับการปล่อยตัว [101] Draganovićยังจัดเที่ยวบินของKlaus Barbieซึ่งเป็นหน้าที่ของเกสตาโป [101]

ในบรรดาชาวโครแอตพลัดถิ่นUstašeกลายเป็นวีรบุรุษ [101]กลุ่มผู้ก่อการร้ายUstašeémigréในพลัดถิ่น (เช่นกลุ่มภราดรภาพแห่งการปฏิวัติโครเอเชียและกลุ่มต่อต้านแห่งชาติโครเอเชีย ) ดำเนินการลอบสังหารและทิ้งระเบิดและการจี้เครื่องบินตลอดช่วงยุคยูโกสลาเวีย [240]

การแก้ไขทางประวัติศาสตร์

Croats บางคนรวมถึงนักการเมืองได้พยายามลดขนาดของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่กระทำต่อชาวเซิร์บในรัฐเอกราชโครเอเชีย [241]นักประวัติศาสตร์ Mirjana Kasapovićสรุปว่ามีกลยุทธ์หลักสามประการในการแก้ไขประวัติศาสตร์ในส่วนของประวัติศาสตร์โครเอเชีย: NDH เป็นรัฐต่อต้านการก่อความไม่สงบตามปกติในเวลานั้น ไม่มีการก่ออาชญากรรมจำนวนมากใน NDH โดยเฉพาะการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ ค่าย Jasenovac เป็นเพียงค่ายแรงงานไม่ใช่ค่ายขุดรากถอนโคน [213]

ในปี 1989 ประธานาธิบดีแห่งโครเอเชียในอนาคตFranjo Tuđmanได้ยอมรับลัทธิชาตินิยมของโครเอเชียและตีพิมพ์Horrors of War: Historical Reality and Philosophyซึ่งเขาได้สอบถามจำนวนเหยื่ออย่างเป็นทางการที่Ustašeสังหารในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ในหนังสือของเขาTuđmanอ้างว่าระหว่าง 30,000 ถึง 40,000 คนเสียชีวิตที่ Jasenovac [242]นักวิชาการและผู้สังเกตการณ์บางคนกล่าวหาว่าทูมานใช้ถ้อยคำเหยียดผิว "การแสดงความคิดเห็นที่เกี่ยวข้องกับขบวนการอุสตาเช" การแต่งตั้งอดีตเจ้าหน้าที่อุสตาเชให้ดำรงตำแหน่งทางการเมืองและการทหารตลอดจนการลดจำนวนเหยื่อในรัฐเอกราชโครเอเชีย [243] [244] [245] [246] [247]

ตั้งแต่ปี 2559 กลุ่มต่อต้านฟาสซิสต์ผู้นำชุมชนชาวเซิร์บโรมาและชาวยิวของโครเอเชียและอดีตเจ้าหน้าที่ระดับสูงของโครเอเชียได้คว่ำบาตรการรำลึกถึงผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของค่ายกักกัน Jasenovacอย่างเป็นทางการเนื่องจากพวกเขากล่าวว่าทางการโครเอเชียปฏิเสธที่จะประณามมรดกของUstaše อย่างชัดเจนและพวกเขามองข้ามและก่ออาชญากรรมที่ก่อให้เกิดขึ้นใหม่โดยUstaše [248] [249] [250] [251]

การทำลายอนุสรณ์

หลังจากโครเอเชียได้รับเอกราชอนุสาวรีย์ประมาณ 3,000 แห่งที่อุทิศให้กับการต่อต้านฟาสซิสต์และเหยื่อของลัทธิฟาสซิสต์ถูกทำลาย [252] [253] [254]ตามสมาคมทหารผ่านศึกในสงครามโลกครั้งที่สองของโครเอเชียการทำลายล้างเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นเอง แต่เป็นกิจกรรมที่วางแผนไว้โดยฝ่ายปกครองรัฐและคริสตจักร [252]สถานะของอนุสรณ์สถาน Jasenovac ถูกลดระดับเป็นอุทยานธรรมชาติและรัฐสภาลดเงินทุน [255]ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2534 กองกำลังของโครเอเชียได้เข้าไปในอนุสรณ์สถานและทำลายอาคารพิพิธภัณฑ์ในขณะที่นิทรรศการและเอกสารต่างๆถูกทำลายเสียหายและถูกปล้นสะดม [253]ในปี 1992 FR ยูโกสลาเวียส่งการประท้วงอย่างเป็นทางการไปยังองค์การสหประชาชาติและยูเนสโกเตือนถึงความหายนะของอนุสรณ์สถาน [253]ประชาคมยุโรปตรวจสอบภารกิจเดินทางไปเยี่ยมชมศูนย์อนุสรณ์และยืนยันความเสียหาย [253]

Josip Broz Titoเยี่ยมชมสวนอนุสรณ์ใน Sremska Mitrovicaซึ่งอุทิศให้กับเหยื่อใน Syrmia
นิทรรศการที่อุทิศให้กับเหยื่อของ Jasenovac Banja Luka

ประธานาธิบดีMoshe Katsavของอิสราเอลไปเยี่ยม Jasenovac ในปี 2003 Shimon Peresทายาทของเขาได้แสดงความเคารพต่อเหยื่อของค่ายเมื่อเขาไปเยี่ยม Jasenovac ในวันที่ 25 กรกฎาคม 2010 และวางพวงมาลาที่อนุสรณ์สถาน เปเรสขนานนามอาชญากรรมของUstašeว่า "การสาธิตซาดิสม์ที่แท้จริง" [256] [257]

พิพิธภัณฑ์ Jasenovac Memorial เปิดให้บริการอีกครั้งในเดือนพฤศจิกายน 2549 พร้อมนิทรรศการใหม่ที่ออกแบบโดยสถาปนิกชาวโครเอเชีย Helena Paver Njirićและศูนย์การศึกษาซึ่งออกแบบโดย บริษัท Produkcija พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์มีการตกแต่งภายในด้วยโมดูลเหล็กหุ้มยางวิดีโอและหน้าจอการฉายภาพและกล่องแก้วที่จัดแสดงสิ่งประดิษฐ์จากค่าย เหนือพื้นที่จัดแสดงซึ่งค่อนข้างมืดเป็นทุ่งกระจกที่สลักชื่อผู้ประสบภัย

นิวยอร์กซิตี้กรมอุทยานคณะกรรมการหายนะ Park และ Jasenovac สถาบันวิจัยด้วยความช่วยเหลือของแล้วสมาชิกสภาแอนโธนีเนอร์ (D-NY) จัดตั้งขึ้นเป็นอนุสาวรีย์ของประชาชนที่จะตกเป็นเหยื่อของ Jasenovac ในเดือนเมษายน 2005 (วันครบรอบแซยิดของ การปลดปล่อยค่าย) พิธีอุทิศมีผู้รอดชีวิตจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยูโกสลาเวียสิบคนรวมทั้งนักการทูตจากเซอร์เบียบอสเนียและอิสราเอล ยังคงเป็นอนุสาวรีย์สาธารณะเพียงแห่งเดียวสำหรับเหยื่อ Jasenovac นอกคาบสมุทรบอลข่าน

พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์เหยื่อการสังหารหมู่ใน Stari Brod, Rogatica

วันนี้วันที่ 22 เมษายนซึ่งเป็นวันครบรอบการแหกคุกของนักโทษจากค่าย Jasenovac เซอร์เบียเป็นเครื่องหมายแห่งความหายนะแห่งชาติการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในสงครามโลกครั้งที่สองและวันรำลึกเหยื่ออาชญากรรมฟาสซิสต์อื่น ๆในขณะที่โครเอเชียจัดพิธีรำลึกอย่างเป็นทางการที่ Jasenovac Memorial Site [258]หน่วยงาน Republika Srpska ของเซอร์เบียและบอสเนียจัดงานรำลึกกลางร่วมกันที่Donja Gradina Memorial Zone [259]

ในปี 2018 นิทรรศการชื่อ“ Jasenovac - The Right to Remembrance” จัดขึ้นที่สำนักงานใหญ่ขององค์การสหประชาชาติในนครนิวยอร์กภายในวันรำลึกความหายนะสากลโดยมีเป้าหมายหลักเพื่อส่งเสริมวัฒนธรรมการรำลึกถึงชาวเซิร์บ เหยื่อชาวยิวโรมาและผู้ต่อต้านฟาสซิสต์จากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในค่าย Jasenovac [260] [261]ที่ 22 เมษายน 2020 ประธานของเซอร์เบียอเล็กซานดาร์วูซิกมีเจ้าหน้าที่ไปเยือนอนุสรณ์สถานสวนสาธารณะในSremska Mitrovicaทุ่มเทให้กับผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในอาณาเขตของSyrmia [262]

พิธีรำลึกถึงเหยื่อของค่ายกักกันจาโดฟโนจัดขึ้นโดยสภาแห่งชาติเซิร์บ (SNV) ชุมชนชาวยิวในโครเอเชียและผู้ต่อต้านลัทธิฟาสซิสต์ในพื้นที่ตั้งแต่ปี 2552 ในขณะที่วันที่ 24 มิถุนายนได้รับการกำหนดให้เป็น "วันแห่งการรำลึกถึง จาโดฟโนแคมป์ "ในโครเอเชีย. [259]ในวันที่ 26 สิงหาคม พ.ศ. 2553 ครบรอบ 68 ปีของการปลดปล่อยบางส่วนของค่ายเด็ก Jastrebarskoผู้ที่ตกเป็นเหยื่อได้รับการรำลึกในพิธีที่อนุสาวรีย์ในสุสาน Jastrebarsko มีผู้เข้าร่วมเพียง 40 คนส่วนใหญ่เป็นสมาชิกของสหภาพต่อต้านฟาสซิสต์และต่อต้านฟาสซิสต์แห่งสาธารณรัฐโครเอเชีย [263]สาธารณรัฐ Srpska รัฐบาลถือที่ระลึกที่เว็บไซต์ที่ระลึกของผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของการสังหารหมู่Ustašeในดีนาวัลเล่ย์ [154]

วรรณคดี

  • Jamaบทกวีประณามการก่ออาชญากรรมของUstašeเขียนโดยIvan Goran Kovačić
  • Eagles Fly Earlyนวนิยายเกี่ยวกับบทบาทของเด็ก ๆ ในการช่วยเหลือพลพรรคในการต่อต้านUstašeซึ่งเขียนโดย Branko Ćopi

ศิลปะ

ภาพประกอบของ Zlatko Pricaและ เอโดะMurtićกับโองการจาก Ivan Goran Kovacicบทกวี 's Jama
  • Zlatko PricaและเอโดะMurtićภาพประกอบฉากจากบทกวี Ivan Goran Kovacic ของJama

โรงละคร

  • GolubnjačaบทละครของJovan Radulovićเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางชาติพันธุ์ในหมู่บ้านใกล้เคียงในช่วงหลายปีหลังจากการก่ออาชญากรรมUstaše [264]

ภาพยนตร์

  • 2498 - Šolajaภาพยนตร์เกี่ยวกับการกบฏของชาวเซิร์บต่อต้านการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กำกับโดยVojislav Nanović
  • 1960 - The Ninth Circleภาพยนตร์ที่กำกับโดยFrance Štiglicรวมฉากจากค่าย Jasenovac
  • 2509 - Eagles Fly Earlyภาพยนตร์ที่สร้างจากนวนิยายบาร์นี้กำกับโดยSoja Jovanović
  • 2510 - Black Birdsเป็นภาพยนตร์เกี่ยวกับกลุ่มนักโทษของค่ายกักกัน Stara Gradiškaกำกับโดย Eduard Galić
  • 1984 - The End of the Warภาพยนตร์เกี่ยวกับชายชาวเซอร์เบียพาลูกชายของเขาไปค้นหาและสังหารสมาชิกของกองทหารอาสาสมัครUstašeที่ทรมานและฆ่าภรรยาและแม่ของเขากำกับโดยDragan Kresoja
  • 1988 - Braća po materiภาพยนตร์เกี่ยวกับความโหดร้ายของUstašeที่เล่าผ่านเรื่องราวของสองพี่น้องชาวโครแอตและชาวเซิร์บกำกับโดยZdravko Šotra
  • 2016 - Prva trećina - oproštaj kao kaznaภาพยนตร์สั้นเกี่ยวกับการสังหารหมู่ของŽileFriganovićกำกับโดย Svetlana Petrov
  • 2019 - The Diary of Diana B.ภาพยนตร์ชีวประวัติเกี่ยวกับปฏิบัติการช่วยเหลือของDiana Budisavljevićเพื่อช่วยเหลือเด็กกว่า 10,000 คนจากค่ายกักกันกำกับโดย Dana Budisavljević
  • 2020 - Dara of Jasenovacภาพยนตร์เกี่ยวกับหญิงสาวที่รอดชีวิตจากค่าย Jasenovac กำกับโดยPredrag Antonijević

ละครโทรทัศน์

  • 1981 - Nepokoreni gradซีรีส์ทางทีวีเกี่ยวกับแคมเปญก่อการร้ายUstašeรวมถึงค่าย Kerestinec กำกับโดยVančaKljakovićและ Eduard Galić

เพลง

  • ผู้รอดชีวิตบางคนอ้างว่าเนื้อเพลงของเพลงชื่อดัง " Đurđevdan " เขียนบนรถไฟที่พานักโทษจากซาราเยโวไปยังค่าย Jasenovac [265]
  • Thompsonวงดนตรีร็อกของโครเอเชียได้รับความขัดแย้งในเรื่องการยกย่องระบอบการปกครองของ Ustashe ในเพลงและคอนเสิร์ตของพวกเขาและเพลงที่โด่งดังที่สุดคือ " Jasenovac i Gradiška Stara " [266] [267]

  1. ^
    ในช่วงสงครามผู้บัญชาการทหารของเยอรมันได้ให้ตัวเลขที่แตกต่างกันสำหรับจำนวนชาวเซิร์บชาวยิวและคนอื่น ๆ ที่ถูกสังหารโดยUstašeใน NDH Alexander Löhrอ้างว่าชาวเซอร์เบียเสียชีวิต 400,000 คน Massenbach ประมาณ 700,000 คน เฮอร์มันน์นอยบาเชอร์ระบุว่าอุสตาเช่อ้างว่าชาวเซิร์บหนึ่งล้านคนถูกสังหารเป็น "การโอ้อวดเกินจริง" และเชื่อว่าจำนวนของ 'เหยื่อที่ไร้ที่พึ่งที่ถูกสังหารเป็นสามในสี่ของหนึ่งล้าน' วาติกันอ้างถึงชาวเซอร์เบีย 350,000 คนที่ถูกสังหารภายในสิ้นปีพ. ศ. 2485 ( Eugène Tisserant ) [268]ยูโกสลาเวียมอบผู้เสียชีวิตจากสงครามจำนวน 1,700,000 คนผลิตโดยนักคณิตศาสตร์ Vladeta Vučkovićใน สนธิสัญญาสันติภาพปารีส (พ.ศ. 2490) [269]รายชื่อที่เป็นความลับของรัฐบาลในปี 1964 นับเหยื่อได้ 597,323 คน (ในจำนวนนี้เป็นชาวเซิร์บ 346,740 คน) [270]ในช่วงทศวรรษ 1980 นักเศรษฐศาสตร์ชาวโครเอเชีย Vladimir Žerjavićสรุปว่าจำนวนเหยื่ออยู่ที่ประมาณหนึ่งล้านคน [271]นอกจากนี้เขาอ้างว่าจำนวนเหยื่อชาวเซิร์บใน รัฐเอกราชโครเอเชียอยู่ระหว่าง 300,000 ถึง 350,000 คนโดยมีเหยื่อ 80,000 คนจากชาติพันธุ์ทั้งหมดใน Jasenovac [272]นับตั้งแต่การ แตกสลายของยูโกสลาเวียฝ่ายโครเอเชียเริ่มแนะนำตัวเลขที่น้อยลงอย่างมากในขณะที่ฝั่งเซอร์เบียยังคงรักษาตัวเลขที่เกินจริงที่ส่งเสริมในยูโกสลาเวียจนถึงทศวรรษที่ 1990
  2. ^
    พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สหรัฐอเมริกาหายนะรายการ (เป็นของปี 2012) รวม 320,000-340,000 เชื้อชาติ Serbs ฆ่าตายในโครเอเชียและบอสเนียและ 45-52,000 ฆ่าตายใน Jasenovac [195]ศูนย์ Yad Vashemอ้างว่าชาวเซิร์บมากกว่า 500,000 คนถูกสังหารในโครเอเชีย 250,000 คนถูกขับไล่และอีก 200,000 คนถูกบังคับให้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก [273]
  3. ^
    จากข้อมูลของ K. Ungváryจำนวนชาวเซิร์บที่ถูกเนรเทศจริงคือ 25,000 คน [274] ราเม็ตอ้างถึงแถลงการณ์ของเยอรมัน [275]บาทหลวงเซอร์เบียออร์โธดอกซ์ในอเมริกา Dionisije Milivojevićอ้างว่าชาวเซอร์เบียอาณานิคมและผู้ตั้งถิ่นฐาน 50,000 คนถูกเนรเทศและ 60,000 เสียชีวิตในการยึดครองของฮังการี [276]
  4. ^
    ข้อมูลยูโกสลาเวียที่เป็นทางการเพียงแห่งเดียวของเหยื่อสงครามในโคโซโวและเมโตฮิจามาจากปีพ. ศ. 2507 และนับได้ 7,927 คนในจำนวนนี้เป็นชาวเซอร์เบีย 4,029 คนมอนเตเนกริน 1,460 คนและอัลเบเนีย 2,127 คน [277]

  1. ^ Goldstein 1999พี 158.
  2. ^ a b c Ramet 2006 , p. 114.
  3. ^ เบเกอร์ 2015พี 18.
  4. ^ เบลลามี่ 2013พี 96.
  5. ^ Pavlowitch 2008 , p. 34.
  6. ^ a b c d e Yeomans 2012 , p. 18.
  7. ^ Christia 2012พี 206.
  8. ^ กาบ 2010a , น. 512.
  9. ^ Bartulin 2013พี 5.
  10. ^ Touval 2001พี 105.
  11. ^ Jonassohn & Björnson 1998พี 281, Carmichael & Maguire 2015 , น. 151, โทมาเสวิช 2544 , น. 347, Mojzes 2011 , หน้า 54, Kallis 2008 , หน้า 130–132, Suppan 2014 , น. 1005, Fischer 2007 , หน้า 207–208, Bideleux & Jeffries 2007 , p. 187,แมคคอร์มิค 2008
  12. ^ Tomasevich 2001 , PP. 347, 404, Yeomans 2015 , PP. 265-266, Kallis 2008 , PP. 130-132,ฟิชเชอร์ 2007 , PP. 207-208, Bideleux และเจฟฟรีส์ 2007พี 187, McCormick 2008 , Newman 2017
  13. ^ a b c Fischer 2007 , p. 207.
  14. ^ Jonassohn & Björnson 1998พี 281.
  15. ^ JUŽNOSLAVENSKO PITANJE Prikaz cjelokupnog pitanja (Die südslawische Frage und der Weltkrieg: Übersichtliche Darstellung des Gesamt-problems) ก่อนหน้า: Fedor Pucek, Matica hrvatska, Varaždin, 1990
  16. ^ คาร์ไมเคิ 2012พี 97.
  17. ^ a b Yeomans 2015หน้า 265.
  18. ^ Bartulin 2013พี 37.
  19. ^ แมค 2008
  20. ^ a b Kenrick 2006 , p. 92.
  21. ^ Bartulin 2013พี 123.
  22. ^ Yeomans 2015พี 167.
  23. ^ Kallis 2008 , PP. 130-132
  24. ^ นิวแมน 2017
  25. ^ a b c Kallis 2008 , p. 130.
  26. ^ วันที่ นิวแมน 2014
  27. ^ Suppan 2014 , น. 310, 314.
  28. ^ a b c Ognyanova 2000 , p. 3.
  29. ^ Yeomans 2012พี 7.
  30. ^ a b Kallis 2008 , หน้า 130-131
  31. ^ Bartulin 2013พี 124.
  32. ^ Bartulin 2013 , PP. 56-60
  33. ^ Bartulin 2013 , PP. 52-53
  34. ^ a b c d e Ramet 2006 , p. 118.
  35. ^ a b Suppan 2014 , p. 39, 592
  36. ^ Suppan 2014 , น. 591.
  37. ^ Yeomans 2012พี 6.
  38. ^ a b c d Yeomans 2015 , p. 300.
  39. ^ Suppan 2014 , น. 586.
  40. ^ a b c d Tomasevich 2001 , p. 404.
  41. ^ Yeomans 2015พี 150, 300
  42. ^ Suppan 2014 , น. 573, 588-590
  43. ^ "Ustaša" . สารานุกรมบริแทนนิกา . สืบค้นเมื่อ7 พฤษภาคม 2563 .
  44. ^ Suppan 2014 , น. 590.
  45. ^ a b Rogel 2004 , p. 8.
  46. ^ a b Yeomans 2015หน้า 150.
  47. ^ Mojzes 2011 , PP. 52-53
  48. ^ k ลิตรเมตรn o P Q R Levy 2009
  49. ^ ฟิสเชอร์ 2007พี 208.
  50. ^ Tomasevich 2001 , PP. 402-404
  51. ^ Tomasevich 2001พี 403.
  52. ^ a b Yeomans 2012 , หน้า 16.
  53. ^ Pavasović Trost 2018
  54. ^ Tomasevich 2001พี 32.
  55. ^ Suppan 2014 , น. 592.
  56. ^ Yeomans 2015พี 301.
  57. ^ Kallis 2008 , PP. 130, Yeomans 2015พี 263, Suppan 2014 , น. 591, Levy 2009 , Domenico & Hanley 2006 , p. 435, Adeli 2009 , หน้า 9
  58. ^ Kallis 2008พี 134.
  59. ^ เพน 2006
  60. ^ ฟิสเชอร์ 2007พี ?.
  61. ^ Tomasevich 2001พี 272.
  62. ^ Kallis 2008พี 239.
  63. ^ Tomasevich 2001พี 466.
  64. ^ "ถอดรหัสบอลข่าน Enigma: การใช้ประวัติศาสตร์เพื่อแจ้งนโยบาย" (PDF) สืบค้นเมื่อ3 มิถุนายน 2554 .
  65. ^ Mojzes 2011พี 54.
  66. ^ โจนส์อดัมและนิโคลัสเอ. โรบินส์ (2009), Genocides by The Oppressed: Subaltern Genocide In Theory and Practice , p. 106 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา; ไอ 978-0-253-22077-6
  67. ^ จาคอบส์ 2009พี 158-159.
  68. ^ Adriano & Cingolani 2018พี 190.
  69. ^ ต้อน 2012พี 78.
  70. ^ a b อิสราเอล 2013 , น. 45.
  71. ^ Goldstein 1999พี 134.
  72. ^ Weiss-Wendt 2010พี 148.
  73. ^ Weiss-Wendt 2010 , PP. 148-149 157
  74. ^ Suppan 2014 , หน้า 32, 1065
  75. ^ Goldstein 1999พี 133.
  76. ^ Tomasevich 2001พี 425.
  77. ^ Ognyanova 2000 , หน้า 22.
  78. ^ a b Yeomans 2012 , หน้า 17.
  79. ^ ฟิสเชอร์ 2007 , PP. 207-208, 210, 226
  80. ^ ฟิสเชอร์ 2007พี 212.
  81. ^ a b Phayer 2000 , p. 31.
  82. ^ a b Barbier 2017หน้า 169.
  83. ^ Bloxham & Gerwarth 2011พี 111.
  84. ^ Yeomans 2015พี 132.
  85. ^ อิสราเอล 2013พี 51.
  86. ราเม ศ 2549น. 312.
  87. ^ เลวี่ 2011 , น. 61.
  88. ^ ฟิสเชอร์ 2007พี 228.
  89. ^ Yeomans 2012พี 2.
  90. ^ เลวี่ 2011 , น. 69.
  91. ^ Tomasevich 2001พี 726.
  92. ^ Yeomans 2015พี 21, Pavlowitch 2008 , พี. 34
  93. ^ a b Yeomans 2015หน้า 3, Pavlowitch 2008 , พี. 34
  94. ^ ปารีส 1961พี 132.
  95. ^ a b เลวี่ 2011 , น. 70.
  96. ^ เลวี่ 2011 , หน้า 70–71
  97. ^ a b c d e f g Levy 2011 , p. 71.
  98. ^ ไวส์ Wendt 2010พี 147.
  99. ^ Lituchy 2006พี 117.
  100. ^ Bulajić 2002พี 231.
  101. ^ a b c d e f g h Levy 2011 , p. 72.
  102. ^ Schindley & Makara 2005พี 149.
  103. ^ จาคอบส์ 2009พี 160.
  104. ^ Byford 2014
  105. ^ Lituchy 2006พี 220.
  106. ^ "การส่งผู้ร้ายข้ามแดนของอาชญากรนาซี: ไรอัน Artukovic และ Demjanjuk" Simon Wiesenthal ศูนย์ สืบค้นเมื่อ10 พฤษภาคม 2563 .
  107. ^ Schindley & Makara 2005พี 42, 393
  108. ^ "เซอร์ไวเวอร์พยาน" (PDF) Kingsborough วิทยาลัยชุมชน สืบค้นเมื่อ10 พฤษภาคม 2563 .
  109. ^ Bulajić 2002พี 7.
  110. ^ Dulić 2006
  111. ^ Milekic, Sven (6 ตุลาคม 2557). "ความเข้มข้นของสงครามโลกครั้งที่สองของเด็กค่ายจำในโครเอเชีย" บอลข่าน Insight . บอลข่านสืบสวนเครือข่ายการรายงาน (Birn) สืบค้นเมื่อ10 พฤษภาคม 2563 .
  112. ^ Kolanović, Josip, ed. (2546). dnevnik ไดแอนBudisavljević 1941-1945 ซาเกร็บ: โครเอเชียหอจดหมายเหตุของรัฐและสถาบันการศึกษาสาธารณะJasenovac อนุสรณ์พื้นที่ หน้า 284–85 ISBN 978-9-536-00562-8.
  113. ^ Lomović, Boško (2014). Die heldin AUS บรุค - ไดอาน่า Obexer Budisavljević เบลเกรด: Svet knjige หน้า 28. ISBN 978-86-7396-487-4.
  114. ^ Biondich, Mark (2011). คาบสมุทรบอลข่าน: การปฏิวัติสงครามและความรุนแรงทางการเมืองตั้งแต่ปี 1878 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 136–137 ISBN 978-0-19929-905-8.
  115. ^ ปารีส 1961พี 104.
  116. ^ Yeomans 2012พี vii.
  117. ^ Goñi, Uki . โอเดสซาจริง: การลักลอบขนพวกนาซีPerónอาร์เจนตินา ; Granta, 2002, น. 202. ไอ 9781862075818
  118. ^ กษัตริย์ 2012
  119. ^ คอร์นเวลล์จอห์น (2000) ฮิตเลอร์สมเด็จพระสันตะปาปา: ประวัติศาสตร์ลับของ Pius XII เพนกวิน. หน้า 251–252 ISBN 978-0-14029-627-3.
  120. ^ Zatezalo 2005 , PP. 228
  121. ^ Zatezalo 2005 , PP. 132-136
  122. ^ Zatezalo 2005พี 79.
  123. ^ Bulajić 1988-1989พี 254.
  124. ^ a b Zatezalo 2005 , p. 186.
  125. ^ Zatezalo 2005 , PP. 186-187
  126. ^ Goldstein 2013พี 127.
  127. ^ Goldstein 2013พี 128.
  128. ^ a b Goldstein 2013 , p. 129.
  129. ^ ซิงเกิลตันเฟรด (2528) ประวัติโดยย่อของประชาชนยูโกสลาเวีย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 177. ISBN 978-0-52127-485-2.
  130. ^ ล็อคฮิวเบิร์ตจี; Littell, Marcia Sachs (1996). การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และโบสถ์ต่อสู้: ศาสนาพลังงานและการเมืองของความต้านทาน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแห่งอเมริกา. หน้า 23. ISBN 978-0-76180-375-1.
  131. ^ Zatezalo 2005พี 286.
  132. ^ Zatezalo 2005พี 304.
  133. ^ Zatezalo 1989พี 180.
  134. ^ Perrone 2017
  135. ^ Zatezalo 2005พี 126.
  136. ^ Škiljan 2010
  137. ^ กอบ 2010b .
  138. ^ Greif 2018 , หน้า 437.
  139. ^ Mojzes 2011พี 75-76.
  140. ^ Cvetković 2009 , PP. 124-128
  141. ^ Baric 2019
  142. ^ a b Schindley & Makara 2005 , p. 362.
  143. ^ Bergholz 2012 , PP. 76-77
  144. ^ Bergholz 2012พี 76.
  145. ^ Goldstein 2013พี 120.
  146. ^ a b Greer & Moberg 2001 , p. 142.
  147. ^ Dulic, Tomislav (22 พฤศจิกายน 2554). "การสังหารหมู่ Gacko มิถุนายน 2484" . วิทยาศาสตร์ป .
  148. ^ Bergholz, Max (2016). ความรุนแรงเป็นกำเนิดกองทัพ: เอกลักษณ์ชาตินิยมและหน่วยความจำในชุมชนบอลข่าน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์แนล หน้า 100. ISBN 978-1-501-70643-1.
  149. ^ a b Bulajić 1992b , p. 56.
  150. ^ Bulajić 1988-1989พี 683.
  151. ^ โฮร์ 2006 , PP. 202-203
  152. ^ Yeomans 2011พี 194.
  153. ^ สก . 2557 .
  154. ^ "นายกรัฐมนตรีViškovićเข้าร่วมพิธีอนุสรณ์ในความทรงจำของเซอร์เบียถูกฆ่าตายใน Stari Brod และMiloševićiในปี 1942" สาธารณรัฐ Srpska รัฐบาล สืบค้นเมื่อ12 พฤษภาคม 2563 .
  155. ^ Balić 2009
  156. ^ Yeomans 2015พี 24.
  157. ^ Škiljan 2012
  158. ^ a b Tomasevich 2001 , p. 394.
  159. ^ Weiss-Wendt 2010พี 149.
  160. ^ Weiss-Wendt 2010พี 157.
  161. ^ Weiss-Wendt 2010พี 150.
  162. ^ a b c d e Yeomans 2015 , p. 178.
  163. ^ a b Vuković 2004 , p. 431.
  164. ^ a b ราเม ศ 2549น. 119.
  165. ^ ปารีส 1961พี 100.
  166. ^ a b Tomasevich 2001 , p. 398.
  167. ราเม ศ 2549น. 126.
  168. ^ Yeomans 2015 , PP. 178-179
  169. ^ Vuković 2004พี 430.
  170. ^ Vuković 2004พี 430, Rivelli 1999 , หน้า 171
  171. ^ Vuković 2004พี 431,ดากิน่า 1994 , พี. 209, Simić 1958 , p. 139
  172. ^ Mojzes 2011พี 64.
  173. ^ Đilas 1991พี 211.
  174. ^ a b c Mojzes 2011 , p. 63.
  175. ^ Vuković 2004พี 431, Đurić 1991 , p. 127, Djilas 1991 , p. 211ปารีส 1988น. 197
  176. ^ Tomasevich 2001พี 542.
  177. ^ Tomasevich 2001พี 529.
  178. ^ Tomasevich 2001พี 546.
  179. ^ สารานุกรมแห่งความหายนะเล่ม 1 หน้า 328.
  180. ^ Tomasevich 2001พี 531.
  181. ^ Tomasevich 2001พี 537.
  182. ^ Tomasevich 2001พี 565.
  183. ^ a b c Velikonja 2003 , p. 170.
  184. ^ Bećirović, Denis (2010). "Komunistička Vlast ฉัน Srpska Pravoslavna Crkva ยู Bosni ฉัน Hercegovini (1945-1955) - Pritisci, napadi, hapšenjaฉันsuđenja" Tokovi istorije (3): 78.
  185. ^ Biondich 2006
  186. ^ โกลด์สไตน์ 2001 , PP. 559
  187. ^ Tomasevich 2001 , PP. 566
  188. ^ Tomasevich 2001 , PP. 563-564
  189. ^ Biondich 2007A , PP. 42-43
  190. ^ Tomasevich 2001พี 555.
  191. ^ a b Tomasevich 2001 , p. 564.
  192. ^ Vuković 2004พี 432.
  193. ^ โกลด์สไตน์ 2001 , PP. 559, 578
  194. ^ "Østre reakcije Srbije: Rehabilitacija ustaške NDH" Al Jazeera คาบสมุทรบอลข่าน สืบค้นเมื่อ11 พฤษภาคม 2563 .
  195. ^ "Jasenovac" . พิพิธภัณฑ์อนุสรณ์สหรัฐอเมริกาหายนะ สืบค้นเมื่อ3 มิถุนายน 2563 .
  196. ^ Tomasevich 2001 , PP. 736-737
  197. ^ Kočović 2005พี XVII.
  198. ^ Kočović 2005พี 113.
  199. ^ Žerjavić 1993 , p. 10.
  200. ^ Tomasevich 2001พี 719.
  201. ^ เจลาวิชบาร์บาร่า (2526) ประวัติความเป็นมาของคาบสมุทรบอลข่าน: เล่ม 2 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 265. ISBN 978-0-52127-459-3.
  202. ^ ราเมศวร์, ซาบรีน่าป. (2535). ชาตินิยมและสหพันธ์นิยมในยูโกสลาเวีย 2505-2534 (Second ed.) สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา หน้า 8. ISBN 978-0-25334-794-7. Pavelićและลูกน้องของเขาUstašeมีหน้าที่รับผิดชอบในการชำระบัญชีของชาวเซิร์บราว 350,000 คน
  203. ราเม ศ 2550น. 4.
  204. ^ Hoare, Marko Attila (2014). บอสเนียมุสลิมในสงครามโลกครั้งที่สอง สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด หน้า 47. ISBN 978-0-19936-531-9. .. อุสตาชาเริ่มดำเนินนโยบายฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ซึ่งร่วมกับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของนาซีที่ทับซ้อนกันอ้างว่าชีวิตของชาวยิวอย่างน้อย 30,000 คนชาวยิปซีจำนวนใกล้เคียงกันและอาจเกือบ 300,000 เซิร์บ
  205. ^ Charny 1999 , PP. 27-28
  206. ^ Charny 1999 , PP. 18-23
  207. ^ a b Payne 2006 , หน้า 18-23
  208. ^ Rapaić 1999 , Krestić 1998 , Sanu 1995 , Kurdulija 1993 , Bulajić 1992 , Kljakić 1991
  209. ^ แมค 2014 ,แมค 2008 , Yeomans 2012พี 5, Levy 2011 , Lemkin 2008 , หน้า 259–264, Mojzes 2008 , p. 154, Rivelli 1999 , Paris 1961
  210. ^ ซามูเอลท็อต; วิลเลียมเอสพาร์สันส์ (2547). ศตวรรษแห่งการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์: สำคัญบทความและบัญชีพยาน เส้นทาง หน้า 422. ISBN 978-1-135-94558-9. รัฐเอกราชโครเอเชียเต็มใจให้ความร่วมมือกับ“ แนวทางแก้ไขขั้นสุดท้าย” ของนาซีต่อชาวยิวและชาวยิปซี แต่ทำไปไกลกว่านั้นโดยเริ่มการรณรงค์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซิร์บใน Ustasha เช่นเดียวกับพวกนาซีที่พวกเขาเลียนแบบได้จัดตั้งค่ายกักกันและค่ายมรณะ
  211. ^ ไมเคิลลีส์ (1992). การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวเซอร์เบีย 1941-1945 เซอร์เบียออร์โธดอกซ์สังฆมณฑลแห่งอเมริกาตะวันตก
  212. ^ John Pollard (30 ตุลาคม 2014). โรมันในยุคของเผด็จการ, 1914-1958 OUP ออกซ์ฟอร์ด น. 407– ISBN 978-0-19-102658-4.
  213. ^ Kasapović 2018
  214. ^ "Ustaša" (PDF) หยาดวาเชม. สืบค้นเมื่อ25 มิถุนายน 2561 .
  215. ^ "ประธานาธิบดีโครเอเชีย Mesic ขอโทษสำหรับโครเอเชียอาชญากรรมต่อชาวยิวในช่วงหายนะ" หยาดวาเชม .
  216. ^ "ศูนย์วีเซ็นประณาม Whitewash ของ Ustasha อาชญากรรมโดย MEP รูซาโทมาซิก" Simon Wiesenthal ศูนย์
  217. ^ "เมสิก: Jasenovac je bio poprište genocida, holokausta i ratnih zločina" . Index.hr .
  218. ^ "Hrvatska odala poštužrtvama Jasenovca" . balkaninsight.com.
  219. ^ "Bio sam razočaranštoVučić ne prihvata sudske presude" . N1 .
  220. ^ "Hrvatska niječe genocid počinjen u vreme NDH - ŽeljkoKomšić pred dužnosnikom UN-a Hrvatsku usporedio s Republikom Srpskom" . jutarnji.hr].
  221. ^ "เพื่อความรุ่งโรจน์และเกียรติยศของผู้พลีชีพคนใหม่ของ Jasenovac" . คริสตจักรออร์โธดอกเซอร์เบีย สืบค้นเมื่อ23 กรกฎาคม 2561 .
  222. ^ Mojzes 2011พี 47.
  223. ^ Bulajić 2002พี 67.
  224. ^ Odak & Benčić 2016 , p. 67.
  225. ^ Bürgschwentner, Egger & รธ์-Scalmani 2014พี 455.
  226. ^ Trbovich 2008พี 139.
  227. ^ Biondich 2005
  228. ^ Kataria 2015 , Mirkovic 2000 , Krestić 1998 , Dedijer 1992
  229. ^ Martina GRAHEK RAVANČIĆ, Izručenjaฉัน sudbine zarobljenika smještenihยูsavezničkim logorima ยู svibnju 1945 , Hrvatski Institut Za povijest ซาเกร็บ, Republika โครเอเชีย
  230. ^ Nada KisićKolanović "Politički procesi u Hrvatskoj neposredno nakon Drugoga svjetskoga rata", 2488 - Razdjelnica hrvatske povijesti , Zbornik radova sa znanstvenog skupa u Hrvatskom institutu za povijest u Zagrebu 1-6, povijesti. 85; ISBN  978-1-59017-673-3
  231. ราเม ศ 2550น. 96.
  232. ^ Adriano & Cingolani 2018 , PP. 342-348
  233. ^ สบายดีจอห์น (2550) "ส่วนที่ 2: Strongmen สามารถเป็นประโยชน์: เจ๋งกรณีซิป Broz ตีโต้" ใน Fischer, Bernd Jürgen (ed.) บอลข่าน Strongmen: เผด็จการและผู้ปกครองเผด็จการของยุโรปตะวันออกเฉียงใต้ สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Purdue หน้า 284–285 ISBN 978-1-55753-455-2.
  234. ^ a b Deutschland Military Tribunal 1950 , pp. 1302–03
  235. ^ "อนุสัญญาว่าด้วยการป้องกันและลงโทษอาชญากรรมจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" (PDF) . ห้องสมุดโสตทัศนูปกรณ์แห่งสหประชาชาติเกี่ยวกับกฎหมายระหว่างประเทศ. สืบค้นเมื่อ27 เมษายน 2563 .
  236. ^ "อนุสัญญาว่าด้วยการป้องกันและลงโทษอาชญากรรมจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์" . ซีรีส์สนธิสัญญาสหประชาชาติ สืบค้นเมื่อ 20 ตุลาคม 2555 . สืบค้นเมื่อ27 เมษายน 2563 .
  237. ^ Abtahi และงูเหลือม 2005พี 267.
  238. ^ Ravlić 1997พี 12.
  239. ^ a b Stover, Peskin & Koenig 2016 , p. 135.
  240. ^ พอลฮอคเคนอส (2546). โทรศัพท์บ้านเกิด: Exile ความรักชาติและสงครามบอลข่าน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์แนล ISBN 978-0-8014-4158-5.
  241. ^ Drago Hedl (10 พฤศจิกายน 2548). "ความเต็มใจของโครเอเชียจะทนฟาสซิสต์มรดกกังวลหลายคน" BCR ฉบับที่ 73 . IWPR . สืบค้นเมื่อ30 พฤศจิกายน 2553 .
  242. ^ Sindbaek 2012พี 178-179.
  243. ^ Sadkovich 2010
  244. ^ Ciment และฮิลล์ 2012พี 492.
  245. ^ Horvitz & Catherwood 2014 , PP. 432-433
  246. ^ Parenti 2002 , PP. 44-45
  247. ^ "ฟรานโจทุจมาน" . เดอะการ์เดียน . 13 ธันวาคม 2542 . สืบค้นเมื่อ31 พฤษภาคม 2563 .
  248. ^ "Dokle će se u Jasenovac u tri kolone?" . N1. 23 เมษายน 2560 . สืบค้นเมื่อ28 กรกฎาคม 2562 .
  249. ^ "อนุสรณ์ผู้ประสบภัยจากค่าย Jasenovac แยกกันอีกครั้ง" . balkaninsight.com. 12 เมษายน 2562 . สืบค้นเมื่อ28 กรกฎาคม 2562 .
  250. ^ "ชาวยิวและชนกลุ่มน้อยอย่างเป็นทางการเซอร์เบียคว่ำบาตร 'โครเอเชีย Auschwitz' ที่ระลึก" neweurope.eu. 28 มีนาคม 2560 . สืบค้นเมื่อ28 กรกฎาคม 2562 .
  251. ^ "อดีตเจ้าหน้าที่ด้านบนโครเอเชียเข้าร่วมการคว่ำบาตรของเหตุการณ์ Jasenovac" B92. 12 เมษายน 2559 . สืบค้นเมื่อ28 กรกฎาคม 2562 .
  252. ^ a b Ramet 2007b , p. 273.
  253. ^ a b c d Walasek 2016 , น. 84.
  254. ^ Radonic 2013
  255. ^ Walasek 2016พี 83-84.
  256. ^ "การเข้าชมของอิสราเอลชิมอนเปเร 'โครเอเชีย Auschwitz ' " กด EJ 25 กรกฎาคม 2553 . สืบค้นเมื่อ12 ตุลาคม 2555 .
  257. ^ "ของอิสราเอลเข้าชมอนเปเรสโครเอเชีย Auschwitsz" ฝรั่งเศส 24 . สืบค้นเมื่อ12 ตุลาคม 2555 .
  258. ^ “ Obeležen Dan sećanja na žrtve Holokausta, genocida i drugih žrtavafašizma u Drugom svetskom ratu” . กระทรวงแรงงาน, การจ้างงาน, ทหารผ่านศึกและนโยบายทางสังคม (เซอร์เบีย) สืบค้นเมื่อ27 เมษายน 2563 .
  259. ^ "รัฐมนตรีให้เกียรติเหยื่อค่ายมรณะ WW2 ของโครเอเชีย" . B92 . สืบค้นเมื่อ11 พฤษภาคม 2563 .
  260. ^ "สหประชาชาติกรมประชาสัมพันธ์ - 2018 หายนะรำลึกปฏิทินการจัดงาน" องค์การสหประชาชาติ. สืบค้นเมื่อ11 พฤษภาคม 2563 .
  261. ^ "นิทรรศการเกี่ยวกับค่ายมรณะ WW2 ของโครเอเชียเพื่อเปิดที่ UN" . B92 . สืบค้นเมื่อ11 พฤษภาคม 2563 .
  262. ^ "Vučić u Sremskoj Mitrovici: Ne zaboravljamo genocid, ali promovišemo mir" . N1 . สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2563 .
  263. ^ "ปรวีใส่obilježeno stradanje djece" . nezavisne.com . Nezavisne Novine 26 สิงหาคม 2553 . สืบค้นเมื่อ12 พฤษภาคม 2563 .
  264. ^ "kraska JAMA usred Novog Sada" Vreme สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2563 .
  265. ^ "Kvadratura kruga: Kako je nastala pesma Đurđevdan" . วิทยุโทรทัศน์แห่งเซอร์เบีย สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2563 .
  266. ^ "ความชั่วร้ายที่ใหญ่ระเบิดของความคิดถึงสำหรับโครเอเชียฟาสซิสต์ที่ซาเกร็บร็อคคอนเสิร์ตศูนย์วีเซ็นแสดงออก; เรียกร้องให้ประธานาธิบดี Mesic ที่จะดำเนินการทันที" Simon Wiesenthal ศูนย์ สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2563 .
  267. ^ "การรวมศูนย์วีเซ็นปังของฟาสซิสต์นักร้องทอมป์สันในโครเอเชียทีมฟุตบอลฉลอง / เครื่องรับในซาเกร็บ" Simon Wiesenthal ศูนย์ สืบค้นเมื่อ18 พฤษภาคม 2563 .
  268. ^ C. Falconi, The Silence of Pius XII , London (1970), p. 3308
  269. ^ Tomasevich 2001พี 723.
  270. ^ Žerjavić 1993 , p. 19.
  271. ^ เบเกอร์ 2015พี 32.
  272. ^ Adriano & Cingolani 2018พี 280.
  273. ^ "โครเอเชีย" (PDF) ศูนย์ทรัพยากร Shoah - Yad Vashem
  274. ^ Ungváry 2011พี 75.
  275. ราเม ศ 2549น. 138.
  276. ^ Milivojevich, Dionisije (2488) การประหัตประหารของคริสตจักรออร์โธดอกเซอร์เบียในยูโกสลาเวีย อารามเซอร์เบียออร์โธดอกซ์แห่งเซนต์ซาวา หน้า 23.
  277. ^ Antonijević 2003พี 28.

หนังสือ

  • Avramov, Smilja (1995). การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในยูโกสลาเวีย BIGZ. ISBN 9788613007982.
  • อาเดรียโน่, ปิโน่; ซิงโกลานี, จอร์จิโอ (2018). ชาตินิยมและความหวาดกลัว: Ante Pavelićและ Ustasha การก่อการร้ายจากลัทธิฟาสซิสต์จะสงครามเย็น สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยยุโรปกลาง ISBN 978-9-63386-206-3.
  • Baker, Catherine (2015). สงครามยูโกสลาเวียของปี 1990 การศึกษาระดับอุดมศึกษานานาชาติ Macmillan ISBN 9781137398994.
  • Bartulin, Nevenko (2013). ความคิดเชื้อชาติในรัฐเอกราชโครเอเชีย: ต้นกำเนิดและทฤษฎี บริล ISBN 9789004262829.
  • Bataković, Dušan T. , ed. (2548). Histoire du peuple serbe [ History of the Serbian People ] (in ฝรั่งเศส). โลซาน: L'Age d'Homme
  • Bellamy, Alex J. (2013). การก่อตัวของเอกลักษณ์ประจำชาติโครเอเชีย: ความฝันที่เก่าแก่หลายศตวรรษ? . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์ ISBN 9781847795731.
  • ไบออนดิช, มาร์ค (2550a). "การโต้เถียงรอบคริสตจักรคาทอลิกในช่วงสงครามโครเอเชีย 2484–45" รัฐเอกราชโครเอเชีย 1941-1945 เส้นทาง หน้า 31–59
  • Bulajić, มิลาน (2002). Jasenovac: ชาวยิวเซอร์เบียหายนะ (บทบาทของวาติกัน) ในนาซี Ustasha โครเอเชีย (1941-1945) เบลเกรด: กองทุนเพื่อการวิจัยการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์Stručna knjiga
  • Bulajić, มิลาน (1994a). Tudjman ของ "Jasenovac ตำนาน": การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์กับเซอร์เบียชาวยิวและชาวยิปซี เบลเกรด: Stručna knjiga
  • Bulajić, มิลาน (1994b). บทบาทของวาติกันในการแบ่งตัวของรัฐยูโกสลาเวีย: ภารกิจของวาติกันในรัฐเอกราชโครเอเชีย Ustashi อาชญากรรมของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เบลเกรด: Stručna knjiga
  • Bulajićมิลาน (1992) Misija Vatikana u Nezavisnoj Državi Hrvatskoj: "Politika Stepinac" razbijanja jugoslovenske države i pokatoličavanja pravoslavnih Srba po cijenu genocida: stvaranje Civitas Dei - Antemurale Christianitatis . โปลิติกา.
  • Bulajić, มิลาน (1992b). Never Again: Ustashi Genocide ในรัฐเอกราชโครเอเชีย (NDH) ตั้งแต่ปีพ . ศ. 2484-2488 มหาวิทยาลัยมิชิแกน
  • Bulajić, มิลาน (1992c). Tudjman ของ "Jasenovac ตำนาน": Ustasha อาชญากรรมของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ เบลเกรด: กระทรวงข้อมูลของสาธารณรัฐเซอร์เบีย
  • Bulajićมิลาน (2531-2532) Ustaškizločini genocida i suđenje Andriji Artukoviću 1986. godine . I – IV . ราด.
  • แบตเชเลอร์, ดาห์นเอ. (2555). ผิวปากในใบหน้าของพวกโจร: ชีวิตและเวลาของ Dahn เอ Batchelor iUniverse ISBN 9781462028153.
  • คริสเตียโฟตินี่ (2555). การสร้างพันธมิตรในสงครามกลางเมือง สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 9781139851756.
  • ดากินาโกโจริสเต (1994) การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่ผ่านเซอร์เบียในรัฐเอกราชโครเอเชีย: Be คาทอลิกหรือตาย สถาบันประวัติศาสตร์ร่วมสมัย.
  • Dedijer, Vladimir (1992). ยูโกสลาเวีย Auschwitz และวาติกัน: โครเอเชียหมู่ของเซอร์เบียในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง Amherst: หนังสือ Prometheus ISBN 9780879757526.
  • Dedijer, Vladimir (1987). Vatikan i Jasenovac: dokumenti . ราด.
  • Djilas, Aleksa (1991). ประเทศประกวด: ยูโกสลาเวียความสามัคคีและการปฏิวัติคอมมิวนิสต์ 1919-1953 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด ISBN 9780674166981.
  • Dulić, Tomislav (2005). Utopias ของสัญชาติ: มวลท้องถิ่นฆ่าในบอสเนียและเฮอร์เซโก 1941-1942 อุปซอลาสวีเดน: ห้องสมุดมหาวิทยาลัยอุปซอลา ISBN 978-9-1554-6302-1.
  • Đurić, Veljko (1991). ПрекрштавањеСрбауНезависнојДржавиХрватској: Прилозизаисторијуверскоггеноцида Београд: Алфа.
  • ฟิสเชอร์, Bernd J. (2007). บอลข่าน Strongmen: เผด็จการและผู้ปกครองเผด็จการของตะวันออกเฉียงใต้ยุโรป สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Purdue ISBN 978-1-55753-455-2.
  • Glišić, Venceslav (1970). Teror ฉันzločininacističkeNemačkeยู Srbiji 1941-1944 เบลเกรด: Rad.
  • โกลด์สตีน, ไอโว (2542). โครเอเชีย: ประวัติศาสตร์ สำนักพิมพ์ C. Hurst & Co. ISBN 9781850655251.
  • โกลด์สตีน, ไอโว (2544). Holokaust ยู Zagrebu Novi liber ISBN 9781850655251.
  • Goldstein, Slavko (2013). 1941: ปีที่ช่วยให้กลับมา New York Review of Books. ISBN 9781590177006.
  • Hoptner, Jacob B. (1962). ยูโกสลาเวียในภาวะวิกฤต, 1934-1941
  • โฮรี่ Ladislaus; Broszat, Martin (2507). Der kroatische Ustascha-Staat 1941-1945 สตุ๊ตการ์ท: Deutsche Verlags-Anstalt
  • Janjetović, Zoran (2008). "Die Vertreibungen auf dem Territorium des ehemaligen Jogoslawien" [The Expulsions from the Territory of the Former Yugoslavia] ใน Bingen, Dieter; Borodziej, Włodzimierz; Troebst, Stefan (eds.) Vertreibungen europäisch erinnern? [ คุณจำการขับไล่ของชาวยุโรปได้ไหม? ] (ในเยอรมัน). วีสบาเดินเยอรมนี: Otto Harrassowitz Verlag หน้า 153–157 ISBN 9780231700504.
  • Jevtić, Atanasije (1990). Velikomučenički Jasenovac: ustaška Tvornica smrti: dokumenti ฉันsvedočenja กลาส crkve.
  • Kljakić, Slobodan (1991). สมรู้ร่วมคิดของความเงียบ: การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในรัฐเอกราชโครเอเชียและค่ายกักกัน Jasenovac กระทรวงข่าวสารแห่งสาธารณรัฐเซอร์เบีย.
  • Kočovi Bog, Bogoljub (2005). Sahrana jednog mita: žrtve Drugog svetskog rata u Jugoslaviji [ Burial of a Myth: World War II Victims in Yugoslavia ]. Beograd: Otkrovenje ISBN 9788683353392.
  • กอร์บอเล็กซานเดอร์ (2010a). "การโจมตีหลายฝ่าย: การกดขี่ข่มเหงของชาวเซิร์บชาวยิวและโรมาในช่วงสงครามโครเอเชีย" การขจัดความแตกต่าง: การรักษาของชนกลุ่มน้อยในยุโรปนาซีครอบงำ Newcastle upon Tyne: สำนักพิมพ์ Cambridge Scholars หน้า 145–163
  • กอร์บอเล็กซานเดอร์ (2010b). "สงครามบูรณาการเยอรมันและการสังหารหมู่Ustaša: Syrmia 1942" ใน Shepherd, Ben (ed.) สงครามในทไวไลท์โลก: พรรคและการต่อต้านการเข้าข้างสงครามในยุโรปตะวันออก 1939-1945 พัลเกรฟมักมิลลัน ISBN 978-0-230-29048-8.
  • Greif, Gideon (2018). Jasenovac - Auschwitz ของคาบสมุทรบอลข่าน Knjiga komerc. ISBN 9789655727272.
  • Krestić, Vasilije (1998). ผ่านการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ที่จะมากขึ้นโครเอเชีย BIGZ.
  • Krestić, Vasilije (2009). Dosije o genezi genocida nad Srbima u NDH . พรหมเดช.
  • เคอร์ดูลิจา, สเตราฮินจา (1993). Atlas ของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของ Ustasha Serbs 1941-1945 มูลนิธิเพื่อความจริงของชาวเซิร์บ ISBN 9788679410023.
  • เลมคิน, ราฟาเอล (2008). แกนกฎในยุโรปยึดครอง Clark, New Jersey: The Lawbook Exchange ISBN 9781584779018.
  • Levy, Michele Frucht (2011). " ' The Last Bullet for the Last Serb': The Ustaša Genocide against Serbs: 1941–1945" ใน Crowe, David (ed.) การก่ออาชญากรรมของรัฐในอดีตและปัจจุบัน: การสนับสนุนจากรัฐบาลโหดและต่างประเทศกฎหมายคำตอบ เส้นทาง หน้า 54–84
  • Lituchy, Barry M. , ed. (2549). Jasenovac และความหายนะในยูโกสลาเวีย: การวิเคราะห์และพยานผู้รอดชีวิต นิวยอร์ก: สถาบันวิจัย Jasenovac
  • McCormick, Robert B. (2014). โครเอเชียภายใต้ Ante Pavelić: America, Ustašeและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์โครเอเชีย ลอนดอน - นิวยอร์ก: IB Tauris
  • Mirković, Jovan (2014). ЗлочининадСрбимауНезависнојДржавиХрватској - фотомонографија [ อาชญากรรมต่อชาวเซิร์บในรัฐเอกราชโครเอเชีย ] เบลเกรด: Svet knjige ISBN 9788673964652.
  • Mitrović, Jeremija D. (1991). Највећизлочинисадашњице: ПатњеистрадањесрпскогнародауНезависнојдржавиХрватскојод 1941–1945 . Дечјеновине. ISBN 9788636704868.
  • Mojzes, Paul (2008). "การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ศตวรรษที่ยี่สิบในคาบสมุทรบอลข่าน". ใน Jacobs, Steven L. (ed.). เผชิญหน้ากับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์: ยูดายคริสต์ศาสนาอิสลาม Lanham: หนังสือเล็กซิงตัน หน้า  151 –182
  • Mojzes, Paul (2011). ฆ่าล้างเผ่าพันธ์บอลข่าน: หายนะและการทำความสะอาดประจำชาติในศตวรรษที่ Lanham: Rowman & Littlefield ISBN 9781442206632.
  • โนวัค, วิคเตอร์ (2554a). Magnum Crimen: ครึ่งศตวรรษของสิทธิ์ในโครเอเชีย 1 . Jagodina: กลเม็ด ISBN 9788676240494.
  • โนวัค, วิคเตอร์ (2554b). Magnum Crimen: ครึ่งศตวรรษของสิทธิ์ในโครเอเชีย 2 . Jagodina: กลเม็ด ISBN 9788676240494.
  • ปารีสเอ็ดมันด์ (2504) การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ใน Satellite โครเอเชีย 1941-1945: บันทึกของเชื้อชาติและศาสนาจองล้างจองผลาญและทุพโภชนาการ ชิคาโก: สถาบันอเมริกันเพื่อกิจการบอลข่าน
  • ปารีสเอ็ดมันด์ (2531) Convert- หรือตาย !: ประหัตประหารคาทอลิกในยูโกสลาเวียในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง สิ่งพิมพ์เจี๊ยบ.
  • Pavlowitch, Stevan K. (2008). ความผิดปกติของฮิตเลอร์ใหม่: สงครามโลกครั้งที่สองในยูโกสลาเวีย นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย ISBN 9780231700504.
  • ราเมศวร์, ซาบรีน่าป. (2549). สาม Yugoslavias: รัฐอาคารและชอบธรรม, 1918-2005 นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา ISBN 9780253346568.
  • ราเมศ, ซาบรีน่าป.; Listhaug, Ola, eds. (2554). เซอร์เบียเซอร์เบียและในสงครามโลกครั้งที่สอง Palgrave Macmillan สหราชอาณาจักร ISBN 9780230347816.
  • ราเมศ, ซาบรีน่า (2550). รัฐเอกราชโครเอเชีย 1941-1945 นิวยอร์ก: เลดจ์ ISBN 9780415440554.
  • ราเมศ, ซาบรีน่า (2550b). การเปลี่ยนผ่านประชาธิปไตยในโครเอเชีย: การเปลี่ยนแปลงราคา, การศึกษาและสื่อ Texas A & M University Press ISBN 9781603444521.
  • Kolstø, Pål (2011). "ความขัดแย้งระหว่างเซอร์เบีย - โครเอเชียเกี่ยวกับ Jasenovac" เซอร์เบียเซอร์เบียและในสงครามโลกครั้งที่สอง หน้า 225–246
  • ฟาเยอร์ไมเคิล (2000). คริสตจักรคาทอลิกและความหายนะ 1930-1965 Bloomington and Indianapolis: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียนา ISBN 9780253337252.
  • Ungváry, Krisztián (2011). Vojvodina ภายใต้การปกครองของฮังการี
  • Rapaić, Mirko (2542). Lička tragedija: Hrvatski zločini genocida nad srpskim narodom 1941 ทำ 1945 Srpska reč. ISBN 9788649100343.
  • ริเวลลี, มาร์โกออเรลิโอ (1998). Le génocideocculté: ÉtatIndépendant de Croatie พ.ศ. 2484-2488 [การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์: รัฐเอกราชแห่งโครเอเชีย พ.ศ. 2484-2488 ] (ในภาษาฝรั่งเศส) โลซาน: L'age d'Homme
  • ริเวลลี, มาร์โกออเรลิโอ (2542). L'arcivescovo del genocidio: Monsignor Stepinac, il Vaticano e la dittatura ustascia in Croazia, 1941–1945 [ The Archbishop of Genocide: Monsignor Stepinac, the Vatican and the Ustašeเผด็จการในโครเอเชีย พ.ศ. 2484-2488 ] (ในภาษาอิตาลี) มิลาโน: คาออส
  • ริเวลลี, มาร์โกออเรลิโอ (2545). "Dio è con noi!": La Chiesa di Pio XII สอดคล้องกับ del nazifascismo [ "God is with us!": The Church of Pius XII สมคบกับ Nazi Fascism ] (ในภาษาอิตาลี) มิลาโน: คาออส
  • โรเบิร์ตส์วอลเตอร์อาร์. (1973) ตีโต้Mihailovićและพันธมิตร 1941-1945 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส ISBN 9780813507408.
  • Rogel, Carole (2004). ล่มสลายของยูโกสลาเวียและควันหลง กลุ่มสำนักพิมพ์กรีนวูด. ISBN 0-313323-57-7.
  • Sedlar, Jean W. (2007). เอ็มไพร์แกนในตะวันออกเฉียงใต้ยุโรป 1939-1945 BookLocker.com. ISBN 9781601452979.
  • Simić, สีมา (2501). ПрекрштавањеСрбазавремеДругогсветскограта Титоград: Графичкизавод.
  • Škiljan, Filip (2014). Organizirana prisilna iseljavanja Srba iz NDH (PDF) ซาเกร็บ: Srpsko narodno vijeće ISBN 9789537442132.
  • Skoko, Savo (1991). Pokolji hercegovačkih Srba '41 . เบลเกรด: Stručna knjiga
  • Stanišić, Mihailo (1999). Slom, genocid, odmazda รายการSlužbeni SRJ
  • โทมาเสวิช, โจโซ (2518). สงครามและการปฏิวัติในยูโกสลาเวีย 2484-2488:เชตนิก สแตนฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด ISBN 978-0-8047-0857-9.
  • โทมาเสวิช, โจโซ (2544). สงครามและการปฏิวัติในยูโกสลาเวีย, 1941-1945: อาชีพและการร่วมมือกัน สแตนฟอร์ด: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยสแตนฟอร์ด ISBN 978-0-8047-7924-1.
  • โจนัสโซห์น, เคิร์ท; Björnson, Karin (1998). การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และมวลรวมละเมิดสิทธิมนุษยชน: ในมุมมองเปรียบเทียบ ผู้เผยแพร่ธุรกรรม ISBN 978-1-4128-2445-3.
  • คาร์ไมเคิล, เคธี่; Maguire, Richard C. (2015). ประวัติความเป็นมาของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์เลดจ์ เส้นทาง ISBN 9781317514848.
  • Kallis, Aristotle (2008). การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และฟาสซิสต์: ผู้ eliminationist ไดรฟ์ในฟาสซิสต์ยุโรป เส้นทาง ISBN 9781134300341.
  • Suppan, อาร์โนลด์ (2557). ฮิตเลอร์ - Beneš - ตีโต้: Konflikt, Krieg und Völkermordใน Ostmittel- und Südosteuropa สถาบันวิทยาศาสตร์ออสเตรีย
  • Ognyanova, Irina (2000) "ชาตินิยมและนโยบายแห่งชาติในรัฐเอกราชโครเอเชีย (พ.ศ. 2484-2488)". ในโรเจอร์สโดโรธี; โจชัววีลเลอร์; ซาวากา, มารีนา; Casebier, Shawna (eds.) Topics in Feminism, History and Philosophy, IWM Junior Visiting Fellows Conferences, Vol. 6 . เวียนนาออสเตรีย: Otto Harrassowitz Verlag
  • เคนริก, โดนัลด์ (2549). บทสุดท้าย มหาวิทยาลัยเฮิร์ตกด ISBN 9781902806495.
  • Barbier, Mary Kathryn (2017). สายลับโกหกและสัญชาติ: ตามล่าอาชญากรนาซี มหาวิทยาลัยเนแบรสกากด ISBN 9781612349718.
  • Bloxham, โดนัลด์ ; Gerwarth, Robert (2011). ความรุนแรงทางการเมืองในศตวรรษที่ยี่สิบยุโรป มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 9781139501293.
  • อิสราเอลราฟาเอล (2013) แคมป์ตายของโครเอเชีย: วิสัยทัศน์และการแก้ไข, 1941-1945 ยุโรป สำนักพิมพ์การทำธุรกรรม ISBN 9781412849753.
  • โดเมนิโก้, รอยพาลเมอร์; แฮนลีย์มาร์ค (2549). สารานุกรมการเมืองคริสเตียนสมัยใหม่: LZ . กลุ่มสำนักพิมพ์กรีนวูด. ISBN 9780313338908.
  • Adeli, Lisa Marie (2009). ความต้านทานต่อการกลั่นแกล้งของชนกลุ่มน้อยในโครเอเชียและบอสเนียในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง สำนักพิมพ์กรีนวูด Edwin Mellen Press ISBN 9780773447455.
  • คนเลี้ยงแกะเบ็น (2555). ความหวาดกลัวในคาบสมุทรบอลข่าน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด
  • ไวส์ - เวนด์, แอนตัน (2010). การขจัดความแตกต่าง: การรักษาของชนกลุ่มน้อยในยุโรปนาซีครอบงำ สำนักพิมพ์ Cambridge Scholars ISBN 9781443824491.
  • ทูวัลซาเดีย (2544). การไกล่เกลี่ยในยูโกสลาเวียสงคราม: ปีที่สำคัญ 1990-1995 สปริงเกอร์. ISBN 9780230288669.
  • Trencsényi, Balázs; Kopecek, Michal (2007). แห่งชาติยวนใจ: การก่อตัวของการเคลื่อนไหวแห่งชาติ: Discourses เอกลักษณ์ของกลุ่มในภาคกลางและตะวันออกเฉียงใต้ยุโรป 1770-1945, II บูดาเปสต์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยยุโรปกลาง. ISBN 9786155211249.
  • Yeomans, Rory (2011). " "สำหรับพวกเราผู้บัญชาการที่รักคุณจะไม่มีวันตาย! "Mourning Jure Francetić, Ustasha Death Squad Leader" ใน Haynes, Rebecca; Rady, Martyn (eds.) ในร่มเงาของฮิตเลอร์: บุคลิกภาพของขวาในภาคกลางและยุโรปตะวันออก ลอนดอน: IB Tauris ISBN 978-1-84511-697-2.
  • Yeomans, Rory (2012). วิสัยทัศน์ของการทำลายล้างที่: Ustasha ระบอบการปกครองและการเมืองวัฒนธรรมของลัทธิฟาสซิสต์ 1941-1945 พิตส์เบิร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพิตส์เบิร์ก ISBN 9780822977933.
  • Yeomans, Rory (2015). สวรรค์แห่งความหวาดกลัว: ชีวิตและความตายในสงครามโครเอเชีย Boydell & Brewer. ISBN 9781580465458.
  • Žerjavić, Vladimir (1993). ยูโกสลาเวีย: กิจวัตรกับจำนวนผู้ประสบภัยจากสงครามโลกครั้งที่สอง ซาเกร็บโครเอเชีย: ศูนย์ข้อมูลโครเอเชีย ISBN 0-919817-32-7.
  • Vajagić, Predrag M. (2013). Istorijska Analiza osnivanja ฉัน funkcionisanja Dunavske banovine ยู Kraljevini Jugoslaviji (PDF) Novi Sad: Filozofski fakultet Univerziteta u Novom Sadu, odsek za istoriju . สืบค้นเมื่อ27 เมษายน 2563 .
  • โจนัสโซห์นเคิร์ต (1998) การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และมวลรวมละเมิดสิทธิมนุษยชน: ในมุมมองเปรียบเทียบ ผู้เผยแพร่ธุรกรรม ISBN 978-1-4128-2445-3. สืบค้นเมื่อ28 เมษายน 2563 .
  • เบลลามีอเล็กซ์เจ (2546). การก่อตัวของโครเอเชียเอกลักษณ์แห่งชาติ: การมีอายุหลายศตวรรษฝัน สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมนเชสเตอร์ ISBN 9780719065026.
  • Bideleux, โรเบิร์ต; เจฟฟรีส์เอียน (2550). คาบสมุทรบอลข่าน: โพสต์คอมมิวนิสต์ประวัติศาสตร์ เส้นทาง ISBN 9781134583287.
  • คาร์ไมเคิล, Cathie (2012). การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในคาบสมุทรบอลข่าน: ชาตินิยมและการทำลายประเพณี เส้นทาง ISBN 978-1-134-47953-5. สืบค้นเมื่อ28 เมษายน 2563 .
  • Weiss Wendt, Anton (2010). การขจัดความแตกต่าง: การรักษาของชนกลุ่มน้อยในยุโรปนาซีครอบงำ สำนักพิมพ์ Cambridge Scholars ISBN 9781443824491.
  • Hoare, Marko Attila (2549). การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์และการต่อต้านของฮิตเลอร์ในบอสเนีย: สมัครพรรคพวกและ Chetniks 1941-1943 นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด ISBN 978-0-19-726380-8.
  • เกรียร์, โจแอนน์มารี; โมเบิร์ก, เดวิดโอ. (2544). การวิจัยใน Social Scientific Study of Religion.v.10 . Brill. ISBN 9780762304837.
  • ชินด์ลีย์, แวนด้า; มาคาร่า, Petar (2548). Jasenovac: การประชุมวิชาการนานาชาติครั้งแรกและจัดแสดงนิทรรศการเกี่ยวกับความเข้มข้น Jasenovac แคมป์, 29-31 ตุลาคม 1997, วิทยาลัยชุมชน Kingsborough ของมหาวิทยาลัยมหานครนิวยอร์ก ดัลลัสผับ ISBN 9780912011646.
  • จาคอบส์สตีเวนแอล. (2552). เผชิญหน้ากับการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์: ยูดายคริสต์ศาสนาอิสลาม หนังสือเล็กซิงตัน ISBN 9780739135891.
  • สโตเวอร์เอริค ; เพสกิน, วิคเตอร์; Koenig, Alexa (2016). ซ่อนตัวอยู่ในสายตาธรรมดา: The Pursuit of War อาชญากรจากนูเรมเบิร์กสงครามกับความหวาดกลัว ข่าวมหาวิทยาลัยแห่งแคลิฟอร์เนีย ISBN 9780520278059.
  • เบอร์กชเวนท์เนอร์, โยอาคิม; Egger, Matthias; Barth-Scalmani, Gunda (2014). แนวรบอื่น ๆ สงครามอื่น ๆ : การศึกษาสงครามโลกครั้งที่หนึ่งในคืนวันครบรอบหนึ่งร้อยปี Brill. ISBN 978-90-04-24365-1.
  • Trbovich, Ana S. (2008). กฎหมายภูมิศาสตร์ของการเน่าเปื่อยของยูโกสลาเวีย สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด ISBN 9780199715473.
  • ชาร์นีอิสราเอล (2542) สารานุกรมการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์: AH . ABC-CLIO. ISBN 9780874369281.
  • Cvetković, Dragan (2009). Bosna i Hercegovina: numeričkoodređenje ljudskih gubitaka u Drugom svetskom ratu . เบลเกรด. ISBN 9788686831019.
  • Barić, Nikola (2019). Historiae Patriaeque Cultor . Slavonski Brod ISBN 978-953-8102-23-3.
  • เวลิคอนจา, มิตจา (2546). แยกทางศาสนาและการเมืองใจแคบในบอสเนีย มหาวิทยาลัย Texas A&M Pres. ISBN 9781585442263.
  • Zatezalo, Đuro (2005). "วิทยุ sam ระบบหรือลงseljačkiฉันkovački posao": svjedočanstva genocida ซาเกร็บ: SKD Prosvijeta ISBN 953-6627-79-5.
  • Zatezalo, Đuro (1989). Kotar Gospićฉัน Kotar Perušićยูnarodnooslobodilačkomตู, 1941-1945 Karlovac: Historijski arhiv u Karlovcu ISBN 978-8680783048.
  • อับตาฮี, ฮิราด; โบอาส, กิเดโอน (2548). พลวัตของความยุติธรรมทางอาญาระหว่างประเทศ: บทความในเกียรติของเซอร์ริชาร์ดเดือนพฤษภาคม ไลเดนเนเธอร์แลนด์: BRILL ISBN 978-90-474-1780-4.
  • Ravlić, Slaven (1997). "Andrija Artuković". ใน Dizdar, Zdenko; Grić, มาร์โค; Ravlić, Slaven; Stuparić, Darko (eds.) Tko je tko u NDH . Zabreg, โครเอเชีย: Minerva หน้า 11–12 ISBN 978-953-6377-03-9.
  • ซิเมนต์เจมส์; ฮิลล์เคนเน็ ธ (2555) ความรุนแรงทางการเมืองในศตวรรษที่ยี่สิบยุโรป เส้นทาง ISBN 9781136596216.
  • สินแบก, เตี้ย (2555). ใช้สอยประวัติ ?: เป็นตัวแทนของอดีตที่ยากลำบากของยูโกสลาเวีย 1945-2002 ISD LLC. ISBN 978-8-77124-107-5.
  • ฮอร์วิตซ์, เลสลี่อลัน; Catherwood, Christopher (2014). สารานุกรมอาชญากรรมสงครามและการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ . สำนักพิมพ์ Infobase. ISBN 9781438110295.
  • Parenti, Michael (2002). To Kill a Nation: The Attack on Yugoslavia . หนังสือ Verso ISBN 9781859843666.
  • วาลาเส็ก, เฮเลน (2559). บอสเนียกับการทำลายมรดกทางวัฒนธรรม . เส้นทาง ISBN 9781317172994.

วารสาร