บทความภาษาไทย

ซานชาค

Sandžak ( / s æ n dʒ æ k / ; ภาษาเซอร์เบียและโครเอเชีย : Sandžak / Санџак , เด่นชัด  [sǎndʒak] ; แอลเบเนีย : Sanxhaku ) ยังเป็นที่รู้จักSanjakเป็นประวัติศาสตร์[1] [2] [3]ทางภูมิศาสตร์ทางการเมือง ภูมิภาคในเซอร์เบียและมอนเตเนโกร . [4]เกิดชื่อSandžakจากSanjak ของวี Pazarอดีตออตโตมันเขตการปกครองก่อตั้งขึ้นในปี 1865 เซอร์เบียมักจะหมายถึงภูมิภาคโดยใช้ชื่อในยุคกลางของRaška

ซานชาค

Sandžak / Санџак
พื้นที่ทางภูมิศาสตร์ Ge
ซานชาค
แผนที่ของ Sandžak ภูมิภาค
ประเทศ เซอร์เบียและมอนเตเนโกร
เมืองใหญ่ โนวี ปาซาร์
พื้นที่
 • รวม 8,686 กม. 2 (3,354 ตารางไมล์)
ประชากร
 • ประมาณการ 
(2011)
390,737
 • ความหนาแน่น 45.33/กม. 2 (117.4/ตร.ม.)

ระหว่างปี พ.ศ. 2421 และ พ.ศ. 2452 ภูมิภาคนี้อยู่ภายใต้การยึดครองของออสโตร - ฮังการีและจากนั้นก็ถูกยกกลับคืนสู่จักรวรรดิออตโตมัน . ในปี 1912 ภูมิภาคถูกแบ่งระหว่างราชอาณาจักรของมอนเตเนโกและเซอร์เบีย เมืองที่มีประชากรมากที่สุดในภูมิภาคนี้คือNovi Pazarในเซอร์เบีย

นิรุกติศาสตร์

Sandžakเป็นการถอดความของsancakตุรกี( sanjak , "province"); [5] Sanjak ของวี Pazarเป็นที่รู้จักในภาษาเซอร์เบียและโครเอเชียเป็นNovopazarski Sandžak ในเซอร์เบีย, ภูมิภาคเป็นที่รู้จักกันในชื่อก่อนออตโตมันมันRaška

ภูมิศาสตร์

Sandžakทอดยาวจากชายแดนตะวันออกเฉียงใต้ของบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา[6]ถึงพรมแดนกับโคโซโว[7] [8] [9]และแอลเบเนีย[9]ที่พื้นที่ประมาณ 8,500 ตารางกิโลเมตร เทศบาล 6 แห่งของซันชาคอยู่ในเซอร์เบีย ( Novi Pazar , Sjenica , Tutin , Prijepolje , Nova VarošและPriboj [10] ) และอีกห้าแห่งในมอนเตเนโกร ( Pljevlja , Bijelo Polje , Berane , RožajeและPlav [11] ) บางครั้งเทศบาล Montenegrin ของAndrijevicaก็ถือได้ว่าเป็นส่วนหนึ่งของSandžak

เทศบาลที่มีประชากรมากที่สุดในภูมิภาคนี้คือโนวี ปาซาร์ (100,410) [12]ในขณะที่เทศบาลขนาดใหญ่อื่นๆ ได้แก่ ปลิเยฟยา (31,060), [13]และปริโบจ(27,133) [12]ในเซอร์เบียในเขตเทศบาลของวี Pazar Tutin และเป็นส่วนหนึ่งของRaškaอำเภอ , [14]ในขณะที่เทศบาลแห่ง Sjenica, Prijepolje โนวาVarošและ Priboj ที่เป็นส่วนหนึ่งของZlatibor อำเภอ [14]

ประวัติศาสตร์

เซอร์เบียเลทถูกยึดครองโดยจักรวรรดิออตโตมันใน 1455. ช่วงยุคออตโตมันหลายคนที่อาศัยอยู่เปลี่ยนศาสนาอิสลาม การเปลี่ยนใจเลื่อมใสเกิดจากปัจจัยหลายประการ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทางเศรษฐกิจ เนื่องจากชาวมุสลิมจ่ายภาษีที่ต่ำกว่า [15]มุสลิมยังได้รับสิทธิพิเศษเมื่อเทียบกับชาวคริสต์ที่ไม่สามารถทำงานในฝ่ายบริหารหรือให้การเป็นพยานในศาลเพื่อต่อต้านชาวมุสลิม [16]ปัจจัยที่สองที่มีส่วนทำให้อิสลามิเซชั่นคือการอพยพ การเปลี่ยนแปลงทางประชากรขนาดใหญ่เกิดขึ้นหลังจากมหาสงครามตุรกี ชาวเติร์กขับประชากรคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่พูดภาษาสลาฟเป็นส่วนใหญ่ไปทางเหนือ ในขณะที่ชาวมุสลิมถูกขับไล่ไปยังดินแดนออตโตมัน ดินแดนที่ถูกทิ้งร้างโดยชาวเซิร์บถูกตั้งรกรากโดยประชากรจากพื้นที่ใกล้เคียงที่เป็นหรือกลายเป็นมุสลิมในซันชาก การอพยพครั้งใหญ่เกิดขึ้นตลอดศตวรรษที่ 18 และ 19 ปัจจัยที่สามของการทำให้เป็นอิสลามิเซชั่นคือที่ตั้งทางภูมิศาสตร์ของซันชาก ซึ่งทำให้มันกลายเป็นศูนย์กลางการค้า อำนวยความสะดวกในการเปลี่ยนใจเลื่อมใสในหมู่พ่อค้า [17]ชนเผ่าที่อพยพไปยัง Sandžak มีส่วนสำคัญต่อประวัติศาสตร์และเอกลักษณ์ของตนควบคู่ไปกับวัฒนธรรม [18] [19]

ซานจักแห่งโนวี ปาซาร์ ในปี พ.ศ. 2421

ช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 19 มีความสำคัญมากในแง่ของการกำหนดสถานการณ์ทางชาติพันธุ์และการเมืองในปัจจุบันในSandžak ออสเตรีย-ฮังการีสนับสนุนการแยกตัวของซานชาคออกจากจักรวรรดิออตโตมัน หรืออย่างน้อยก็มีเอกราชอยู่ภายใน เหตุผลก็คือเพื่อป้องกันไม่ให้เซอร์เบียและมอนเตเนโกรรวมกันเป็นหนึ่งเดียว และยอมให้ออสเตรีย-ฮังการีขยายไปยังคาบสมุทรบอลข่านต่อไป ตามแผนเหล่านี้ Sandžak ถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา ในขณะที่ประชากรมุสลิมมีบทบาทสำคัญในการให้ชาวออสเตรีย-ฮังการีเป็นข้ออ้างในการปกป้องชนกลุ่มน้อยมุสลิมจากชาวเซิร์บออร์โธดอกซ์ที่นับถือศาสนาคริสต์ (20)

ในการบริหาร มันเป็นส่วนหนึ่งของSanjak ของบอสเนียจนถึงปี 1790 เมื่อกลายเป็นSanjak ของ Novi Pazar ที่แยกจากกัน [ ต้องการอ้างอิง ]อย่างไรก็ตาม ในปี พ.ศ. 2410 มันได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของบอสเนียวิลาเยตที่ประกอบด้วยซันจักเจ็ดแห่ง รวมทั้งซานจักแห่งโนวีปาซาร์ สิ่งนี้นำไปสู่ชาวมุสลิมSandžakที่ระบุว่าตนเองเป็นมุสลิมสลาฟคนอื่นๆ ในบอสเนีย [21]

ในเดือนตุลาคม 1912 Sandžakถูกจับโดยเซอร์เบียและ Montenegrin ทหารในสงครามบอลข่านครั้งแรกและดินแดนของตนถูกแบ่งระหว่างเซอร์เบียและมอนเตเนโก [22]ชาวมุสลิมสลาฟหลายคนและชาวอัลเบเนียในซันชากอพยพไปยังตุรกีในฐานะมูฮาจิร์ มีอาณานิคมมากมายของ Sandžak Bosniaks ในตุรกี ในและรอบ ๆEdirne , อิสตันบูล , Adapazarı , BursaและSamsunรวมถึงสถานที่อื่นๆ ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง Sandžak ถูกยึดครองโดยออสเตรีย-ฮังการีระหว่างปี 1915 และ 1918 เช่นเดียวกับที่เคยเกิดขึ้นระหว่างปี 1878 และ 1908 หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 พระราชวังแห่งนี้ถูกรวมเข้าในอาณาจักรเซิร์บ โครแอต และสโลวีเนียที่ตั้งขึ้นใหม่ เป็นความเชื่อมโยงระหว่างชาวมุสลิมในฝั่งตะวันตกในบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนา และชาวตะวันออกในโคโซโวและมาซิโดเนีย Sandžakเป็นภูมิภาคเดียวในเซอร์เบียที่มีประชากรมุสลิมสลาฟ [20] Sandžakชาวมุสลิมได้รับความเดือดร้อนจากการสูญเสียสถานะทางเศรษฐกิจของพวกเขาตั้งแต่การลดลงของจักรวรรดิออตโตมันและในระหว่างการปฏิรูประบบเกษตรกรรมดำเนินการในราชอาณาจักรยูโกสลาเวีย สิ่งนี้นำไปสู่การอพยพของชาวมุสลิมไปยังจักรวรรดิออตโตมัน [23]

พรรคพวกเข้าสู่ Novi Pazar
พื้นที่ภายใต้เขตอำนาจของสภาต่อต้านฟาสซิสต์แห่งชาติแห่งการปลดปล่อยประชาชนซานชาก (ZAVNOS), ค.ศ. 1943–1945

ระบอบคอมมิวนิสต์ใหม่ในสหพันธ์สาธารณรัฐสังคมนิยมยูโกสลาเวียพบว่าSandžakมีชนกลุ่มน้อยมุสลิมสลาฟ 43% และชาวเซิร์บส่วนใหญ่ 56% พร้อมกับชนกลุ่มน้อยชาวแอลเบเนียและคาทอลิก ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง จนกระทั่งมีการยกเลิก ซานชาคมีสถานะเท่าเทียมกันกับหน่วยงานของรัฐบาลกลางอื่นๆ [24]ชาวมุสลิม ซึ่งโดยทั่วไปแล้วต่อต้านทัศนคติของพรรคพวก ต้องการการรวมของSandžakกับบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาหรืออย่างน้อยก็เพื่อเซอร์เบียหรือมอนเตเนโกรโดยรวม อย่างไรก็ตาม Sandžak ถูกแบ่งระหว่างเซอร์เบียและมอนเตเนโกรในเวลาต่อมา ผลที่ชาวมุสลิมต้องการน้อยที่สุด [25]

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองกองกำลังChetnikซึ่งตั้งอยู่ในมอนเตเนโกรได้ดำเนินการกวาดล้างชาติพันธุ์ต่อชาวมุสลิมในภูมิภาคBihorของเซอร์เบียสมัยใหม่ สิ่งที่โดดเด่นของภูมิภาคนั้นได้ตีพิมพ์บันทึกข้อตกลงและประกาศตัวว่าเป็นชาวอัลเบเนีย บันทึกข้อตกลงถูกส่งไปยังนายกรัฐมนตรีEkrem Libohovaซึ่งพวกเขาขอให้เข้าไปแทรกแซงเพื่อให้ภูมิภาคนี้รวมเป็นหนึ่งเดียวกับอาณาจักรแอลเบเนีย (26)

สภาต่อต้านฟาสซิสต์ของปลดปล่อยประชาชนของSandžak (AVNOS) ได้ก่อตั้งขึ้นเมื่อวันที่ 20 พฤศจิกายน 1943 ในPljevlja [27]ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1944 สภาที่ดินของมอนเตเนโกรและอ่าว Kotor อ้างถึง Sandžak ว่าเป็นส่วนหนึ่งของหน่วยงานของรัฐบาลกลางมอนเตเนโกรในอนาคต อย่างไรก็ตาม ในเดือนมีนาคม พรรคคอมมิวนิสต์จีนคัดค้านเรื่องนี้ โดยยืนยันว่าตัวแทนของ Sandžak ที่ AVNOJ ควรตัดสินใจในเรื่องนี้ [28]ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2488 ประธานาธิบดีของ AVNOJ ได้ตัดสินใจที่จะคัดค้านเอกราชของSandžak AVNOJ อธิบายว่า Sandžak ไม่มีพื้นฐานระดับชาติสำหรับเอกราชและคัดค้านการล่มสลายของจำนวนทั้งสิ้นของเซอร์เบียและมอนเตเนโกร [29]ที่ 29 มีนาคม พ.ศ. 2488 ในโนวีปาซาร์ที่ AVNOS ยอมรับการตัดสินใจของ AVNOJ และแบ่งตัวเองระหว่างเซอร์เบียและมอนเตเนโกร [30] Sandžak ถูกแบ่งตามเส้นแบ่งเขต 2455 [29]

ในเชิงเศรษฐกิจ Sandžak ยังไม่ได้รับการพัฒนา มีอุตสาหกรรมน้ำมันดิบและรายได้ต่ำจำนวนเล็กน้อย การขนส่งสินค้าถูกขนส่งโดยรถบรรทุกบนถนนที่ยากจน โรงเรียนสำหรับนักศึกษาธุรกิจซึ่งยังคงยากจนในด้านการศึกษาทั่วไป ได้เปิดสำหรับเยาวชนชนชั้นแรงงาน Sandžakไม่มีคณาจารย์ แม้แต่แผนกหรือโรงเรียนระดับอุดมศึกษาใดๆ [23]

Sandžakเห็นกระบวนการของอุตสาหกรรม ในระหว่างที่เปิดโรงงานในหลายเมือง รวมทั้ง Novi Pazar, Prijepolje, Priboj , Ivangradในขณะที่เหมืองถ่านหินถูกเปิดในพื้นที่ Prijepolje การขยายตัวของเมืองทำให้เกิดการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและเศรษฐกิจที่สำคัญ ผู้คนจำนวนมากออกจากหมู่บ้านเพื่อไปยังเมืองต่างๆ องค์ประกอบระดับชาติของศูนย์กลางเมืองถูกเปลี่ยนเป็นความเสียเปรียบของชาวมุสลิม เนื่องจากคนส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ในเมืองนั้นเป็นชาวเซิร์บ ชาวมุสลิมยังคงสูญเสียสถานะทางเศรษฐกิจ ยังคงมีแนวโน้มที่สืบทอดมาตั้งแต่การล่มสลายของจักรวรรดิออตโตมันและการปฏิรูปเกษตรกรรมในอาณาจักรยูโกสลาเวีย [23]การอพยพของชาวมุสลิมไปยังตุรกียังดำเนินต่อไป เกิดจากความด้อยพัฒนาทั่วไปของภูมิภาค ความไม่เห็นด้วยกับทางการคอมมิวนิสต์ และไม่ไว้วางใจกับชาวเซิร์บและมอนเตเนกริน แต่ยังเนื่องมาจากการทำให้เป็นของรัฐและการเวนคืนทรัพย์สิน ชาวเซิร์บจากซานชาคก็ย้ายไปอยู่ในภูมิภาคที่ร่ำรวยกว่าของเซอร์เบียตอนกลางหรือไปยังเบลเกรดหรือโวจโวดีนาในขณะที่ชาวมุสลิมย้ายไปบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาเช่นกัน [31]

กับการเปลี่ยนแปลงประชาธิปไตยในเซอร์เบียในปี 2000 บอสเนียชาติพันธุ์ถูกเปิดใช้งานเพื่อเริ่มต้นการมีส่วนร่วมในชีวิตทางการเมืองในเซอร์เบียและมอนเตเนโกรวมทั้งราซิมลจาจิกเผ่าพันธุ์ Bosniak ที่เป็นรัฐมนตรีในรัฐบาลของเซอร์เบียและมอนเตเนโกและริฟัตราสโต้เดอ ร์ , ซึ่งเป็นรองประธานรัฐสภามอนเตเนโกร ข้อมูลสำมะโนประชากรแสดงให้เห็นการย้ายถิ่นโดยทั่วไปของทุกเชื้อชาติจากภูมิภาคที่ด้อยพัฒนานี้ [ ต้องการการอ้างอิง ]

ข้อมูลประชากร

ซานชาคเป็นภูมิภาคที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติมาก ชาวบอสเนียส่วนใหญ่ประกาศตนว่าเป็นชาวมุสลิมในการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2534 อย่างไรก็ตาม จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2545-2546 ส่วนใหญ่ประกาศตนว่าเป็นบอสเนียก ยังมีชนกลุ่มน้อยที่มีนัยสำคัญที่ระบุว่าเป็นมุสลิม (ตามเชื้อชาติ) ยังมีหมู่บ้านชาวแอลเบเนียบางส่วน (Boroštica, Doliće และ Ugao) ในภูมิภาค Pešter [32]มีการปรากฏตัวของชาวอัลเบเนียในซันชาคมากขึ้นในอดีต อย่างไรก็ตาม เนื่องจากปัจจัยต่าง ๆ เช่น การอพยพ การดูดซึม พร้อมกับการผสม หลายคนระบุว่าเป็นบอสเนียกส์แทน [18] [33] [34]

ภาษาสลาฟของ Gusinje และ Plav (บางครั้งถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของSandžak) แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลเชิงโครงสร้างที่สูงมากจากแอลเบเนีย เอกลักษณ์ในแง่ของการติดต่อทางภาษาระหว่างชาวแอลเบเนียและสลาฟนั้นอธิบายได้จากข้อเท็จจริงที่ว่าผู้พูดภาษาสลาฟส่วนใหญ่ในปลาฟและกูซินเยในปัจจุบันมีถิ่นกำเนิดในแอลเบเนีย [35]

ประชากรทั้งหมดในเขตเทศบาลซานชาคในเซอร์เบียและมอนเตเนโกรมีประมาณ 385,666 คน ผู้คนจำนวนมากในซานชากระบุว่าเป็นบอสเนียกส์ พวกเขาสร้าง 49.05% (189,186) ของประชากรในภูมิภาค ชาวเซิร์บ 33.5% (129,198) มอนเตเนโกร 6.90% (26,604) มุสลิมชาติพันธุ์ 6.19% (23,893) และอัลเบเนีย 1.05% (4,062) ผู้คนประมาณ 12,724 (3.3%) อยู่ในชุมชนขนาดเล็กหรือเลือกที่จะไม่ประกาศอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์

เทศบาล เชื้อชาติ ( สำมะโน พ.ศ. 2554)
รวม
บอสเนีย
%
เซอร์เบีย
%
มอนเตเนกริน
%
มุสลิม
%
ชาวอัลเบเนีย
%
คนอื่น
%
โนวี ปาซาร์ (เซอร์เบีย) 77,443 77.13 16,234 16.17 44 0.04 4,102 4.08 202 0.20 2,385 2.38 100,410
Bijelo Polje (มอนเตเนโกร) 12,592 27.34 16,562 35.96 8,808 19.13 5,985 13.00 น. 57 0.12 2,047 4.45 46,051
Prijepolje (มอนเตเนโกร) 12,792 34.52 19,496 52.61 16 0.04 3,543 9.56 18 0.05 1,194 3.22 37,059
เบราเน่ (มอนเตเนโกร) 6,021 17.72 14,592 42.95 8,838 26.02 1,957 5.76 70 0.21 2,492 7.34 33,970
ตูติน (เซอร์เบีย) 28,041 90.00 1,090 3.50 16 0.05 1,092 3.51 29 0.09 887 2.85 31,155
เปลเยฟยา (มอนเตเนโกร) 2,128 6.91 17,569 57.07 7,494 24.34 1,739 5.65 17 0.06 1,839 5.97 30,786
Priboj (เซอร์เบีย) 3,811 14.05 น 20,582 75.86 119 0.44 1,944 7.16 3 0.01 674 2.48 27,133
Sjenica (เซอร์เบีย) 19,498 73.88 5,264 19.94 15 0.06 1,234 4.68 29 0.11 352 1.33 26,392
Rožaje (มอนเตเนโกร) 19,269 83.91 822 3.58 401 1.75 1,044 4.55 1,158 5.04 270 1.17 22,964
โนวา วารอช (เซอร์เบีย) 788 4.73 14,899 89.55 31 0.19 526 3.16 3 0.02 391 2.35 16,638
พลาฟ (มอนเตเนโกร) 6,803 51.90 2,098 16.00 822 6.27 727 5.55 2,475 18.88 183 1.40 13,108
ซานชาค 189,186 49.05 129,198 33.50 26,604 6.90 23,893 6.19 4,061 1.05 12,724 3.30 น 385,666
  • แผนที่ชาติพันธุ์ของSandžak (รวมถึงPlavและAndrijevica ) ตามสำมะโนประชากร 2002 ในเซอร์เบียและสำมะโนประชากร 2003 ในมอนเตเนโกร หมายเหตุ: แผนที่แสดงประชากรส่วนใหญ่ทางชาติพันธุ์ภายในเขตเทศบาล

  • แผนที่ชาติพันธุ์ของSandžak (ยกเว้นPlavและAndrijevica ) ตามสำมะโนประชากร 2002 ในเซอร์เบียและสำมะโนประชากร 2003 ในมอนเตเนโกร หมายเหตุ: แผนที่แสดงประชากรส่วนใหญ่ทางชาติพันธุ์ภายในการตั้งถิ่นฐาน

แกลลอรี่

  • Church of the Holy Apostles Peter and Paul, Ras near Novi Pazar , ศตวรรษที่ 8-9

  • ป้อมปราการStari Rasใกล้Novi Pazarศตวรรษที่ 8

  • อารามĐurđevi Stupoviใกล้Novi Pazarศตวรรษที่ 12

  • เทวดาขาวจิตรกรรมฝาผนังจากอาราม Mileševaใกล้Prijepoljeค. 1235

  • อารามโซโปชานี ศตวรรษที่ 13

  • มัสยิด Husein-pasha Pljevlja

  • โนวี ปาซาร์

  • กําแพงที่สร้างขึ้นในสมัยออตโตมันในโนวีปาซารี

  • โนวา วารอชในปี ค.ศ. 1930

  • มัสยิด Kuchanska , Rožajeตั้งแต่ปี 1830

  • Nova Varoš Center ในปี 2547

ดูสิ่งนี้ด้วย

  • บอสเนีย
  • บอสเนียแห่งเซอร์เบีย
  • บอสเนียกแห่งมอนเตเนโกร
  • ภูมิศาสตร์ของเซอร์เบีย
  • ภูมิศาสตร์ของมอนเตเนโกร

อ้างอิง

หมายเหตุ

  1. ^ Stjepanović, จัน (2012) "ภูมิภาคและเอกราชของดินแดนในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้" . ใน Gagnon, Alain-G.; คีด, ไมเคิล (สหพันธ์). อิสระทางการเมืองและสังคมแบ่งออก: จินตนาการทางเลือกประชาธิปไตยในการตั้งค่าที่ซับซ้อน พัลเกรฟ มักมิลลัน. หน้า 194. ISBN 9780230364257.
  2. ^ โรธ, เคลเมนไทน์ (2018). ทำไมเรื่องเล่าประวัติศาสตร์เรื่อง: เซอร์เบียโครเอเชียและวาทกรรมทางการเมืองในยุโรปผสมผสาน โนมอส แวร์ลาก. หน้า 268. ISBN 9783845291000.
  3. ^ ดูดา, เจ็ค (2011). "ชุมชนอิสลามในเซอร์เบีย - คดีซันชาก" . ในGórak-Sosnowska, Katarzyna (บรรณาธิการ). มุสลิมในโปแลนด์และยุโรปตะวันออก: การขยายวาทกรรมเกี่ยวกับอิสลามของยุโรป มหาวิทยาลัยวอร์ซอ: คณะตะวันออกศึกษา. หน้า 327. ISBN 9788390322957.
  4. ^ กะเหรี่ยงดาวิชา; บรูซ แพร์รอตต์ (13 มิถุนายน 1997) การเมืองอำนาจและการต่อสู้เพื่อประชาธิปไตยในตะวันออกเฉียงใต้ยุโรป สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 175–. ISBN 978-0-2521-59733-3.
  5. ^ "Dictionary.com - รายการสันจัก" .
  6. ^ "ตำแหน่ง อบต.ปริโบ" .
  7. ^ "ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของเทศบาลตำบลตู่" .
  8. ^ "ตำแหน่งทางภูมิศาสตร์ของเทศบาลเมืองโรชา" .
  9. ^ ข "ประวัติเทศบาลตำบลพลาฟ" (PDF) .
  10. ^ "องค์กรอาณาเขตของสาธารณรัฐเซอร์เบีย" .
  11. ^ "องค์กรอาณาเขตของมอนเตเนโกร" (PDF) .
  12. ^ ข "สำมะโนประชากร ครัวเรือน และที่อยู่อาศัย พ.ศ. 2554 ในสาธารณรัฐเซอร์เบีย" (PDF) .
  13. ^ "การสำรวจสำมะโนประชากร ครัวเรือน และที่อยู่อาศัยในมอนเตเนโกร พ.ศ. 2554" (PDF) .
  14. ^ ข "รัฐบาลแห่งสาธารณรัฐเซอร์เบีย - ฝ่ายปกครอง (ภูมิภาค)" .
  15. ^ โกแร็ค-Sosnowska 2011พี 328.
  16. ^ Todorović 2012พี 13.ข้อผิดพลาด sfn: ไม่มีเป้าหมาย: CITEREFTodorović2012 ( help )
  17. ^ โกแร็ค-Sosnowska 2011พี 328–329.
  18. ^ ข บันทึกความทรงจำของ American Folklore Society . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเท็กซัส. พ.ศ. 2497
  19. ^ เอลซี, โรเบิร์ต (2015-04-24) ชนเผ่าแอลเบเนีย: ประวัติศาสตร์ สังคม และวัฒนธรรม . สำนักพิมพ์บลูมส์เบอรี่ ISBN 978-0-85772-586-8.
  20. ^ ข โกแร็ค-Sosnowska 2011พี 329.
  21. ^ Todorović 2012พี 11.ข้อผิดพลาด sfn: ไม่มีเป้าหมาย: CITEREFTodorović2012 ( help )
  22. ^ "การยึดครองออสเตรียของโนวิบาซาร์ พ.ศ. 2421-2452" . ภูเขาโฮลีโอ๊ค สืบค้นเมื่อ24 มีนาคม 2555 .
  23. ^ ขค Hadžišehovićบัตเลอร์และ Risaluddin 2003พี 132.
  24. ^ Banac 1988 , p. 100.
  25. ^ Banac 1988 , p. 100–101.
  26. ^ โชโกวิช, เฟฮิม (2020). "NEKOLIKO DOKUMENATA IZ DRŽAVNOG ARHIVA ALBANIJE U TIRANI O ČETNIČKOM GENOCIDU NAD MUSLIMANIMA BIHORA JANUARA 1943" อัลมานาห์ - Časopis za proučavanje, prezentaciju I zaštitu kulturno-istorijske baštine Bošnjaka/Muslimana (ในบอสเนีย) (85–86): 329–341 ISSN  0354-5342 .
  27. ^ Jelic & Strugar 1985พี 82, 134.
  28. ^ Banac 1988 , p. 101.
  29. อรรถเป็น ข Banac 1988 , p. 102.
  30. ^ Jelic & Strugar 1985พี 144.
  31. ^ Hadžišehovićบัตเลอร์และ Risaluddin 2003พี 133.
  32. ^ Andrea Pieroni มาเรียเอเลน่า Giusti และคาสซานดราลิตร Quave (2011) " Ethnobiology ข้ามวัฒนธรรมในคาบสมุทรบอลข่านตะวันตก: พฤกษศาสตร์พื้นบ้านทางการแพทย์และ ethnozoology หมู่อัลเบเนียและเซอร์เบียในตื๊อที่ราบสูงSandžak, เซาท์เวสเทิร์เซอร์เบีย. "นิเวศวิทยามนุษย์ 39 . (3): 335. "จำนวนประชากรในปัจจุบันของหมู่บ้านชาวแอลเบเนียเป็นส่วนหนึ่ง "บอสเนีย" เนื่องจากในสองชั่วอายุคนที่ผ่านมา ผู้ชายแอลเบเนียจำนวนหนึ่งเริ่มแต่งงานกับผู้หญิงชาวบอสเนีย (ชาวมุสลิม) แห่งเปชเตอร์ นี่เป็นเหตุผลหนึ่งที่ทำให้ ชาวบ้านในอูเกาได้รับการประกาศให้เป็น "บอสเนียก" ในการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งสุดท้ายของปี 2545 หรือในโบโรชิกาว่าเป็นเพียง "ชาวมุสลิม" และในทั้งสองกรณีก็ละทิ้งฉลากชาติพันธุ์เดิมของ "อัลเบเนีย" ซึ่งหมู่บ้านเหล่านี้ใช้ในการสำมะโนประชากร ดำเนินการในช่วงเวลา "ยูโกสลาเวีย" ผู้ให้ข้อมูลของเราจำนวนหนึ่งยืนยันว่าการระบุตัวตน "แอลเบเนีย" ถูกละเลยโดยเจตนาเพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาหลังสงครามยูโกสลาเวียและการบุกรุกอย่างรุนแรงของกองกำลังทหารเซอร์เบียในพื้นที่ อย่างไรก็ตาม ชาวบ้านยังคงใช้ภาษาถิ่นของ Ghegh Albanian ได้คล่อง ซึ่งดูเหมือนว่านักภาษาศาสตร์ชาวยุโรปจะละเลยไปเสียหมด นอกจากนี้ การปรากฏตัวของชนกลุ่มน้อยชาวแอลเบเนียในพื้นที่นี้ไม่เคยถูกนำมาที่ความสนใจ ของผู้มีส่วนได้ส่วนเสียระหว่างประเทศโดยอดีตยูโกสลาเวียหรือทางการเซอร์เบียในปัจจุบัน”
  33. ^ Banac, อีโว (2015-06-09). คำถามระดับชาติในยูโกสลาเวีย: ต้นกำเนิด ประวัติศาสตร์ การเมือง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนล. ISBN 978-1-5017-0194-8.
  34. ^ มัลคอล์ม, โนเอล (1998). โคโซโว: ประวัติโดยย่อ . คลังข้อมูลอินเทอร์เน็ต ลอนดอน : มักมิลลัน. ISBN 978-0-333-66612-8.
  35. ^ แมทธิว ซี., เคอร์ติส (2012). สลาฟแอลเบเนียภาษาติดต่อบรรจบและการอยู่ร่วมกัน มหาวิทยาลัยแห่งรัฐโอไฮโอ หน้า 140.

แหล่งที่มา

  • บาร์เทิล, ปีเตอร์ (1968). Die albanischen Muslime zur Zeit der nationalen Unabhängigkeitsbewegung (1878-1912) . อ็อตโต ฮาร์รัสโซวิทซ์ แวร์ลาก
  • Banac, อีโว (1988). กับสตาลินกับตีโต้: Cominformist แยกในยูโกสลาเวียคอมมิวนิสต์ Ithaca, NY: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์ ISBN 0801421861.
  • Górak-Sosnowska, Katarzyna (2011). มุสลิมในโปแลนด์และยุโรปตะวันออก: การขยายวาทกรรมเกี่ยวกับอิสลามของยุโรป วอร์ซอ: คณะตะวันออกศึกษา มหาวิทยาลัยวอร์ซอ. ISBN 978-8390322957.
  • Hadžišehović, มูเวรา; บัตเลอร์, โทมัส เจ.; ริซาลุดดิน, ซาบะ (2003). ผู้หญิงมุสลิมในตีโต้ยูโกสลาเวีย College Station, TX: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัย Texas A&M ISBN 1585443042.
  • เจลิค, อีวาน; สตรูการ์, โนวัค (1985). สงครามและการปฏิวัติในยูโกสลาเวีย 2484-2488 . เบลเกรด: ความคิดและการปฏิบัติสังคมนิยม.
  • จอห์น ดี. เทรดเวย์ (1983) เหยี่ยวนกเขาและนกเหยี่ยว: มอนเตเนโกรและออสเตรีย-ฮังการี ค.ศ. 1908-1914 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเพอร์ดู. ISBN 978-1-55753-146-9.

ลิงค์ภายนอก

  • ข่าวจาก Sandzak sandzaknews.net
  • โนวี ปาซาร์
  • ข้อมูลเกี่ยวกับSandžak
  • สภาแห่งชาติบอสเนียในเซอร์เบีย
  • ชุมชนของ Sandžak พลัดถิ่น
  • ศูนย์การศึกษาบอสเนียและนิตยสาร Bošnjačka riječč

พิกัด : 43°09′47″N 19°46′30″E / 43.16306°N 19.77500°E / 43.16306; 19.77500