แนวโรแมนติกในโปแลนด์

แนวจินตนิยมในโปแลนด์ยุควรรณกรรม ศิลปะ และปัญญาในวิวัฒนาการของวัฒนธรรมโปแลนด์เริ่มต้นขึ้นราวปี พ.ศ. 2363 ประจวบกับการตีพิมพ์บทกวีแรกของอดัม มิกกี้วิซในปี พ.ศ. 2365 จบลงด้วยการปราบปรามการจลาจลต่อต้านจักรวรรดิรัสเซียในเดือนมกราคม พ.ศ. 2406ใน 1864 เหตุการณ์หลัง ushered ในยุคใหม่ในวัฒนธรรมโปแลนด์ที่รู้จักกันเป็นPositivism [1]

ลัทธิจินตนิยมของโปแลนด์ไม่เหมือนกับลัทธิจินตนิยมในส่วนอื่น ๆ ของยุโรป ไม่จำกัดเฉพาะข้อกังวลด้านวรรณกรรมและศิลปะ เนื่องจากสถานการณ์ทางประวัติศาสตร์ของโปแลนด์โดยเฉพาะ โดยเฉพาะการแบ่งแยกของโปแลนด์มันจึงเป็นขบวนการทางอุดมการณ์ ปรัชญา และการเมืองที่แสดงอุดมคติและวิถีชีวิตของคนส่วนใหญ่[ ซึ่ง? ]ของสังคมโปแลนด์อยู่ภายใต้การปกครองของต่างประเทศตลอดจนการเลือกปฏิบัติทางชาติพันธุ์และศาสนา

ลัทธิจินตนิยมของโปแลนด์มีสองช่วงเวลาที่แตกต่างกันในแง่ของรูปแบบวรรณกรรม: 1820–1832 และ 1832–1864 ในช่วงแรก โรแมนติกโปแลนด์ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากแนวโรแมนติกยุโรปอื่นๆ ศิลปะของพวกเขาที่โดดเด่นตื่นเต้นและความไม่ลงตัวจินตนาการและจินตนาการลัทธิบุคลิกภาพ , ชาวบ้านและประเทศของชีวิตและการขยายพันธุ์ของอุดมคติของเสรีภาพ ส่วนใหญ่นักเขียนที่มีชื่อเสียงของระยะเวลาที่มีอดัม Mickiewicz , ซีเวอรินโกชคซิ นสกี , โทมาสซ์แซนและเมาริซีโมชนาคก้

ในช่วงที่สอง ชาวโปแลนด์โรแมนติกหลายคนทำงานในต่างประเทศ ซึ่งมักถูกขับไล่ออกจากโปแลนด์โดยอำนาจที่ยึดครองเนื่องจากความคิดที่โค่นล้มทางการเมือง งานของพวกเขากลายเป็นจุดเด่นมากขึ้นโดยอุดมคติของการต่อสู้ทางการเมืองเพื่อเสรีภาพและประเทศของพวกเขาอำนาจอธิปไตย องค์ประกอบของเวทย์มนต์เริ่มเด่นชัดขึ้น ที่นั่นได้พัฒนาแนวคิดของกวีตา วีสซ์ (ผู้เผยพระวจนะ) wieszcz (กวี) ทำหน้าที่เป็นผู้นำทางจิตวิญญาณการต่อสู้ของประเทศเพื่อความเป็นอิสระของตน กวีที่โดดเด่นที่สุดได้รับการยอมรับเพื่อเป็นอดัม Mickiewicz บทกวีที่โด่งดังของเขาPan Tadeuszอธิบายถึงความรักของเขาที่มีต่อบ้านเกิดที่แบ่งแยกและผู้คนในประเทศบ้านเกิดของเขา:

“โอ้ลิทัวเนียประเทศของฉัน เธอ
มีสุขภาพที่ดี ฉันไม่เคยรู้เลยจนถึงตอนนี้
จนกระทั่งฉันสูญเสียเธอไปฉันไม่เคยรู้เลย ว่าตอนนี้ฉันมองเห็น
ความงามของเธอแล้ว เพราะฉันโหยหาคุณ”

(— บทเปิดของPan Tadeusz , การแปลของ Kenneth R. Mackenzie)

ที่โดดเด่นโปแลนด์นักเขียนโรแมนติกอื่น ๆ ที่ใช้งานในต่างประเทศรวมJuliusz Słowacki , มุนต์KrasińskiและCyprian Kamil Norwid จำนวนโรงแรมโรแมนติกคงทำงานอยู่ในแบ่งแยกออกจากกันและยึดครองโปแลนด์รวมทั้งJózefอิกนาซี Kraszewski , วินเซนตี้พอล , Władysław Syrokomlaและนาร์ซซาซมิโคว สกา คุณลักษณะเฉพาะอย่างหนึ่งของลัทธิจินตนิยมโปแลนด์คือความสัมพันธ์และแรงบันดาลใจจากประวัติศาสตร์โปแลนด์ก่อนการรุกราน โปแลนด์ยวนใจฟื้นขึ้นมาเก่า " Sarmatic " ประเพณีของขุนนางโปแลนด์แลท [2]ประเพณีเก่าและประเพณีเป็นภาพในเกณฑ์ดีในการเคลื่อนไหวศาสนโปแลนด์และในผลงานชั้นนำของแทบทุกกวีชาติโปแลนด์โดดเด่นที่สุดในแพนยซ์แต่ยังอยู่ในผลงานของนักเขียนมหากาพย์ร้อยแก้วรวมทั้งเฮนริก Sienkiewicz 's Trylogia ความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างลัทธิจินตนิยมของโปแลนด์กับอดีตกลายเป็นหนึ่งในคุณสมบัติที่กำหนดของวรรณกรรมในยุคโรแมนติกของโปแลนด์ ซึ่งทำให้แตกต่างจากประเทศอื่นๆ ที่ไม่สูญเสียความเป็นมลรัฐเช่นเดียวกับโปแลนด์ [2]

แนวความคิดที่โรแมนติกไม่เพียงบอกเล่าถึงวรรณกรรมเท่านั้นแต่ยังรวมถึงภาพวาดและดนตรีด้วย [3]โปแลนด์ ภาพวาดโรแมนติกเป็นตัวอย่างในผลงานของArtur Grottger , Henryk Rodakowski , หรือศิลปินผู้ชำนาญการขี่ม้าPiotr Michałowski (ปัจจุบันอยู่ที่Sukiennice ) และJan Nepomucen Glowackiถือว่าเป็นบิดาของโรงเรียนจิตรกรรมภูมิทัศน์โปแลนด์เช่นเดียวกับผู้มีชื่อเสียง จิตรกรประวัติศาสตร์Leopold Loefflerได้รับเชิญให้KrakówโดยMatejkoการสอนผู้ทรงคุณวุฒิในอนาคตของหนุ่มโปแลนด์เคลื่อนไหวรวมทั้งWyspiański , Tetmajer , Malczewskiและไวส์อื่น ๆ ในกลุ่ม ดนตรีของFrédéric ChopinและStanisław Moniuszko เป็นแรงบันดาลใจให้เกิดการพัฒนาขบวนการโรแมนติกของโปแลนด์ในทุกด้านของการแสดงออกอย่างสร้างสรรค์

นักเขียนและกวีโรแมนติกชื่อดังชาวโปแลนด์

               

บุคคลสำคัญอื่นๆ

  • อเล็กซานเดอร์ บอร์คอฟสกี ดูนิน (ค.ศ. 1811–1896)
  • Józef Borkowski Dunin (1809-1843)
  • เฟรเดริกโชแปง (ค.ศ. 1810-1849) นักแต่งเพลง
  • Edward Dembowski (1822-1846) ปราชญ์ นักข่าว และนักเคลื่อนไหว
  • Piotr Michałowski (1800-1855) จิตรกร
  • Stanisław Moniuszko (1819-1872) นักแต่งเพลง
  • Stanisław Kostka Potocki (1755-1821) ผู้อุปถัมภ์ศิลปะ ปราชญ์และปัญญา
  • Andrzej Towianski ( 1799-1878 ) ปราชญ์และผู้นำศาสนาเมสสิยาห์
  • Kazimierz Władysław Wójcicki (1807-1879)