เวทย์มนต์

เวทย์มนต์เป็นที่รู้จักกันแพร่หลายว่าเป็นหนึ่งเดียวกับพระเจ้าหรือสัมบูรณ์ แต่อาจหมายถึงความปีติยินดีหรือสภาพของจิตสำนึกที่เปลี่ยนแปลงไปซึ่งได้รับความหมายทางศาสนาหรือจิตวิญญาณ [เว็บ 1]นอกจากนี้ยังอาจหมายถึงการบรรลุความเข้าใจในความจริงสูงสุดหรือความจริงที่ซ่อนเร้นและการเปลี่ยนแปลงของมนุษย์ที่ได้รับการสนับสนุนจากการปฏิบัติและประสบการณ์ต่างๆ [เว็บ 2]

Liber Divinorum Operumหรือ Universal Man of St. Hildegard of Bingen , 1185 (สำเนาศตวรรษที่ 13)

คำว่า "เวทย์มนต์" มีต้นกำเนิดจากภาษากรีกโบราณที่มีความหมายตามประวัติศาสตร์ต่างๆ [เว็บ 1] [เว็บ 2]ที่ได้มาจากภาษากรีกคำμύω múōความหมาย "ปิด" หรือ "ปกปิด" [เว็บ 2]เวทย์มนต์ที่เรียกว่าพระคัมภีร์พิธีกรรมจิตวิญญาณและจิตตขนาดของต้นและยุคกลางคริสต์ [1]ในช่วงต้นยุคใหม่คำจำกัดความของเวทย์มนต์มีความหลากหลายของความเชื่อและอุดมการณ์ที่เกี่ยวข้องกับ "ประสบการณ์พิเศษและสภาวะของจิตใจ" [2]

ในยุคปัจจุบัน "เวทย์มนต์" ได้มาซึ่งคำจำกัดความที่ จำกัด โดยมีการใช้งานอย่างกว้าง ๆ ซึ่งหมายถึงจุดมุ่งหมายที่ [เว็บ 1]คำจำกัดความที่ จำกัด นี้ถูกนำไปใช้กับประเพณีและการปฏิบัติทางศาสนาที่หลากหลาย[เว็บ 1] ให้คุณค่า "ประสบการณ์ลึกลับ" เป็นองค์ประกอบหลักของเวทย์มนต์

คำอธิบายโดยกว้างเวทย์มนต์สามารถพบได้ในประเพณีทางศาสนาทั้งหมดตั้งแต่ศาสนาพื้นเมืองและศาสนาพื้นบ้านเช่นลัทธิชาแมนไปจนถึงศาสนาที่มีการจัดระเบียบเช่นศรัทธาอับราฮัมและศาสนาอินเดียและจิตวิญญาณสมัยใหม่ยุคใหม่และการเคลื่อนไหวทางศาสนาใหม่

ตั้งแต่ทศวรรษ 1960 นักวิชาการได้ถกเถียงกันถึงข้อดีของไม้ยืนต้นและวิธีการก่อสร้างในการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เรื่อง "ประสบการณ์ลึกลับ" [3] [4] [5]ตำแหน่งไม้ยืนต้นในขณะนี้ "ถูกไล่ออกโดยนักวิชาการส่วนใหญ่", [6]นักวิชาการส่วนใหญ่ใช้วิธีการตามบริบทซึ่งคำนึงถึงบริบททางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ [7]

"เวทย์มนต์" มาจากภาษากรีก μυωแปลว่า "ฉันปกปิด", [เว็บ 2]และอนุพันธ์ของμst , mystikosแปลว่า 'ผู้เริ่มต้น' คำกริยาμυώได้รับความหมายที่แตกต่างไปจากภาษากรีกซึ่งยังคงใช้อยู่ ความหมายหลักคือ "อุปนัย" และ "เริ่มต้น" ความหมายรอง ได้แก่ "แนะนำ" "ทำให้ใครบางคนตระหนักถึงบางสิ่ง" "ฝึก" "ทำความคุ้นเคย" "ให้ประสบการณ์ครั้งแรกในบางสิ่ง" [เว็บ 3]

รูปแบบที่เกี่ยวข้องกับคำกริยาμυέω (mueóหรือmyéō) ปรากฏในพันธสัญญาใหม่ ตามที่อธิบายไว้ในความสอดคล้องของ Strongหมายถึงการปิดตาและปากอย่างถูกต้องเพื่อสัมผัสกับความลึกลับ ความหมายโดยนัยของมันคือการเริ่มต้นใน "การเปิดเผยความลึกลับ" ความหมายนี้เกิดจากพิธีกรรมที่เริ่มต้นของความลึกลับนอกรีต [เว็บ 4]นอกจากนี้ที่ปรากฏในพันธสัญญาใหม่ยังเป็นคำนามที่เกี่ยวข้องμυστήριον (mustérionหรือmystḗrion) ซึ่งเป็นรากศัพท์ของศัพท์ภาษาอังกฤษ "ลึกลับ" คำนี้หมายถึง "สิ่งที่ซ่อนอยู่" ความลึกลับหรือความลับซึ่งจำเป็นต้องมีการเริ่มต้น ในพันธสัญญาใหม่มีรายงานว่าใช้ความหมายของคำแนะนำของพระเจ้าซึ่งครั้งหนึ่งเคยถูกซ่อนไว้ แต่ตอนนี้เปิดเผยในพระวรสารหรือความจริงบางประการการเปิดเผยของคริสเตียนโดยทั่วไปและ / หรือความจริงหรือรายละเอียดโดยเฉพาะหรือรายละเอียดของการเปิดเผยของคริสเตียน [เว็บ 5]

ตามพจนานุกรมศัพท์ภาษากรีกของ Thayer คำว่าμυστήριονในภาษากรีกคลาสสิกหมายถึง "สิ่งที่ซ่อนอยู่" "ความลับ" ความหมายเฉพาะที่ใช้ในสมัยโบราณคลาสสิกคือความลับทางศาสนาหรือความลับทางศาสนาซึ่งเชื่อได้เฉพาะกับผู้ริเริ่มและจะไม่สื่อสารกับพวกเขากับปุถุชนทั่วไป ในเซปตัวจินต์และพันธสัญญาใหม่ความหมายที่เกิดขึ้นคือจุดประสงค์หรือคำแนะนำที่ซ่อนเร้นซึ่งเป็นเจตจำนงที่เป็นความลับ บางครั้งมันถูกใช้เพื่อเจตจำนงที่ซ่อนเร้นของมนุษย์ แต่มักใช้เพื่อความประสงค์ที่ซ่อนอยู่ของพระเจ้า ที่อื่นในพระคัมภีร์จะใช้ความหมายของความลึกลับหรือความรู้สึกที่ซ่อนเร้นของสิ่งต่างๆ ใช้สำหรับความลับเบื้องหลังคำพูดชื่อหรือเบื้องหลังภาพที่เห็นในนิมิตและความฝัน ภูมิฐานมักจะแปลคำภาษากรีกภาษาละตินsacramentum ( ศีล ) [เว็บ 5]

คำนามที่เกี่ยวข้องμύστης (mustis หรือ mystis, เอกพจน์) หมายถึงผู้เริ่มต้นบุคคลที่เริ่มต้นสู่ความลึกลับ [เว็บ 5]อ้างอิงจาก Ana Jiménez San Cristobal ในการศึกษาความลึกลับของกรีก - โรมันและOrphismรูปเอกพจน์μύστηςและรูปพหูพจน์μύσταιถูกใช้ในตำราภาษากรีกโบราณเพื่อหมายถึงบุคคลหรือบุคคลที่เริ่มต้นสู่ความลึกลับทางศาสนา สาวกของศาสนาลึกลับเหล่านี้เป็นของกลุ่มที่เลือกซึ่งสามารถเข้าถึงได้จากการเริ่มต้นเท่านั้น เธอพบว่าคำศัพท์นั้นเกี่ยวข้องกับคำว่าβάκχος ( Bacchus ) ซึ่งใช้สำหรับผู้ริเริ่มความลึกลับของ Orphic ข้อตกลงที่มีการพบครั้งแรกที่เชื่อมต่อในงานเขียนของลิตุส การริเริ่มดังกล่าวระบุไว้ในตำรากับบุคคลที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และได้ทำพิธีกรรมบางอย่าง ทางเดินของCretansโดยยูริพิดิดูเหมือนว่าจะอธิบายว่าμύστης (เริ่มต้น) ที่อุทิศตัวเองเพื่อชีวิตนักพรตที่สละกิจกรรมทางเพศและหลีกเลี่ยงการติดต่อกับคนตายกลายเป็นที่รู้จักในฐานะβάκχος ผู้ริเริ่มดังกล่าวเป็นผู้ที่เชื่อในเทพเจ้า Dionysus Bacchus ผู้ซึ่งรับชื่อเทพเจ้าของพวกเขาและขอการระบุตัวตนกับเทพของพวกเขา [8]

จนกระทั่งศตวรรษที่หกการปฏิบัติของสิ่งที่เรียกว่าตอนนี้มีเวทย์มนต์ที่ถูกอ้างถึงโดยระยะcontemplatio , CQ theoria [9]ตามที่จอห์นสตันกล่าวว่า "[b] การไตร่ตรองและเวทย์มนต์พูดถึงดวงตาแห่งความรักที่กำลังมองจ้องมองที่ตระหนักถึงความเป็นจริงของพระเจ้า" [9]