การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์

การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1688 ( ไอริช : An RéabhlóidGhlórmhar ; ภาษาเกลิคสก็อต : RèabhlaidGhlòrmhor ; เวลส์ : Chwyldro Gogoneddus ) เป็นที่รู้จักกันในชื่อGlorieuze OvertochtหรือGlorious Crossingโดยชาวดัตช์ มันหมายถึงการสะสมของเจมส์ปกเกล้าเจ้าอยู่หัวและ IIกษัตริย์แห่งสกอตแลนด์ , อังกฤษและไอร์แลนด์และทดแทนโดยลูกสาวของเขาแมรี่ที่สองและสามีของเธอวิลเลียมออเรนจ์ , stadtholderและพฤตินัยผู้ปกครองของสาธารณรัฐดัตช์ คำที่ใช้ครั้งแรกโดยJohn Hampdenในปลายปี 1689 นักประวัติศาสตร์[1] Jeremy Blackชี้ให้เห็นว่าทั้งการบุกอังกฤษครั้งสุดท้ายที่ประสบความสำเร็จและการรัฐประหารภายใน [2] [3]

การปฏิวัติอันรุ่งโรจน์
Prince of Orange แกะสลักโดย William Miller หลังจาก Turner R739.jpg
Prince of Orange Landing ที่ Brixham
แกะสลักโดย William Miller (1852)
วันที่พ.ศ. 1688–1689
สถานที่เกาะอังกฤษ
ผู้เข้าร่วมกองกำลังอังกฤษและดัตช์
ผล
  • การแทนที่ James II โดย William III แห่งอังกฤษและ Mary II
  • Jacobite เพิ่มขึ้นในปี 1689
  • สงครามวิลเลียมไลต์ในไอร์แลนด์
  • สงครามเก้าปีกับฝรั่งเศส; อังกฤษและสกอตแลนด์เข้าร่วมแกรนด์อัลไลแอนซ์
  • การร่าง Bill of Rights 1689

แม้เขานิกายโรมันคาทอลิกเจมส์กลายเป็นกษัตริย์ในกุมภาพันธ์ 1685 ด้วยการสนับสนุนอย่างกว้างขวางที่สุดเท่าที่หลายคนกลัวการยกเว้นเขาจะนำไปสู่การทำซ้ำของ 1638-1651 สงครามสามก๊ก [4]กว่าสามปีต่อมาเขาแปลกสนับสนุนของเขาโดยการระงับสก็อตและภาษาอังกฤษรัฐสภาใน 1685 และปกครองโดยพระราชกฤษฎีกาส่วนบุคคล [5]อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ก็ถือว่าเป็นปัญหาในระยะสั้นเนื่องจากเจมส์ 52 และบุตรแต่งงานครั้งที่สองของเขาหลังจาก 11 ปีทำให้ลูกสาวโปรเตสแตนต์แมรี่ของเขาทายาทสันนิษฐาน

สองเหตุการณ์ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1688 ทำให้ความขัดแย้งกลายเป็นวิกฤตครั้งแรกคือการถือกำเนิดของเจมส์ฟรานซิสเอ็ดเวิร์ดในวันที่ 10 มิถุนายนซึ่งทำให้แมรี่ต้องย้ายออกจากตำแหน่งรัชทายาทและสร้างโอกาสในการเป็นราชวงศ์คาทอลิก ที่สองก็คือการฟ้องร้องของที่เซเว่นบิชอปวันที่ 15 มิถุนายนซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของชุดของการถูกทำร้ายร่างกายรับรู้เกี่ยวกับการที่คริสตจักรแห่งอังกฤษ การพ้นผิดของพวกเขาในวันที่ 30 ทำให้เกิดการจลาจลต่อต้านคาทอลิกทำลายอำนาจทางการเมืองของเจมส์และโน้มน้าวให้ชนชั้นปกครองในวงกว้างเชิญวิลเลียมมาครองบัลลังก์อังกฤษให้กับแมรี่ภรรยาของเขา

กับหลุยส์ที่สิบสี่ของฝรั่งเศสเตรียมที่จะโจมตีชาวดัตช์วิลเลียมถือว่าเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการสนับสนุนภาษาอังกฤษเก้าปีของสงครามซึ่งเริ่มขึ้นในเดือนกันยายน 1688 เมื่อวันที่ 5 พฤศจิกายนเขาลงจอดที่ Brixham นี้เป็นส่วนหนึ่งของการเลือกตั้งของทอร์เบย์ที่มี 15,000 คนและเป็น เขาก้าวหน้าในการสนับสนุนการปกครองของลอนดอนในการล่มสลายโดยการต่อสู้ จำกัด เพียงไม่กี่การต่อสู้เล็กน้อย เจมส์ถูกเนรเทศเมื่อวันที่ 23 ธันวาคมและในเดือนเมษายน ค.ศ. 1689 รัฐสภาได้แต่งตั้งให้วิลเลียมและแมรีเป็นพระมหากษัตริย์ร่วมกันของอังกฤษและไอร์แลนด์ การตั้งถิ่นฐานของชาวสก็อตที่แยกจากกัน แต่คล้ายกันเกิดขึ้นในเดือนมิถุนายน

ในขณะที่การปฏิวัติดำเนินไปอย่างรวดเร็วและค่อนข้างไร้เลือด แต่การปฏิวัติของโปรสจวร์ตในสกอตแลนด์และไอร์แลนด์ทำให้เกิดการบาดเจ็บล้มตายจำนวนมาก [6]แม้ว่าJacobitismยังคงเข้ามาในศตวรรษที่ 18 ปลายปฏิวัติสิ้นสุดศตวรรษของความขัดแย้งทางการเมืองโดยยืนยันอันดับหนึ่งของรัฐสภามากกว่ามงกุฎหลักการที่จัดตั้งขึ้นในบิลสิทธิ 1689 [7]ข้อ จำกัด เกี่ยวกับชาวคาทอลิกที่มีอยู่ในการทดสอบภาษาอังกฤษและสก็อต 1678 และ 1681 ยังคงมีผลบังคับใช้จนถึงปีพ. ศ. ในขณะที่ข้อห้ามทางศาสนาเกี่ยวกับการเลือกคู่ครองของพระมหากษัตริย์ถูกลบออกไปในปี 2558แต่ผู้ที่สมัครเข้าเป็นกษัตริย์ก็ยังคงอยู่

แม้จะนับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกเจมส์ก็ขึ้นเป็นกษัตริย์ในปี 2228 โดยได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางซึ่งแสดงให้เห็นถึงความพ่ายแพ้อย่างรวดเร็วของกบฏอาร์กีย์และมอนมัท ; ไม่ถึงสี่ปีต่อมาเขาถูกบังคับให้ลี้ภัย [8]มักแสดงให้เห็นว่าเป็นเหตุการณ์เฉพาะในภาษาอังกฤษนักประวัติศาสตร์สมัยใหม่โต้แย้งว่าการกระทำของเจมส์ค่อยๆทำให้ตำแหน่งของเขาในทั้งสามอาณาจักรไม่มั่นคง แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วนักประวัติศาสตร์จะยอมรับว่าเขาไม่ใช่คนหัวดื้อทางศาสนา แต่ความเชื่อมั่นของเขาเป็นเพียงความโง่เขลาเท่านั้นที่ป้องกันไม่ให้อังกฤษกลับไปที่คริสตจักรคาทอลิกและการไม่ยอมรับฝ่ายค้านได้พิสูจน์ให้เห็นถึงหายนะทางการเมือง [9]

พระมหากษัตริย์สจวร์ตคนแรกJames VI และ Iสร้างวิสัยทัศน์ของรัฐรวมศูนย์ดำเนินการโดยพระมหากษัตริย์ที่มีอำนาจมาจากพระเจ้าและหน้าที่ของรัฐสภาเป็นเพียงการเชื่อฟัง [10]ข้อพิพาทเหนือความสัมพันธ์ระหว่างกษัตริย์และรัฐสภาจะนำไปสู่สงครามสามก๊กและต่อเนื่องหลังจากที่ 1660 สจวร์บูรณะ Charles IIเข้ามาพึ่งพาRoyal Prerogativeเนื่องจากมาตรการที่ผ่านมาในลักษณะนี้สามารถถอนออกได้เมื่อเขาตัดสินใจแทนที่จะเป็นรัฐสภา อย่างไรก็ตามไม่สามารถใช้ในการออกกฎหมายหรือการจัดเก็บภาษีที่สำคัญได้ [11]

ความกังวลเกี่ยวกับเจมส์ตั้งใจที่จะสร้างระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์นำไปสู่การ 1679-1681 ยกเว้นวิกฤตแบ่งชั้นทางการเมืองภาษาอังกฤษเป็นผู้ที่อยากจะ 'ยกเว้น' เขาจากบัลลังก์ส่วนใหญ่วิกส์และฝ่ายตรงข้ามของพวกเขาส่วนใหญ่ดังสนั่น อย่างไรก็ตามใน 1685 หลายวิกส์กลัวผลกระทบของอ้อม 'ทายาทธรรมชาติ' ในขณะที่ดังสนั่นมักจะถูกต่อต้านอย่างรุนแรงคาทอลิกและการสนับสนุนของพวกเขาสันนิษฐานว่าเป็นอันดับหนึ่งอย่างต่อเนื่องของคริสตจักรแห่งอังกฤษ ที่สำคัญที่สุดมันถูกมองว่าเป็นปัญหาระยะสั้น เจมส์ 52, แต่งงานของเขากับแมรีแห่งโมเดนายังคงบุตรหลังจาก 11 ปีและทายาทเป็นลูกสาวโปรเตสแตนต์ของเขาแมรี่และแอนน์ [12]

มีความเห็นอกเห็นใจมากขึ้นในสกอตแลนด์สำหรับ 'ทายาทของสจวร์ต' และพระราชบัญญัติการสืบราชสันตติวงศ์ปี ค.ศ. 1681 ยืนยันหน้าที่ของทุกคนในการสนับสนุนเขาโดยไม่คำนึงถึงศาสนา [13]ต่างจากอังกฤษมากกว่า 95 เปอร์เซ็นต์ของชาวสก็อตเป็นของคริสตจักรแห่งสกอตแลนด์หรือเคิร์ก; แม้แต่นิกายโปรเตสแตนต์อื่น ๆ ก็ถูกสั่งห้ามและในปี 1680 ชาวคาทอลิกเป็นชนกลุ่มน้อยเล็ก ๆ ที่ถูก จำกัด อยู่ในส่วนของชนชั้นสูงและที่ราบสูงที่ห่างไกล [14] เอพิสโกปาเลียสามารถควบคุมเคิร์กได้ในปี ค.ศ. 1660 นำไปสู่การลุกฮือของพวกเพรสไบทีเรียนหลายครั้ง แต่ความขัดแย้งทางศาสนาที่ขมขื่นในช่วงสงครามกลางเมืองหมายถึงความมั่นคงที่ส่วนใหญ่ต้องการ [15]

ในอังกฤษและสกอตแลนด์ผู้ที่สนับสนุนเจมส์ในปี 1685 ส่วนใหญ่ต้องการที่จะรักษาข้อตกลงทางการเมืองและศาสนาที่มีอยู่ แต่ในไอร์แลนด์ก็ไม่เป็นเช่นนั้น ในขณะที่เขาได้รับการรับรองการสนับสนุนจากชาวคาทอลิกส่วนใหญ่เจมส์ก็เป็นที่นิยมในหมู่ชาวโปรเตสแตนต์ของชาวไอริช คริสตจักรแห่งไอร์แลนด์ขึ้นอยู่กับพระมหากษัตริย์เพื่อความอยู่รอดในขณะที่เสื้อคลุมถูกครอบงำโดย Presbyterians ผู้สนับสนุนนโยบายความอดทนของเขา อย่างไรก็ตามศาสนาเป็นเพียงปัจจัยเดียว ความกังวลที่เท่าเทียมกันสำหรับชาวคาทอลิกคือกฎหมายห้ามไม่ให้พวกเขารับใช้ในกองทัพหรือดำรงตำแหน่งสาธารณะและการปฏิรูปที่ดิน ในปี 1600 ชาวไอริช 90% เป็นเจ้าของโดยชาวคาทอลิก แต่หลังจากการยึดหลายครั้งในช่วงศตวรรษที่ 17 สิ่งนี้ได้ลดลงเหลือ 22% ในปี 1685 พ่อค้าคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ในดับลินและที่อื่น ๆ คัดค้านข้อ จำกัด ทางการค้าทำให้พวกเขาเสียเปรียบ คู่แข่งชาวอังกฤษของพวกเขา [16]

ภูมิหลังทางการเมืองในอังกฤษ

ความพยายามของเจมส์ที่จะยอมให้ชาวคาทอลิกอังกฤษยอมให้มีความใกล้เคียงกับคำสั่งของ Fontainebleauในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1685 ที่ เพิกถอนให้ Huguenots

ในขณะที่ผู้สนับสนุนของเจมส์มองว่าการสืบทอดทางพันธุกรรมมีความสำคัญมากกว่าการนับถือศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก แต่พวกเขาก็ต่อต้านการขยายไปสู่ชีวิตสาธารณะ จากจุดเริ่มต้นความขัดแย้งกับนโยบายทางศาสนาของเขาที่นำโดยศรัทธานับถือ [17]ในยุคที่คำสาบานถูกมองว่าเป็นพื้นฐานของสังคมที่มั่นคงเขาสาบานว่าจะรักษาอำนาจสูงสุดของคริสตจักรแห่งอังกฤษซึ่งเป็นคำมั่นสัญญาที่หลายคนมองว่าเข้ากันไม่ได้กับ 'ความอดทน' ในการเรียกร้องให้รัฐสภาอนุมัติมาตรการเหล่านี้เจมส์ไม่เพียง แต่ทำลายคำพูดของตัวเอง แต่ต้องการให้คนอื่นทำเช่นเดียวกัน พวกเขาปฏิเสธที่จะทำตามแม้จะเป็น "มากที่สุดภักดีรัฐสภาจวร์ตเคยมี" [18]

แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วนักประวัติศาสตร์ยอมรับว่าเจมส์ต้องการส่งเสริมศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก แต่ไม่ได้สร้างระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์แต่ปฏิกิริยาที่ดื้อรั้นและไม่ยืดหยุ่นของเขาต่อการต่อต้านก็มีผลเช่นเดียวกัน เมื่อรัฐสภาอังกฤษและสก็อตแลนด์ปฏิเสธที่จะยกเลิกพระราชบัญญัติการทดสอบค.ศ. 1678 และ ค.ศ. 1681 เขาระงับการทดสอบดังกล่าวในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1685 และปกครองโดยพระราชกฤษฎีกา ความพยายามที่จะจัดตั้ง 'พรรคของกษัตริย์' ของชาวคาทอลิกพวกพ้องชาวอังกฤษและพวกเพรสไบทีเรียนชาวสก็อตที่ไม่เห็นด้วยเป็นสายตาสั้นทางการเมืองเนื่องจากให้รางวัลแก่ผู้ที่เข้าร่วมการกบฏในปี ค.ศ. 1685 และบ่อนทำลายผู้สนับสนุนของเขา [19]

การเรียกร้องความอดทนต่อชาวคาทอลิกก็หมดเวลาเช่นกัน ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1685 พระเจ้าหลุยส์ที่ 14 แห่งฝรั่งเศสได้ออกกฤษฎีกาแห่งฟงแตนโบล (Edict of Fontainebleau ) ซึ่งเพิกถอนคำสั่งของน็องต์ (ค.ศ. 1598) ซึ่งอนุญาตให้ชาวโปรเตสแตนต์ชาวฝรั่งเศสมีสิทธิในการปฏิบัติศาสนาของตน ในช่วงสี่ปีต่อมามีผู้ลี้ภัยประมาณ 200,000 ถึง 400,000 คนถูกเนรเทศโดย 40,000 คนตั้งรกรากอยู่ในลอนดอน [20]เมื่อรวมกับนโยบายการขยายตัวของหลุยส์และการสังหารชาวโปรเตสแตนต์ Vaudois 2,000 คนในปี ค.ศ. 1686 ทำให้เกิดความกลัวว่าโปรเตสแตนต์ในยุโรปถูกคุกคามโดยการต่อต้านการปฏิรูปคาทอลิก [21]ความกังวลเหล่านี้ได้รับการสนับสนุนจากเหตุการณ์ในไอร์แลนด์; รองอธิบดีที่เอิร์ลแห่งไทร์คอนเนล , ต้องการที่จะสร้างสถานประกอบการคาทอลิกสามารถอยู่รอดตายเจมส์ซึ่งหมายความว่าแทนที่เจ้าหน้าที่โปรเตสแตนต์ที่ก้าวที่โดยเนื้อแท้ทำให้เกิดความวุ่นวาย [22]

เส้นเวลาของเหตุการณ์: 1686 ถึง 1688

ผู้ที่สนับสนุนเจมส์ในปี 1685 ส่วนใหญ่ทำเช่นนั้นเพราะต้องการความมั่นคงและหลักนิติธรรมคุณภาพมักถูกบั่นทอนจากการกระทำของเขา หลังจากระงับรัฐสภาในเดือนพฤศจิกายน 2228 เขาพยายามที่จะปกครองโดยกฤษฎีกา; แม้ว่าหลักการจะไม่ถูกโต้แย้ง แต่การขยายขอบเขตทำให้เกิดความกังวลอย่างมากโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อผู้พิพากษาที่ไม่เห็นด้วยกับการสมัครถูกไล่ออก [23]จากนั้นเขาก็แปลกแยกหลายคนโดยรับรู้การโจมตีคริสตจักรที่จัดตั้งขึ้น; เฮนรีคอมป์ตันบิชอปแห่งลอนดอนถูกพักงานเนื่องจากปฏิเสธที่จะห้ามจอห์นชาร์ปจากการเทศนาหลังจากที่เขาให้คำเทศนาต่อต้านคาทอลิก [24]

เขามักจะทำให้สิ่งต่างๆแย่ลงด้วยความซุ่มซ่ามทางการเมือง ไปโกรธทั่วไปคณะกรรมการคณะสงฆ์ 1686จัดตั้งขึ้นเพื่อวินัยโบสถ์แห่งอังกฤษรวมถึงผู้ต้องสงสัยชาวคาทอลิกเช่นเอิร์ลแห่ง Huntingdon [25]รวมกับการไม่ยอมรับการต่อต้าน; ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1687 เขาสั่งให้Magdalen College, Oxfordเลือกผู้แสดงความคิดเห็นแบบคาทอลิกชื่อAnthony Farmerเป็นประธานาธิบดี แต่ในขณะที่เขาไม่มีคุณสมบัติตามกฎเกณฑ์ของวิทยาลัยพวกเขาจึงเลือกJohn Houghแทน ทั้งชาวนาและ Hough ถอนตัวออกไปเพื่อสนับสนุนผู้สมัครคนอื่นที่เลือกโดยเจมส์ซึ่งจากนั้นก็เรียกร้องให้เพื่อน ๆ ขอโทษเป็นการส่วนตัวที่คุกเข่าของพวกเขาที่ 'ท้าทาย' เขา; เมื่อพวกเขาปฏิเสธพวกเขาก็ถูกแทนที่ด้วยชาวคาทอลิก [26]

ความพยายามที่จะสร้าง 'Kings Party' ทางเลือกไม่เคยประสบความสำเร็จเนื่องจากชาวอังกฤษคาทอลิกมีเพียง 1.1% ของประชากรและผู้ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใด 4.4% [27]ทั้งสองกลุ่มถูกแบ่งออก; เนื่องจากโดยทั่วไปการนมัสการส่วนตัวเป็นที่ยอมรับผู้ดูแลชาวคาทอลิกกลัวว่าการมองเห็นที่ชัดเจนกว่าจะกระตุ้นให้เกิดฟันเฟือง ในบรรดาผู้ไม่ฝักใฝ่ฝ่ายใดในขณะที่Quakersและ Congregationalists สนับสนุนการยกเลิกการทดสอบ Acts ส่วนใหญ่ต้องการแก้ไขพระราชบัญญัติความสม่ำเสมอในปี ค.ศ. 1662 และได้รับอนุญาตให้กลับเข้าสู่คริสตจักรแห่งอังกฤษ [28]เมื่อเจมส์รับรองการเลือกตั้งของเซอร์จอห์นชอร์เตอร์เพรสไบทีเรียนในตำแหน่งนายกเทศมนตรีแห่งลอนดอนในปี ค.ศ. 1687 เขายืนยันที่จะปฏิบัติตามพระราชบัญญัติการทดสอบโดยมีรายงานว่า 'ไม่ไว้วางใจในความโปรดปรานของกษัตริย์ ... ความพยายามทั้งหมดมีจุดมุ่งหมายเพื่อทำให้เสียโฉม ' [29]

เจมส์ฟรานซิสเอ็ดเวิร์ดสจวร์ตประมาณ 1703; การเกิดของเขาสร้างความเป็นไปได้ของราชวงศ์คาทอลิก

เพื่อให้แน่ใจว่าสอดคล้องกับรัฐสภาเจมส์ต้องการให้สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรได้รับการอนุมัติจากลอร์ดท้องถิ่น; การมีสิทธิ์ได้รับอนุญาตสำหรับสำนักงานทั้งสองแห่งจำเป็นต้องมีคำตอบเชิงบวกเป็นลายลักษณ์อักษรถึง 'คำถามสามข้อ' หนึ่งคือความมุ่งมั่นที่จะยกเลิกพระราชบัญญัติการทดสอบ [30]นอกจากนี้รัฐบาลท้องถิ่นและ บริษัท ในเมืองยังถูกกวาดล้างเพื่อสร้างเครื่องเลือกตั้งที่เชื่อฟังยิ่งทำให้ผู้ดีประจำมณฑลซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งส่วนใหญ่ที่สนับสนุนเจมส์ในปี ค.ศ. 1685 [31]ในวันที่ 24 สิงหาคม ค.ศ. 1688 มีการออกข้อเขียนสำหรับ การเลือกตั้งทั่วไป [32]

การขยายตัวของทหารทำให้เกิดความกังวลที่ดีโดยเฉพาะอย่างยิ่งในประเทศอังกฤษและสกอตแลนด์ที่ความทรงจำของสงครามกลางเมืองซ้ายต้านทานมากที่จะยืนกองทัพ [33]ในไอร์แลนด์ทัลบอตแทนที่เจ้าหน้าที่โปรเตสแตนต์กับคาทอลิก; เจมส์ทำเช่นเดียวกันในอังกฤษในขณะที่กองทหารที่Hounslowดูเหมือนจะมีเจตนาที่จะพยายามเอาชนะรัฐสภา [34]ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1688 เขาสั่งให้อ่านคำประกาศการปลดปล่อยของเขาในทุกคริสตจักร; เมื่ออาร์คบิชอปแห่งแคนเทอหกบาทหลวงอื่น ๆ ปฏิเสธที่พวกเขาถูกตั้งข้อหายุยงใส่ร้ายป้ายสีและถูกคุมขังอยู่ในหอคอยแห่งลอนดอน ในเดือนมิถุนายนสองเหตุการณ์ที่ทำให้ความขัดแย้งกลายเป็นวิกฤต การถือกำเนิดของเจมส์ฟรานซิสเอ็ดเวิร์ดสจวร์ตเมื่อวันที่ 10 ทำให้เกิดความคาดหวังของราชวงศ์คาทอลิกในขณะที่การพ้นจากตำแหน่งของพระสังฆราชทั้งเจ็ดในวันที่ 30 ได้ทำลายอำนาจทางการเมืองของเจมส์ [35]