การโต้เถียงเรื่องอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และภาษาในมอนเตเนโกร

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา

การโต้เถียงอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์และภาษาในมอนเตเนโกเป็นข้อพิพาทอย่างต่อเนื่องในช่วงชาติพันธุ์และภาษาตัวตนของหลายชุมชนในมอนเตเนโกเป็นประเทศที่ความหลากหลายทางเชื้อชาติและหลายภาษาในยุโรปตะวันออกเฉียงใต้มีหลายจุดที่มีข้อพิพาทมีบางคนที่เกี่ยวข้องกับตัวตนของคนที่ตัวเองระบุได้ว่าเป็นชาติพันธุ์Montenegrinsในขณะที่บางปัญหาอัตลักษณ์อื่น ๆ ยังมีความสัมพันธ์กับชุมชนของเซอร์เบียมอนเตเนโก , Croats ของมอนเตเนโก , บอสเนียของมอนเตเนโกและชาติพันธุ์มุสลิมในมอนเตเนโก . ประเด็นทั้งหมดเหล่านี้เชื่อมโยงถึงกันและมีความเกี่ยวข้องกับการเมืองอย่างสูง

ประเด็นสำคัญคือว่ามอนเตเนโกรที่ระบุตนเองเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่แตกต่างกันหรือกลุ่มย่อยของประเทศอื่นตามที่ Serbs อ้างสิทธิ์หรือไม่ ความแตกแยกนี้มีรากฐานทางประวัติศาสตร์ในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 20 ในระหว่างนั้นปัญหาทางการเมืองที่สำคัญคือภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกระหว่างการรักษาอธิปไตยของชาติของมอนเตเนโกร ซึ่งสนับสนุนโดยผู้สนับสนุนราชวงศ์ Petrović-Njegošที่โดดเด่นที่สุดคือGreensกล่าวคือ สมาชิกของพรรคประชาชนที่แท้จริงและผู้สนับสนุนการรวมตัวกับราชอาณาจักรเซอร์เบียและด้วยเหตุนี้จึงร่วมกับชนชาติสลาฟใต้อื่น ๆ ภายใต้ราชวงศ์ Karađorđevićสนับสนุนโดยคนผิวขาว (ชุมนุมรอบพรรคประชาชน ). ข้อพิพาทนี้ได้รับการต่ออายุในระหว่างการล่มสลายของยูโกสลาเวียและการแยกตัวของมอนเตเนโกรซึ่งเป็นผลมาจากการรวมรัฐกับเซอร์เบียในปี 2549 จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2554 พบว่า 44.98% ของชาวมอนเตเนโกรระบุว่าเป็นชาวมอนเตเนโกร ขณะที่ 28.73% ประกาศ เป็นเซิร์บชาติพันธุ์; 42.88% กล่าวว่าพวกเขาพูด "เซอร์เบีย" ขณะที่ 36.97% ประกาศว่า "Montenegrin" เป็นของภาษาพื้นเมือง

ลัทธิชาตินิยมในมอนเตเนโกร

โดยทั่วไปมีลัทธิชาตินิยมสองแบบในมอนเตเนโกรต่อต้านเซิร์บและโปรเซิร์บ [1]

ภูมิหลังทางประวัติศาสตร์

ยุคต้นสมัยใหม่

Metropolitan Danilo I (1696–1735) เรียกตัวเองว่า "ดยุคแห่งดินแดนเซิร์บ" [2]เมโทรโพลิแทนซาวาเรียกประชาชนของเขาว่า ชาวมอนเตเนกรินว่า "ชาติเซอร์เบีย" (พ.ศ. 2309) [3]พีต้าผมก็ Conceiver ของแผนการที่จะสร้างใหม่จักรวรรดิ SLAVO เซอร์เบียโดยการเข้าร่วมเป็นอ่าว Kotor , Dubrovnik , ดัล , เฮอร์เซโกมอนเตเนโกและบางส่วนของประเทศเพื่อนบ้านที่สูง (1807) [4]นอกจากนี้เขายังเขียนว่า " ซาร์แห่งรัสเซียจะได้รับการยอมรับว่าเป็นซาร์แห่งเซิร์บและมหานครแห่งมอนเตเนโกรจะเป็นผู้ช่วยของเขา บทบาทนำในการฟื้นฟูจักรวรรดิเซอร์เบียเป็นของมอนเตเนโกร"

ประวัติ

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ความปรารถนาของมอนเตเนโกรสะท้อนถึงเซอร์เบีย นั่นคือ การรวมชาติและความเป็นอิสระของดินแดนที่ชาวเซิร์บอาศัยอยู่ ที่สะดุดตาที่สุดเนื่องมาจากความปรารถนาของกษัตริย์แห่งมอนเตเนโกรนิโคลา เปโตรวิชที่จะปกครองรัฐที่ใหญ่กว่า ซึ่งเขาสันนิษฐานว่าจะมีศูนย์กลาง รอบ ๆ เซอร์เบีย ดังนั้นเขาจึงส่งเสริมเอกลักษณ์เซอร์เบียให้กับ Montenegrins [5] Njegoš (ค.ศ. 1813-1851) ถือเป็นกวีชาวมอนเตเนโกรที่ยิ่งใหญ่ที่สุด เป็นผู้นำและมีบทบาทสำคัญในการประมวลตำนานโคโซโวซึ่งเป็นแก่นกลางของขบวนการชาติเซอร์เบีย โดยได้รับอิทธิพลอย่างมากจากซิมามิลูติโนวิช กวีชาวเซอร์เบียและนักการทูต [5] PetrovićNjegoš-ราชวงศ์พยายามที่จะใช้บทบาทในฐานะผู้นำเซิร์บและการรวมกลุ่ม แต่ขนาดที่เล็กและเศรษฐกิจที่อ่อนแอของมอนเตเนโกรนำไปสู่การยอมรับความเป็นอันดับหนึ่งของราชวงศ์Karađorđević (ในเซอร์เบีย) ในแง่นี้[5]แม้ว่าบางผู้นำ Montenegrin ดำเนินการเป็นเอกลักษณ์ชาวเซอร์เบียที่ Montenegrins ก็มีความภาคภูมิใจของรัฐของพวกเขาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในCetinjeพื้นที่เมืองหลวงของราชอาณาจักรของมอนเตเนโก [5]ความรู้สึกของความเป็นมลรัฐที่ชัดเจนทำให้เกิดความเชื่อมั่นในการปกครองตนเองในส่วนของประชากรมอนเตเนโกรหลังจากการรวมชาติกับเซอร์เบีย (และการล่มสลายของมอนเตเนโกร) ในปี 1918 [5]

ผู้ปกครองสมัยก่อนของราชวงศ์ Montenegrin Petrović-Njegoš เช่น Danilo และ Vasilije Petrović สันนิษฐานว่า Montenegrins และ Serbs แยกเป็นสองกลุ่ม:

"ณ จุดหนึ่งเจ้านายของเราถาม Novica ที่ดีกว่าหรือ Serbs Montenegrins Novica ตอบ:. 'เจ้านายของฉัน, เซอร์เบียจะดีกว่าที่พวกเขาจะดียิ่งขึ้นและแข็งแรง' แล้วเจ้านายของเราถ่มน้ำลายใส่เขาบนหนวดของเขาและขมวดคิ้ว ... ." - [6]จากการสนทนาระหว่างDanilo lผู้ปกครองของ Montenegro และท้องถิ่น.

"มอนเตเนกริน ถูกพันธมิตรของพวกเขาทอดทิ้ง พวกเซิร์บ ขุนนางของพวกเติร์ก" ( „Crnogorci od svojih saveznika Srba, turskih podanika, bjehu ostavljeni… „) - Vasilije Petrović [7]

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่หนึ่งการโต้เถียงกันเรื่องอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวมอนเตเนโกรได้จุดประกายขึ้นโดยทนายความอิโว ปิลาร์ซึ่งอ้างว่าในช่วงยุคกลางตอนต้น ดินแดนของมอนเตเนโกรสมัยใหม่เป็นดินแดนของทฤษฎีริม แดง โครเอเชียแดง (ต่อมาใช้เป็นโฆษณาชวนเชื่อของลัทธินาซี Ustashe และการทำลายล้างวัฒนธรรม )พัฒนาจากสมมติฐานการโฆษณาชวนเชื่อที่เป็นทฤษฎีเกี่ยวกับแหล่งกำเนิดทางชาติพันธุ์ของโครเอเชียของ Montenegrins หลังจากที่สงครามทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับและพัฒนาโดยnazist เสียใหม่ซาวิคมาร์โกวิกส เตดิมลิย ผู้ซึ่งอ้างว่า Montenegrins ในความเป็นจริงเป็นสาขาหนึ่งของคนโครเอเชีย[8]

มีการโต้เถียงกันโดยบางคนว่าไม่มีประเทศมอนเตเนโกรที่แยกจากกันก่อนปี 1945 ภาษา ประวัติศาสตร์ ศาสนาและวัฒนธรรมถือเป็นเซอร์เบียอย่างไม่ต้องสงสัย [9] Josef Korbelกล่าวในปี 1951 ว่า "พวก Montenegrins เรียกตัวเองว่า Serbs อย่างภาคภูมิใจ และแม้กระทั่งทุกวันนี้ก็ยังเป็นเรื่องยากที่จะหาคนรุ่นก่อน ๆ ที่บอกว่าพวกเขาเป็น Montenegrin มีเพียงคอมมิวนิสต์รุ่นเยาว์เท่านั้นที่ยอมรับและเผยแพร่ทฤษฎีของ ชาติมอนเตเนโกร”

"นอกจากพวกเขา (บัลแกเรีย) ยังมีเซิร์บ บอสเนียก มอนเตเนกริน และเผ่าพันธุ์สลาฟอื่นๆ..." [10]

[11] AVNOJยอมรับห้าชนชาติที่เป็นส่วนประกอบของยูโกสลาเวีย: Serbs, Croats, Slovenes, Macedonians และ Montenegrins (12)

จนถึงปี 1990 ชาว Montenegrins ส่วนใหญ่กำหนดตัวเองว่าเป็นทั้ง Serbs และ Montenegrins [13]ชาวมอนเตเนโกรส่วนใหญ่ประกาศตนว่าเป็นมอนเตเนโกรในสำมะโน 2514-2534 เพราะพวกเขาเป็นพลเมืองของสาธารณรัฐสังคมนิยมมอนเตเนโกร[13]ประชามติ 1992 Montenegrin อิสระเห็น 96% ในความโปรดปรานของมอนเตเนโกที่เหลือส่วนหนึ่งของตะโพกยูโกสลาเวีย ( FR ยูโกสลาเวีย - เซอร์เบียและมอนเตเนโก ) ซึ่งแบ่งแยก Montenegrin ได้ boycotted [14]จนถึงปี พ.ศ. 2539 'ฉันทามติโปรเซอร์เบียมีอิทธิพลเหนือการเมืองของมอนเตเนโกร' [15]

เมื่อมอนเตเนโกรเริ่มแสวงหาเอกราชจากเซอร์เบียโดยที่ĐukanovićMiloševićแตกแยกหลังสงครามยูโกสลาเวียขบวนการชาตินิยมมอนเตเนโกรได้เน้นย้ำถึงความแตกต่างระหว่างอัตลักษณ์ของมอนเตเนโกรและเซอร์เบีย และคำว่า "มอนเตเนกริน" ไม่เคยบอกเป็นนัยถึงอัตลักษณ์ของเซอร์เบียในวงกว้าง[13]ประชาชนต้องเลือกว่าจะสนับสนุนความเป็นอิสระของมอนเตเนโกรหรือไม่ ดูเหมือนว่าการเลือกอัตลักษณ์จะขึ้นอยู่กับจุดยืนของพวกเขาในเรื่องความเป็นอิสระ[13]บัดนี้ ผู้ที่สนับสนุนเอกราชได้กำหนดอัตลักษณ์ของมอนเตเนโกรใหม่เป็นอัตลักษณ์ที่แยกจากกัน (ต่างจากอัตลักษณ์ของมอนเตเนโกร/เซอร์เบียที่ทับซ้อนกันก่อนหน้านี้ซึ่งปกครองโดยผู้ปกครองในภายหลังจากราชวงศ์มอนเตเนโกร . [13]

ตามคำกล่าวของ Srdja Pavlović ชาว Montenegrins ได้รักษาความรู้สึกถึงความโดดเด่นทางการเมืองและวัฒนธรรมของพวกเขา โดยคำนึงถึงกลุ่มชาวสลาฟใต้อื่นๆและยืนยันอย่างต่อเนื่องผ่านประวัติศาสตร์ ตามความเห็นของเขา มอนเตเนโกรเข้าใจว่าแนวคิดของเซิร์บดอมเป็นความเชื่อทางตะวันออกของออร์โธดอกซ์และศาสนาคริสต์โดยทั่วไป เช่นเดียวกับชาวสลาฟใต้ที่ใหญ่กว่าบริบท. พวกเขารวมเอาแนวคิดนี้ไว้ในการสร้างเอกลักษณ์ของชาติ เนื่องจากเป็นที่เข้าใจกันว่าเป็นอุดมการณ์ของการต่อสู้ดิ้นรนอย่างต่อเนื่อง ชาวเซอร์เบียมอนเตเนโกรแห่งนี้ไม่ได้ยืนหยัดในการต่อต้านอัตลักษณ์ประจำชาติของมอนเตเนโกรอย่างชัดเจน ค่อนข้างถูกใช้เป็นเครื่องมือของการเมืองในทางปฏิบัติเพื่อให้บรรลุเป้าหมายสุดท้าย Montenegrins ใช้คำว่า Serbs และ Serbdom เมื่อใดก็ตามที่พวกเขาอ้างถึงองค์ประกอบSouth Slavic ที่รวมตัวกันในกลุ่มต่อต้านออตโตมันและรอบ Christian Cross เมื่อใดก็ตามที่พวกเขาอ้างถึงองค์ประกอบเฉพาะของโครงสร้างทางสังคมและระบบการเมืองของพวกเขา พวกเขาใช้คำว่า Montenegrin [16]

ฝ่ายที่สนับสนุนยูโกสลาเวีย (สหภาพนิสต์) นำโดยโมมีร์บูลาโตวิช เน้นว่าชาวเซอร์เบียและมอนเตเนโกรมีเชื้อชาติเดียวกัน (เช่น เซิร์บ) และทำให้เกิด 'ความสามัคคีที่ไม่อาจแตกแยกของเซอร์เบียและมอนเตเนโกร ของหนึ่งคน หนึ่งเนื้อและเลือดเดียวกัน' [17] Bulatović ส่งเสริมเอกลักษณ์เฉพาะของชาวเซิร์บสำหรับประชากรออร์โธดอกซ์ส่วนใหญ่ [17]

การปรับปรุงแก้ไข

มีอย่างต่อเนื่องเป็นประวัติศาสตร์ใหม่ในมอนเตเนโกที่ตัวตน Montenegrin คือการส่งเสริมให้กับ " Duklja (Doclean) เล่าเรื่อง " เป็นผู้ก่อตั้งตำนาน [18]

ประวัติประชากร

ปี
ทั้งหมด
ภาษาเซอร์เบียหรือภาษาเซอร์โบ-โครเอเชีย
%
พื้นที่
บันทึก
พ.ศ. 2452 317,856 ~95% อาณาเขตของมอนเตเนโกร ตามภาษาโดยเฉพาะ
พ.ศ. 2464 199,227 181,989 91.3% Andrijevica , Bar , Kolasin , Niksic , PodgoricaและCetinjeเคาน์ตีของราชอาณาจักรยูโกสลาเวีย (ซึ่งจัดอยู่ในสถิติอย่างเป็นทางการเป็นมอนเตเนโกร) ตามภาษา: เซอร์โบ-โครเอเชีย
ปี
ทั้งหมด
เซอร์เบีย
%
มอนเตเนกริน
%
พื้นที่
บันทึก
พ.ศ. 2491 377,189 6,707 1.78 342,009 90.67 สาธารณรัฐประชาชนมอนเตเนโกร (ส่วนหนึ่งของFPR ยูโกสลาเวีย ) สำมะโนครั้งแรกในยูโกสลาเวีย
พ.ศ. 2496 419,873 13,864 3.3 363,686 86.61 สาธารณรัฐประชาชนมอนเตเนโกร (ส่วนหนึ่งของFPR ยูโกสลาเวีย )
ค.ศ. 1961 471,894 14,087 2.99 383,988 81.37 สาธารณรัฐประชาชนมอนเตเนโกร (ส่วนหนึ่งของFPR ยูโกสลาเวีย )
พ.ศ. 2514 529,604 39,512 7.46 355,632 67.15 สาธารณรัฐสังคมนิยมมอนเตเนโกร (ส่วนหนึ่งของSFR ยูโกสลาเวีย )
1981 584,310 19,407 3.32 400,488 68.54 สาธารณรัฐสังคมนิยมมอนเตเนโกร (ส่วนหนึ่งของSFR ยูโกสลาเวีย )
1991 615,035 54,453 9.34 380,467 61.86 สาธารณรัฐสังคมนิยมมอนเตเนโกร (ส่วนหนึ่งของSFR ยูโกสลาเวีย ) สำมะโนครั้งล่าสุดในยูโกสลาเวีย
พ.ศ. 2546 620,145 198,414 31.99 267,669 43.16 มอนเตเนโกรเป็นส่วนหนึ่งของเซอร์เบียและมอนเตเนโกร สำมะโนครั้งแรกหลังจากการล่มสลายของยูโกสลาเวีย
2011 620,029 178,110 28.73 278,865 44.98 อิสระมอนเตเนโกร การสำรวจสำมะโนประชากรครั้งแรกในฐานะรัฐอิสระ

สถิติภาษาในปี 2554

แกลลอรี่

ดูเพิ่มเติม

อ้างอิง

  1. ^ ซาบรีนา พี. ราเมต (2006). สามยูโกสลาเวีย: การสร้างรัฐและการทำให้ถูกกฎหมาย, 2461-2548 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอินเดียน่า. หน้า 316–. ISBN 978-0-253-34656-8.
  2. ^ Džomić 2006 .
  3. ^ Vukcevich, Bosko S. (1990). กองกำลังที่หลากหลายในยูโกสลาเวีย: 2484-2488 . NS. 379. ISBN 9781556660535. Sava Petrovich [... ] ชาติเซอร์เบีย (ชาติ)
  4. ^ Banač 1988 P 274
  5. อรรถa b c d e Trbovich 2008 , p. 68.
  6. ^ Kotorska Pisma พ.ศ. 2506 113.
  7. ^ Petrović, Vasilije (1754) ประวัติของมอนเตเนโกร .
  8. ^ Slavenko Terzic: รากอุดมการณ์ของประเทศ Montenegrin Montenegrin และการแบ่งแยกดินแดน
  9. ^ ลาซาเรวิช 2014 , p. 428.
  10. ^ งานวิจัยในที่ราบสูงของตุรกี พ.ศ. 2412 .
  11. ^ โจเซฟคอร์เบล (1951) คอมมิวนิสต์ของติโต้ . จองตามความต้องการ หน้า 53–. ISBN 978-5-88379-552-6.
  12. ^ Trbovich 2008 , พี. 142.
  13. ^ Huszka 2013พี 113.
  14. ^ Bideleux & Jeffries 2007 , พี. 477.
  15. ^ Huszka 2013 , pp. 111–112.
  16. ^ Pavlovic, Srdja (2008) บอลข่าน Anschluss: การผนวกมอนเตเนโกรและการสร้างรัฐสลาฟใต้ร่วมกัน. ISBN 9781557534651.
  17. ^ Huszka 2013พี 114.
  18. ^ ลาซาเรวิช 2014 .

ที่มา

อ่านเพิ่มเติม

ลิงค์ภายนอก