อจ

จาก Wikipedia สารานุกรมเสรี
ข้ามไปที่การนำทาง ข้ามไปที่การค้นหา
Keshvare ajamเคยหมายถึง "ประเทศของ Ajam ( ชาวอิหร่าน )" ในจดหมายจากจักรวรรดิออตโตมันถึงจักรพรรดิอิหร่านMohammad Shah Qajarในปี 1839

อาจัม ( عجم ) เป็นคำภาษาอาหรับหมายใบ้ซึ่งวันนี้หมายถึงคนที่มีภาษาแม่ไม่ได้เป็นภาษาอาหรับในช่วงที่อาหรับพิชิตเปอร์เซียคำนี้กลายเป็นการดูถูกเหยียดหยามทางเชื้อชาติ [1]ในหลายภาษารวมทั้งภาษาเปอร์เซีย ,ตุรกี ,ภาษาอูรดู ,อาเซอร์ไบจัน ,บังคลาเทศ ,ภาษาฮินดีที่ภาษาเคิร์ด ,โรแมนติก ,คุชราต ,มาเลย์ ,ปัญจาบและภาษาสวาฮิลี -อาจัมและAjamiหมายถึงชาวอิหร่านและชาวอิหร่านตามลำดับ

รากศัพท์[ แก้ไข]

ตามรากศัพท์ดั้งเดิมคำว่าอาจัมมาจากรากยิว 'JM รูปแบบที่เกี่ยวข้องของรูทเดียวกันรวมถึง แต่ไม่ จำกัด เฉพาะ: [2]

  • mustaʿjim : ปิดเสียงไม่สามารถพูดได้
  • ʿajama / ʾaʿjama / ʿajjama : to dot - โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อเพิ่มจุดที่แยกความแตกต่างระหว่างตัวอักษรภาษาอาหรับต่างๆลงในข้อความ (และด้วยเหตุนี้จึงทำให้ผู้ที่ไม่ใช่เจ้าของภาษาอ่านภาษาอาหรับได้ง่ายขึ้น) ปัจจุบันเป็นคำที่ล้าสมัยเนื่องจากมีการใช้ข้อความภาษาอาหรับสมัยใหม่ทั้งหมด นอกจากนี้ยังอาจเชื่อมโยงกับʿajām / ʿajam "หลุมเมล็ดพืช (เช่นวันที่หรือองุ่น)"
ภาพวาดเปอร์เซียซึ่งแสดงถึงJamshidลดลงครึ่งหนึ่งต่อหน้าZahhak
  • inʿajama : (ของคำพูด) ที่ไม่สามารถเข้าใจได้
  • istaʿjama : จะเงียบ; ไม่สามารถพูดได้
  • 'aʿjam : ไม่คล่อง

คำพ้องเสียงซึ่งอาจมาจากรากศัพท์เดียวกันหรือไม่ก็ได้ ได้แก่ :

  • ʿajama : เพื่อทดสอบ (บุคคล); ต้องลอง (อาหาร)

การใช้ "ajam" ในปัจจุบันมีความหมายว่า "ไม่ใช่อาหรับ" [3] การพัฒนาจากความหมาย "ปิดเสียง" เป็นความหมาย "ไม่ใช่ภาษาอาหรับ - พูด" นั้นค่อนข้างคล้ายคลึงกับคำว่าอนารยชน (< ภาษากรีก βαρβαρόφωνος barbarophonos )

ความหมายเดิม[ แก้]

เดิมกริยาʿajamaหมายถึง "พูดพึมพำและพูดไม่ชัด" ซึ่งตรงข้ามกับʿarabaคือ "พูดให้ชัดเจน" ดังนั้นคำนามʿujmaที่มีรากศัพท์เดียวกันจึงตรงข้ามกับfuṣḥaซึ่งแปลว่า "บริสุทธิ์ถูกต้องภาษาอาหรับ" [4]โดยทั่วไปในสมัยอุมัยยาด อาจัมเป็นคำที่ดูถูกเหยียดหยามชาวอาหรับที่เชื่อในความเหนือกว่าทางสังคมและการเมืองของตนในประวัติศาสตร์ยุคแรกหลังศาสนาอิสลาม อย่างไรก็ตามความแตกต่างระหว่างอาหรับและ Ajam นั้นสามารถมองเห็นได้ในกวีนิพนธ์ยุคก่อนอิสลาม[4]

  • ตามหนังสือ "เอกสารชื่ออ่าวเปอร์เซีย" [1]คำว่าAjamมีการใช้และความหมายที่แตกต่างกันมากมายตลอดประวัติศาสตร์ คำศัพท์มักมีความหมายง่ายๆในตอนแรก แต่เมื่อเวลาผ่านไปความหมายและแนวคิดอื่น ๆ จะถูกเพิ่มเข้ามาโดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีการยืมคำเป็นภาษาอื่นAjamไม่เคยหมายถึงใบ้ในภาษาอาหรับ การใช้มันในแง่ที่เสื่อมเสียเป็นแนวคิดที่ทันสมัยAjamถูกใช้เป็นครั้งแรกสำหรับผู้พูดภาษาเปอร์เซียในบทกวีของกวีอาหรับยุคก่อนอิสลาม แต่หลังจากการถือกำเนิดของศาสนาอิสลามมันยังเรียกพวกเติร์กโซโรแอสเตอร์และอื่น ๆ อีกด้วย วันนี้ในวรรณคดีอาหรับAjamใช้เพื่ออ้างถึงผู้ที่ไม่ใช่ชาวอาหรับทั้งหมด รากศัพท์ทางเลือกมาจากคำในตำนานเปอร์เซีย Shah Jamshid ผู้สนับสนุนนิรุกติศาสตร์ทางเลือกนี้ Dr.Broand ในนิตยสาร Kerman หมายเลข 13 และ 14 ปี 1993 ในบทความชื่อ "นิรุกติศาสตร์ของคำ Ajam และในหนังสือของเขา" Jamshid Jam " และดร. Ajam ในหนังสือ "Documents on the Persian Gulf's name" หน้า 22-44 ได้อธิบายว่าคำว่า Jam (ชีด) เปลี่ยนเป็น Ajam ในภาษาอาหรับอย่างไรพวกเขาอธิบายว่าคำว่า Jam & Jamshid มีชื่อเสียงมากในวรรณคดีอาหรับของ ก่อนอิสลามเช่น: "Ajam infact มีรากมาจากคำภาษาเปอร์เซีย Jam Jamshidเรื่องราวของ"Jam and Jamshed และคำว่า Molouk Ajam (จักรพรรดิเปอร์เซีย) เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวอาหรับก่อนอิสลามและคำว่า Molouk Ajam (กษัตริย์ Ajam Persian) และ Molk e Ajam (เปอร์เซีย ) ถูกใช้ในบทกวีของกวีชาวอาหรับที่มีชื่อเสียง 7 คนของJahiliyyah (ก่อนอิสลาม) บุคคลที่มีชื่อเสียงของอาหรับ:
  1. นายร์ไอบีเอ็นอัลฮา ริ ธ ได้เขียนหนังสือเกี่ยวกับเรื่องราวของ Molouk ของอาจัม (กษัตริย์เปอร์เซีย) Rustam RustamและแจมและFereydunและนำเสนอไปยังชาวมุสลิมใหม่อ้างว่ามันมีความสำคัญมากกว่าเรื่องของ Quranf คัมภีร์กุรอานของมูฮัมหมัด
  2. Al-A'sha กวีภาษาอาหรับ Jahiliyyah (ก่อนอิสลาม) ที่มีชื่อเสียงอีกคนหนึ่ง จากNajdได้เขียนบทกวีเกี่ยวกับ Ajam / Persian king (Molouk Ajam) หนึ่งในบทกวีของ Al-Aคือ: "أَوْ عَاتِقًا مِنْ أَذْرُعَاتٍ علَتَّقًا مََََّّ ". เป็นครั้งแรกในสมัยอุมัยยาดการใช้คำว่า Ajam ในทางที่เสื่อมเสียมาใช้กับชาวเปอร์เซีย แต่ในช่วงAbbasidและหลังจากคำว่า Ajam ถูกใช้กับชาวเปอร์เซียไม่เพียง แต่เพื่อความอัปยศอดสูเท่านั้น แต่ยังเป็นแหล่งแห่งความภาคภูมิใจอีกด้วยเนื่องจากชาวอาหรับบางคนในยุคก่อนอิสลามเล่าเรื่องราวอันรุ่งโรจน์ของ Molouk (กษัตริย์) ของ Ajam และ Molk อย่างภาคภูมิใจ ของ Jam ( เปอร์เซีย ) กวีชาวอาหรับYaqut al-Hamawi และAl-Mutawakkilเขียนว่า: "ฉันเป็นบุตรของเกียรติคุณลูกหลานของ Jam (jamshid) ผู้ถือมรดกแห่งความรุ่งโรจน์ของ Molouk Ajam (กษัตริย์เปอร์เซีย) اناابنالمکارممنالنسلجموحائزارثملوکالعجم

[2] ตามเอกสารชื่ออ่าวเปอร์เซียมันเป็นเรื่องธรรมดามากที่ในการทำให้เป็นภาษาอาหรับบางครั้งคำว่าAจะถูกเพิ่มเข้าไปในคำเช่น Asfehan Isfahanในภาษาอาหรับจากคำภาษาเปอร์เซีย "SEPAHAN [3] ในช่วงIntermezzo ของอิหร่านราชวงศ์มุสลิมเปอร์เซียพื้นเมืองคำว่า ajam และเปอร์เซียทั้งสองใช้เพื่ออ้างถึงอิหร่าน แหล่งข้อมูลภาษาอาหรับหลายแห่งอ้างถึงภาษาเปอร์เซียว่าเป็นภาษาอาจามิหรืออัจโม ภาษาเปอร์เซียเป็นภาษาราชการในอิหร่านว่า "ปาร์ซี" และ "ฟาร์ซี" ในอัฟกานิสถานเป็นภาษาปาร์ซีและดารีและทาจิกิในทาจิกิสถานภาษาเปอร์เซียในบาห์เรนเรียกว่า "อาจามิ" และในคูเวต "อายามิ" ในภาษาอาหรับคลาสสิกโดยเฉพาะอย่างยิ่งในศตวรรษแรกของยุคอิสลามภาษาเปอร์เซียถูกเรียกว่า "ภาษาของ Ajam" لسانالعجمและชาวอิหร่านเรียกว่า "Ajami" และอ่าวเปอร์เซียเรียกว่า Ajam Gulf ในหลาย ๆ หนังสือและโฉนด Tafsir al-Zahak คำอธิบายที่เก่าแก่ที่สุดในคัมภีร์อัลกุรอานเขียนไว้ที่หน้า 524 "ใน Surah An-Nahl ข้อ 103 คำว่า Ajami หมายถึง Salman Farsi และกล่าวว่า Ajami เป็นชาวเปอร์เซีย [4]นอกจากนี้คำภาษาอาหรับสำหรับพจนานุกรมคือ mo'jam (โมฮาม) ซึ่งหมายถึงคำจำกัดความของคำที่ไม่ใช่ภาษาอาหรับ (ajam) ตามภาษาทางการเมืองของศาสนาอิสลามในช่วงยุคทองของอิสลาม 'Ajam' ถูกใช้เป็นภาษาเรียกขานเพื่อแสดงถึงผู้ที่ชาวอาหรับในคาบสมุทรอาหรับมองว่าเป็น "คนต่างด้าว" หรือบุคคลภายนอก[5]โปรแกรมเริ่มต้นของคำว่ารวมทั้งหมดของที่ไม่ใช่อาหรับคนกับผู้ที่ชาวอาหรับมีการติดต่อรวมทั้งเปอร์เซีย , กรีกไบเซนไทน์ , เอธิโอเปีย , อาร์เมเนีย , อัสซีเรีย , Mandaeans , รบ ,ชาวยิว , จอร์เจีย , Sabians , สะมาเรีย , อียิปต์และเบอร์เบอร์

ในช่วงยุคต้นของกาลิฟาเตอาจุมมักมีความหมายเหมือนกันกับ "ชาวต่างชาติ" หรือ "คนแปลกหน้า" [ ต้องการอ้างอิง ]ในเอเชียตะวันตกโดยทั่วไปจะใช้กับชาวเปอร์เซียในขณะที่ในอัล - อันดาลัสจะเรียกผู้พูดภาษาโรมานซ์กลายเป็น " Aljamiado " ในภาษาสเปนโดยอ้างอิงถึงการเขียนสคริปต์ภาษาอาหรับของภาษาเหล่านั้น - และในตะวันตก แอฟริกาหมายถึงอักษร Ajamiหรือการเขียนภาษาท้องถิ่นเช่นHausaและFulaniในอักษรอาหรับ[ ต้องการอ้างอิง ]ในแซนซิบาร์ อาจามิและajamoวิธีเปอร์เซียซึ่งมาจากอ่าวเปอร์เซียและเมืองของ Shiraz และSiraf ในภาษาตุรกีมีเอกสารและจดหมายจำนวนมากที่ใช้ Ajam เพื่ออ้างถึงภาษาเปอร์เซีย ในภูมิภาคอ่าวเปอร์เซียและชาวเติร์กยังคงเรียกชาวเปอร์เซียว่า Ajami ซึ่งหมายถึงพรมเปอร์เซียว่าsajjad al Ajami (พรม Ajami) แมวเปอร์เซียเป็นแมว Ajami และ Persian Kings เป็นกษัตริย์ของ Ajami [6]

Belad Al-Ajam แปลว่า "ดินแดนของคนที่ไม่ใช่ชาวอาหรับ (เปอร์เซีย)" และ Khaleej Al-Ajam แปลว่าอ่าว Ajam ( อ่าวเปอร์เซีย ) ซึ่งเห็นได้จากแผนที่ออตโตมัน

การใช้คำดูถูก[ แก้ไข]

ในช่วงยุคอุมัยยาดคำนี้มีความหมายที่เสื่อมเสียเนื่องจากคำนี้ถูกใช้เพื่ออ้างถึงผู้พูดที่ไม่ใช่ชาวอาหรับ (ส่วนใหญ่เป็นชาวเปอร์เซีย) ว่าเป็นผู้ไม่รู้หนังสือและไม่มีการศึกษา ผู้พิชิตชาวอาหรับในยุคนั้นพยายามกำหนดให้ภาษาอาหรับเป็นภาษาหลักของชนชาติต่างๆทั่วทั้งอาณาจักร โกรธกับความชุกของภาษาเปอร์เซียในที่Divanสังคมและเปอร์เซียต้านทานเปอร์เซียความคิดนี้เป็นที่นิยมในท่อนสุดท้ายของFerdowsiของเมห์ ; ข้อนี้ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางจากชาวอิหร่านว่าเป็นเหตุผลหลักที่ทำให้พวกเขาพูดภาษาเปอร์เซียไม่ใช่ภาษาอาหรับจนถึงทุกวันนี้[7]ภายใต้ราชวงศ์อุมัยยาดการเชื่อมโยงอย่างเป็นทางการกับการปกครองของชาวอาหรับนั้นมอบให้เฉพาะกับผู้ที่มีอัตลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของชาวอาหรับและจำเป็นต้องมีการเชื่อมโยงอย่างเป็นทางการกับชนเผ่าอาหรับและการยอมรับสถานะลูกค้า ( mawālīคำที่เสื่อมเสียอีกคำหนึ่งที่แปลว่า "ทาส" หรือ "น้อยกว่า" ในบริบทนี้) [8]การใช้คำดูถูกเพื่อแสดงว่าชาวเปอร์เซียเป็น "Ajam" นั้นฝังแน่นในโลกอาหรับจนใช้เรียกชาวเปอร์เซียว่า "Ajam" โดยละเลยคำจำกัดความดั้งเดิมและนิรุกติศาสตร์ของคำ

การใช้ภาษาพูด[ แก้ไข]

อ้างอิงจากคลิฟฟอร์ดเอ็ดมันด์บอสเวิร์ ธ "ในศตวรรษที่3/9ชาวอาหรับที่ไม่ใช่ชาวอาหรับและเหนือชาวเปอร์เซียทั้งหมดยืนยันความเท่าเทียมกันทางสังคมและวัฒนธรรม ( taswīa ) กับชาวอาหรับหากไม่ใช่ความเหนือกว่าของพวกเขา ( taf overl ) เหนือพวกเขา (ก กระบวนการที่เห็นได้จากการเคลื่อนไหวทางวรรณกรรมของŠoʿūbya ) ไม่ว่าในกรณีใดก็ตามมีกระแสแห่งความชื่นชมในตัวasAǰamในฐานะทายาทของประเพณีการดำรงชีวิตที่เก่าแก่และมีวัฒนธรรมหลังจากการโต้เถียงเหล่านี้ได้ตายลงและชาวเปอร์เซียก็มี ได้รับตำแหน่งแห่งอำนาจในโลกอิสลามเทียบได้กับจำนวนและขีดความสามารถของพวกเขา "อัญัม" กลายเป็นสิ่งที่เรียบง่ายในการกำหนดชาติพันธุ์และภูมิศาสตร์ " [9]ดังนั้นในศตวรรษที่เก้าคำนี้จึงถูกใช้โดยชาวเปอร์เซียเองเป็นคำทางชาติพันธุ์และ Asadi Tusi สามารถยกตัวอย่างในบทกวีของเขาเปรียบเทียบความเหนือกว่าของเปอร์เซียและอาหรับ[10] ด้วย เหตุนี้: "แนวความคิดเกี่ยวกับดินแดนของ" อิหร่าน "จึงสะท้อนให้เห็นในคำศัพท์เช่นirānšahr, irānzaminหรือ Faris ซึ่งเป็นรูปแบบภาษาอาหรับของPārs / Fārs (เปอร์เซีย) ความคิดทางชาติพันธุ์ของ" อิหร่าน "แสดงโดยคำภาษาเปอร์เซีย PārsiหรือIrāniและคำภาษาอาหรับ Ahl Faris (ชาวเปอร์เซีย) หรือʿAjam หมายถึงคนที่ไม่ใช่ชาวอาหรับ แต่ส่วนใหญ่เป็นชาวเปอร์เซียเช่นเดียวกับใน molk-eʿAjam (อาณาจักรเปอร์เซีย) หรือ moluk-eʿAjam (กษัตริย์เปอร์เซีย) ". [11]

ตามภาษาทางการเมืองของศาสนาอิสลามในช่วงยุคทองของอิสลาม 'Ajam' ถูกใช้เป็นภาษาเรียกขานเพื่อแสดงถึงผู้ที่ชาวอาหรับในคาบสมุทรอาหรับมองว่าเป็น "คนต่างด้าว" หรือบุคคลภายนอก[5]โปรแกรมเริ่มต้นของคำว่ารวมทั้งหมดของที่ไม่ใช่อาหรับคนกับผู้ที่ชาวอาหรับมีการติดต่อรวมทั้งเปอร์เซีย , กรีกไบเซนไทน์ , เอธิโอเปีย , อาร์เมเนีย , อัสซีเรีย , Mandaeans , รบ , ชาวยิว , จอร์เจีย , Sabians ,สะมาริตันส์คอปส์และเบอร์เบอร์

ในช่วงยุคต้นของกาลิฟาเตอาจุมมักมีความหมายเหมือนกันกับ "ชาวต่างชาติ" หรือ "คนแปลกหน้า" [ ต้องการอ้างอิง ]ในเอเชียตะวันตกโดยทั่วไปจะใช้กับชาวเปอร์เซียในขณะที่ในอัล - อันดาลัสจะเรียกผู้พูดภาษาโรมานซ์กลายเป็น " Aljamiado " ในภาษาสเปนโดยอ้างอิงถึงการเขียนสคริปต์ภาษาอาหรับของภาษาเหล่านั้น - และในตะวันตก แอฟริกาหมายถึงอักษร Ajamiหรือการเขียนภาษาท้องถิ่นเช่นHausaและFulaniในอักษรอาหรับ[ ต้องการอ้างอิง ]ในแซนซิบาร์ อาจามิและajamoวิธีเปอร์เซียซึ่งมาจากอ่าวเปอร์เซียและเมืองของ Shiraz และSiraf ในภาษาตุรกีมีเอกสารและจดหมายจำนวนมากที่ใช้ Ajam เพื่ออ้างถึงภาษาเปอร์เซีย [5]หน้า 22–44

ในภูมิภาคอ่าวเปอร์เซียในปัจจุบันผู้คนยังคงเรียกชาวเปอร์เซียว่า Ajami ซึ่งหมายถึงพรมเปอร์เซียว่าsajjad al Ajami (พรม Ajami) แมวเปอร์เซียเป็นแมว Ajami และ Persian Kings ว่าเป็นกษัตริย์ Ajami [6]

Belad Al-Ajam แปลว่า "ดินแดนของคนที่ไม่ใช่ชาวอาหรับ (เปอร์เซีย)" และ Khaleej Al-Ajam แปลว่าอ่าว Ajam ( อ่าวเปอร์เซีย ) ซึ่งเห็นได้จากแผนที่ออตโตมัน

ตัวอย่างที่น่าสนใจ[ แก้ไข]

  • ชุมชนเปอร์เซียในบาห์เรนเรียกว่าAjami
  • 'อาจัมถูกใช้โดยออตโตมาเพื่ออ้างถึงราชวงศ์ซาฟาวิด [12]
  • จังหวัดAbbasid อิรัก Al-Ajam (มีศูนย์กลางอยู่ที่AraxและShirvan )
  • Sharaf Khan Bidlisiนักประวัติศาสตร์ชาวเคิร์ดใช้คำว่าAjamในหนังสือของเขาSharafnama (1597 CE) เพื่ออ้างถึง Shia Persians [13]
  • ในภาคตะวันออกของตุรกีภาค , Azerbaijanisบางครั้งเรียกว่าAcem (ซึ่งเป็นคำแปลของตุรกีอาจัม) [14]
  • แม้ว่า Mahmood Reza Ghods จะอ้างว่าเป็นอย่างอื่น แต่ชาวเคิร์ดซุนนีสมัยใหม่ของอิหร่านก็ไม่ได้ใช้คำนี้เพื่อแสดงถึงชาวเปอร์เซียอาเซริสและชาวเคิร์ดใต้ [15]ตามSharhzad Mojab , Ecem (มาจากภาษาอาหรับ'อาจัม ) จะถูกใช้โดยชาวเคิร์ดในการอ้างถึงเปอร์เซียและบางครั้งพวกเติร์ก [16]
  • Adjam, Hajjam, Ajaim, Ajami, Akham (เป็น Axam ในสเปนสำหรับ ajam), Ayam ในยุโรป
  • ในภาษาตุรกีคำว่าacemหมายถึงชาวอิหร่านและชาวอิหร่าน [17]
  • นอกจากนี้ยังใช้เป็นนามสกุล [18]
  • ในดนตรีอาหรับมีmaqam (โหมดดนตรี) ที่เรียกว่าAjamซึ่งแปลอย่างดูถูกเหยียดหยามว่า "โหมดเปอร์เซีย" ซึ่งสอดคล้องกับสเกลหลักในดนตรียุโรป [19]

ดูเพิ่มเติม[ แก้ไข]

อ้างอิง[ แก้ไข]

  1. ^ ฟรายริชาร์ดเนลสัน; Zarrinkoub, Abdolhosein (2518) "มาตราการพิชิตอิหร่านของอาหรับ". ประวัติศาสตร์เคมบริดจ์ของอิหร่าน . ลอนดอน. 4 : 46.
  2. ^ "Sakhr: Lisan al-Arab" . สืบค้นจากต้นฉบับเมื่อ 30 กันยายน 2550 . สืบค้นเมื่อ6 กุมภาพันธ์ 2560 .
  3. ^ "Sakhr: พจนานุกรมหลายภาษา" สืบค้นเมื่อ6 กุมภาพันธ์ 2560 .
  4. ^ a b Encyclopædia Iranica , " Ajam, p.700 Archived 2007-12-15 at the Wayback Machine "
  5. ^ a b Lewis, Bernard (11 มิถุนายน 1991) “ ภาษาทางการเมืองของศาสนาอิสลาม” . ข่าวจากมหาวิทยาลัยชิคาโก สืบค้นเมื่อ6 กุมภาพันธ์ 2017 - ทาง Amazon.
  6. ^ a b หนังสือเอกสารเกี่ยวกับชื่ออ่าวเปอร์เซียชื่อของอิหร่านที่ เก็บถาวร 2011-04-03 ที่Wayback Machine pp.23-60 Molk e Ajam = Persi Molk-e-Jam และ Molouk -e-Ajam (Persian Kings) عجمتهران 2010 ISBN 978-600-90231-4-1 
  7. ^ Firdawsī; เดวิสดิ๊ก (2549). เมห์: หนังสือเปอร์เซียกษัตริย์ นิวยอร์ก: ไวกิ้ง
  8. ^ Astren เฟร็ด (1 กุมภาพันธ์ 2004) ไรต์ยูดายและความเข้าใจประวัติศาสตร์ Univ of South Carolina Press. หน้า 33–35 ISBN 1-57003-518-0.
  9. ^ Encyclopædia Iranica , "Ajam", Bosworth
  10. ^ گفتمشچودیوانهبسیگفتیواکنون پاسخشنوایبودهچوندیوانبیابان عیبارچهکنیاهلگرانمایهعجمرا چهبویدشماخودگلهءغرشتربان Jalal Khaleqi Motlaq "อาซาดีทูซ่" Majaleyeh Daneshkadeyeh Adabiyaat o Olum e-Insani (วรรณคดีและ นิตยสารมนุษยศาสตร์), Ferdowsi University, 1357 (2521). หน้า 71.



  11. ^ Encyclopedia Iranica, "IRANIAN IDENTITY iii. MEDIEVAL ISLAMIC PERIOD" โดย Ahmad Ashraf
  12. ^ Martin van Bruinessen "Nationalisme kurde et ethnicités intra-kurdes", Peuples Méditerranéens no. 68-69 (2537), 11-37.
  13. ^ ฟิลิปกรัม Kreyenbroek สเตฟาน Sperl,ชาวเคิร์ด 250 PP. เลดจ์ 1992 ISBN 978-0-415-07265-6 (ดูหน้า 38) 
  14. ^ (ในตุรกี) Qarslı bir azərbaycanlınınürəksözləri Erol Özaydın
  15. ^ ลอยเร Ghods,การศึกษาประวัติศาสตร์เปรียบเทียบสาเหตุการพัฒนาและผลกระทบของการเคลื่อนไหวของการปฏิวัติในภาคเหนือของอิหร่านใน 1920-21 และ 1945-46 มหาวิทยาลัยเดนเวอร์, 1988 v.1, p.75
  16. ^ Mojab, Shahrzad (ฤดูร้อน 2015) "Deçmewe Sablax [กลับไปที่ Sablagh] โดย Shilan Hasanpour (รีวิว)" วารสารตะวันออกกลาง . 69 : 488–489
  17. ^ "สมาคมภาษาตุรกี: Acem"
  18. ^ "ฐานข้อมูลชื่อ: นามสกุล Ajam" . ที่เก็บถาวรจากเดิมเมื่อวันที่ 27 กันยายน 2007 สืบค้นเมื่อ6 กุมภาพันธ์ 2560 .
  19. ^ AJ Racy "การทำดนตรีในโลกอาหรับ" เผยแพร่โดย Cambridge University Press, 2004 หน้า 110